南阳方言圣人蛋啥意思

南阳唐河方言顺口溜？

月亮走，我也走，我给月亮背巴蒌。 背到张家大门口，碰见一条大花狗。

大花狗，莫汪汪，骑到背上往前闯。 学二郎，赶太阳，我骑花狗撵月亮

颠倒话，话颠倒,

石榴树上结花椒，

蝇子踢死驴，黑蟆压断桥，

大老鼠逮个老狸猫。

老鸹窝，搭戏台，那个鳖娃穿花鞋

呱嗒板，门上逛，狗来咬，俺不怕，给俺黑馍俺喂狗，给俺白馍俺就走，给俺肉俺嫌臭

南阳方言圣人蛋啥意思？

圣人蛋”是苏北鲁南及河南一带地方方言，代表地区有南阳，枣庄，济宁，徐州，平顶山，等。意思同：逞能，嘚瑟，显摆能耐，哗众取宠。

说一个人圣人蛋，一般是因为这个人的举止行为过分自负，得意忘形。例：冰面很薄大家都不敢过，某人非要在上面走以显示自己能耐，这时大家就会说他圣人蛋。“圣人蛋”只是方言的发音，具体文字并没有统一标准。主要突出“圣”这个音，有时也会说某人很“圣”，意思和“圣人蛋”一样。

圣：言语举止逞强好胜，蛋：对其轻蔑的称呼。词性贬义偏中性，并非强烈的嘲讽，批评意思，多是熟人间的调侃或是长辈对晚辈的训斥。

在南阳方言中，“圣人蛋”是一种形容词短语，意思是非常厉害、非常出色或者非常有才华。比如，我们可以说某个人的表演真是个圣人蛋！这个短语用来赞美和夸奖某个人在某个领域特别突出。

南阳地方鼓儿词？

南阳鼓儿词，又称南阳大鼓或鼓儿哼，是一种源远流长的说唱艺术形式。其历史可追溯到唐代的道调、道曲，最初是道教用以宣传道义的工具。在北宋时期，这种艺术形式加入了渔鼓简子，被称为道情。到了南宋时期，道情中的一支开始传唱世俗故事，设置了人物角色和情节。

南阳鼓儿词的唱腔是基于南阳地方方言而发展出的吟诵性唱腔。它主要使用五声音阶，但由于吸收了其他曲种的唱法，亦存在七声音阶的表现形式。大部分演唱者选择的是宫调式，少数人则偏向于徵调式。此外，旋律中多下行旋律的特点十分明显，即扎腔高、落腔低，缺少回旋曲的句式，基本上没有上行音节。

表演南阳鼓儿词通常只需一个人，所使用的道具为一面小鼓和一副钢板（旧时多为犁铧板）。这种表演方式富有地方特色，并因以击鼓和碰击犁铧片为伴奏乐器，起腔及落腔都是用鼻子哼出来的，因此又被称为“鼓儿哼”。

南阳鼓儿词作为河南省的重要非物质文化遗产，曾在1980年代以前在南阳市镇平县以及邓州市、南阳县、唐河、淅川县、新野县、西峡县等地区广受欢迎。

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