你认为汕头现在的教育怎么样

你认为汕头现在的教育怎么样？

汕头这个地方，别看经济发展得不咋的，但文化底蕴还是很深厚的。

大汕头，指的是现在汕头、潮州、揭阳、汕尾这些地方，以前都属于汕头地区，九十年代初才分家。汕头人讲的是潮汕话，也可以说是潮州话、汕头话。这种语言跟福建的厦门话同属闽南语系，但实际上差别很大，汕头人基本听不懂厦门人在说什么，仅仅是在唱《爱拼才会赢》时才能把那几句歌词模仿得很像样。

汕头的传统文化，有一件宝贝，那就是潮州音乐。这种音乐活化石，保留了唐宋以来的古代音乐语汇，现存的很多古曲是音乐学院民乐专业必须演奏的曲目，这说明这个相对封闭的地方正是现实版的民乐世外桃源。而根植在潮州音乐之上的地方戏潮剧，音乐华丽，唱腔婉转，其优美悦耳程度是很多地方戏曲难以匹敌的。潮剧曾经数度到中南海为+++主席演出，达到历史的辉煌高峰。可惜汕头不是省城，潮剧也就不受重视，不为外界所知而已。这种自弹自唱，也暗合当今汕头人给外人的感觉。

这个世外桃源，不仅潮州音乐优美，潮剧动听，其他各种传统文化也继承得很好。书法、绘画爱好者比比皆是，用潮汕话读古文，很是考究，因为潮汕话也保留了很多古文的色彩。中原古风蕴育的汕头，远离中原，无须逐鹿，不知有汉，无论魏晋，老百姓怡然自得，安居乐业。这一点，与四川成都可以媲美。

如此人杰地灵、古色古香的汕头，每年高考成绩在广东省都属于很好的了。在众多名牌大学中，来自汕头的学子成绩突出，形成讲着浓重潮汕口音普通话的颇有竞争力的学霸群体。这一点与社会上认为汕头人很会做生意的现象异曲同工，只不过知道者仅限于大学生而已。

谁能给讲讲潮汕英歌舞的来历、发展以及组织形式是什么？

在潮汕地区，有这么一种流传了三千年之久的广场舞蹈，这种广场舞蹈融汇了戏剧、舞蹈、武术等成分；这种广场舞蹈阳刚而恢宏；现在成了人们表达喜庆的一种方式。这种广场舞蹈，就是英歌舞。

在潮汕地区，有这么一种流传了三千年之久的广场舞蹈，这种广场舞蹈融汇了戏剧、舞蹈、武术等成分；这种广场舞蹈阳刚而恢宏；现在成了人们表达喜庆的一种方式。这种广场舞蹈，就是英歌舞。

最近，汕头大学的六位学生，写出了一篇名为《英歌舞－－似锦繁华何日返》的潮汕文化报告。苏萍就是这六人中的一人。

苏萍首先介绍了“英歌舞”名字由来的三种说法：

英歌舞的由来有三种说法，一种是“及时雨说”，一种是秧歌说，一种是傩舞说。“及时雨说”就是在明末清初绍兴名士张岱的《陶庵梦忆》这本书中“及时雨”一节就有这样的说法。这一节里描写的是求雨的场面。张岱认为，可能是因为水浒英雄的大哥宋江绰号就叫“及时雨”。秧歌说就是说英歌舞是从山东鲁北的“大鼓子秧歌”和鲁西的“柳林秧歌”脱胎来的。因为英歌与“秧歌”在潮州话里的发音是比较相似的。还有一种说法是现在的英歌是从古代的傩舞进化而来的。傩舞是一种反映宗教意识和艺术特征的形式。

汕头大++汕文化研究学者陈景熙也认为，潮汕英歌舞与古代的驱傩仪式有着很深的渊源。陈景熙先生说：

英歌舞是在潮汕区域文化体系里面具有阳刚之气的两种文化事象之一，另外一个就是潮汕大锣鼓。潮汕英歌舞这样一种形式，其实是跟我国古代所进行的春季驱傩仪式有相当密切的关系，它有它的历史渊源。

英歌舞的舞蹈内容主要有两个：一个是梁山伯好汉化妆卖艺攻打大名府，营救卢俊义，还有一个是梁山伯英雄化妆劫法场救宋江。苏萍说，英歌舞主要是借梁山泊好汉的英雄故事来表演歌舞的，一般最多不超过108个人：

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