山梁雌雉的典故?
《论语》《乡党》篇最后一章《山梁雌雉》中,记载了一个有趣的故事:“色斯举矣,翔而後集。曰:‘山梁雌雉,时哉时哉!’子路共之,三嗅而作。”说的是:有一次孔子和弟子在山里行走,见到一群野鸡。孔子的面色一动,野鸡便飞了起来,然后又集合于原处。于是孔子赞叹说,这些山梁上的野鸡,懂得判断时势呵,懂得判断时势呵(因为它们能判断出孔子及其弟子都是君子,不会伤害它们)。之后,还记载了子路的一个行动:“共之,三嗅而作。”到底该如何理解这一章?特别是最后的一句话。
历史上有一个学者,认为最后的一句话说的是:子路听到孔子赞叹这些野鸡“得其时”,以为孔子是认为这时节的野鸡长得最肥,所以就抓来烹饪好送给孔子吃,但孔子闻了三次后很生气地走了(意为责怪子路错误地理解了自己的意思)。显然,这种理解不符合原意。后来,学者认为,其中的“嗅”字同“狊”,读jù,指的是鸟展双翅;所以,这句话就应理解为:子路听到孔子赞叹野鸡后,随即就向这些野鸡拱了拱手,表示佩服;而这些野鸡也三次展开双翅,以示回应,然后飞走了。
在了解了最后一句话的涵义后,该如何理解全章的涵义呢?钱穆先生在其《论语新解》中称此章“为千古妙文。置于此,有神而化之之深义。”《论衡• 定贤》称:“大贤之涉世也,翔而后集。”所以我认为,本章的真正涵义是展示孔子对“时”的重视。孟子在其《万章》下篇称:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。…孔子之去齐,接淅而行;去鲁,曰‘迟迟吾行也’,去父母国之道也。可以速而速,可以久而久,可以处而处,可以仕而仕,孔子也。”由此可见,孔子就是一个真正懂得判断时机、把握时机的人,所以孟子才称他为“集大成者”,孔子后来也被封为“大成至圣先师文宣王”。同时,本章也显示了一幅人与万物和谐共处的生动画面,而孔子就是提倡和谐、而且做到了与人与物和谐相处的人。
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