诸葛亮麻城方言搞笑段子

“蹲下”用你家乡方言怎么说呢？

谢谢邀请，我是一土家族人，用家乡话来回答这个问题，“蹲下”，我们这里说的就是“跩到”。

土家族（土家语：Bifzivkar）是一个历史悠久的民族，有民族语言，属汉藏语系藏缅语族，接近彝语支，没有本民族文字，通用汉文。

这里山清水秀，风光旖旎，气候宜人，国家级保护森林拥有很多珍贵树种，空气清新，天然氧吧，是养老休闲好去处。

一方水土养育一方人，土家族人勤劳朴实，善良是他们的本性，以前住的吊脚楼，喝的是山涧水 ，改革开放后都住进了楼房，喝上了自来水。

（季为民摄）

祖国繁荣盛世，土家儿女安居乐业，在生养他的一片热土繁衍生息、颐养天年。土家摆手舞、南曲、九字鞭、竹编、土家打溜子等等非遗文化还在传承。

（哭嫁 闫京东摄）

你见过女儿出嫁，娘家要“哭嫁”?因不舍女儿离开娘家去婆家，做好媳妇的本分就不能经常回家，母女亲人不舍她的离别出嫁那天就会哭，其实这是对女儿婚姻的祝福，少回娘家实际就是在婆家生活很幸福；人死了要“跳丧”？又打鼓又跳舞的，死者为大，土家族都是土葬，亲人们来送死者最后一程，围着棺材跳舞，为他能进极乐世界而祈福，望一路走好！

我们这的方言特别多，“山垭”说的“山阿”（阿第三声）；“小”说“滴滴儿”；“火盆”说“圆炉”；“哑巴”是“阿（第三声）巴”，“自己”就是“个儿”……

（陈丹平摄）

秋高气爽的某一天，我个儿来到一个山阿（第三声），碰到一个背着圆炉的滴滴儿阿（第三声）巴搞起亏跩到歇到在，看到我居然打了招呼，奇怪不?哈哈，看不看得懂?

有喜欢土家方言的吗？欢迎留言评论。

（图片来自魅力五峰、五峰歌舞剧团公众号，侵联系删除)

谢邀！我说了你恐怕也难听懂吧。

比如一位宝妈教孩子便便，就说“跩斗”，读音是zuaidou,其中的“zuai”念二声，“斗”念轻声。类似的口语很多，“你看，他跩斗哒”。要在以前，谁家生个女娃，有人恭贺，问生的啥？主人会风趣的说“跩斗屙尿的”。语言俗气，却很形象。

“蹲下”，是一个表示动作的词语，生活中使用的频率还是很高的。尽管方言的说法有很多种，但意思就是一个，身子下蹲。有俗语说那些不作为的大官小官，就用上了这个词。一句“蹲着茅坑不拉屎”，把官僚主义者不办事的懒相就给画出来了。

也有有作为敢作为的好干部，他们到哪就和群众打成一片，深入了解人民群众的疾苦，蹲在那里，不怕条件艰苦，为老百姓办实事，深得人民群众爱戴。这样能蹲下来的干部就是焦裕禄式的好干部。人民群众有口皆碑。如果用我的家乡话说，就是能跩得住，吃得苦的好干部，不是那种走马观花来镀金的“三脚猫”。

蹲下，我们客家方言叫（不bu下ha来)。七八十年代那个村子放电影，老早吃过晚饭赶几里或几十里山路去看是常事。当前面有人站着挡了后面的，后面的人就大声喊：不bu下ha来不bu下ha来。前面的人老老实实蹲个一两小时看完后，站起来腰酸腿疼还嘻嘻哈哈，大家顺着山路返回家已是半夜过坳了，还津津乐道，就象如今赴了盛宴一样。

我的家乡洺河北岸“蹲下”就叫“胳蹴着”。生产队时期，人们早起上工回家吃早饭时，从家端着饭碗到大街或者过道聚集吃早饭，两边两行对面靠着墙根胳蹴着，一边吃饭，一边拉着家长里短，七嘴八舌的真是热闹非凡啊。

坐标湖北宜昌，蹲下用宜昌话说——“拽刀”。

汉语拼音一声：zhuai dao。

宜昌话与湖北大部分地区口语都不同，比如临近的荆州，荆门，襄阳，倒是和四川话非常接近。

过去经常去外地游玩的时候，大部分人都会毫不犹豫的，笃定的说我们是四川人。

但我估计只有我们宜昌人自己心里清楚，区别还是较大的。人群中一开口，我们是能准确区分出你是不是宜昌人的。

宜昌远古属西陵部落，夏商时为古荆州之域，春秋战国时为楚国的西塞要地，楚顷襄王二十一年（公元前 278年）秦将白起“攻楚、拔郢、烧夷陵”，夷陵之名始见于史籍。

宜昌1992年地市合并后，划分为七县两市。

我个人认为，也就宜昌城区的西陵区、伍家区、猇亭区、高新区、点军区，附近的夷陵区口音像四川音比较突出。

其余的又都不大像了，总之地道的宜昌话，说起来感觉有点土气，“四不像”。

平时可能不觉得，一旦上了电视节目，比如街头采访，听起来就特别的“土气的感觉，还不如四川话来的大气。

有次我在参加朋友聚会，在宜昌市桃花林饭店的书架上看了一本宣传册，上面提到一段关于宜昌的介绍，我个人感觉还是蛮靠谱的。

说是当年关二爷败走麦城，被东吴杀害，大哥刘备不听军师诸葛亮劝阻，发誓要报此仇，率领七十万大军从四川出发，讨伐东吴，有了著名的夷陵之战。结果被东吴陆逊采取火攻，刘备大败而归。

到宜昌后，七十万大军只剩下来三十多万残兵败将，节节败退回白帝城。这其中就有十多万人留在了夷陵，就是现在的宜昌。这部分人留下后，与当地人繁衍生息，所以，现在的宜昌无论是口音、饮食习惯、风土人情都和四川比较接近。

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