濮阳爵士舞蹈培训班12月份开课

历史上有哪些正史里记载的恐怖事件

鲁迅曾经写过：我翻开历史一查，这历史没有年代，……我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！

当然鲁迅说的吃人是抨击封建礼教与当时的社会，但就算是狭义的意思，历史书中也从未断绝。尤其以唐末及五代史为最，翻开一看，让人感到头皮发麻。

当然鲁迅说的吃人是抨击封建礼教与当时的社会，但就算是狭义的意思，历史书中也从未断绝。尤其以唐末及五代史为最，翻开一看，让人感到头皮发麻。

1、行军只带盐巴，腌制尸体充当军粮的蔡州军团

秦宗权，唐末一路诸侯。这位没有太多人知道的唐末将领，以极端的残暴恐怖留名史书。

资治通鉴记载：

其残暴又甚于巢，军行未始转粮，车载盐尸以从。北至卫、滑，西及关辅，东尽青、齐，南出江、淮，州镇存者仅保一城，极目千里，无复烟火。

蔡州军团过后，能烧的烧光，百姓全部掠走，以至于朝廷收复后“鞠为煨烬，寂无鸡犬之音”

且要知道秦宗权的活动范围是在如今河南、山东、江苏一带，即便是古代也是开发比较早，经济比较好的地方，然而秦宗权过后“鱼烂鸟散，人烟断绝，荆榛蔽野”，这是一幅末日景象，哪还有半点大唐气息，中原神州景象。

当然到了五代，战乱频繁，真是“皇帝轮流做”，有军队就能上位，频繁的战乱已经让吃人不再是多么为难的事情。

这是我儿子，你有什么资格吃他的肉

朱温与李茂贞打仗，围困李茂贞，时日一久，城中无粮，就开始吃人。

《五代史》中记载一句话，让老妖读后，至今难以忘记。

百姓吃光，十多年再无人烟

军阀李罕之，也是一个吃人堪比秦宗权的角色。

五代时期由于战乱频繁，少有农作物种植收获。李罕之驻扎泽州期间就派遣军队四处掳掠，数百里内，郡邑无长吏，闾里无居民。

而且就算是地势非常险要的地方，只要有人，李罕之也会帅部队攻下来，把人抓来做军粮。

以至于怀州、孟州、晋州、绛州等地的官员百姓，几乎被李涵之吃光，“荆棘蔽野，烟火断绝，凡十余年”

看看其他的记载：

官军皆执山砦百姓，鬻于贼为食，人获数十万。

经年粮尽，遂杀人充食。思绾尝对众取人胆以酒吞之，告众曰：“吞此至一千，即胆气无敌矣。”

杀民老疾以饷军

饥民相杀而食，其夫妇、父子自相牵，就屠卖之，屠者刲剔（把肉从骨头上剔干净）如羊豕

二妇共刮一死人肉各盈筐，剖腹取其肝，因相骂也。一妇曰：与我，当多与尔臀肉。一妇曰：肝美，奈何以臀肉易之？（这条据说是明朝的故事）

人就如同羔羊一样在屠夫处等着被宰杀，乱世人还不如狗，当人跟猪羊一样，排队等着宰杀的时候，人间地狱也就如此吧。

看了五代历史，对于宋朝为何对武人防范如此之严，多少有些了解。

人类历史上的恐怖事件大抵分为三类：战乱、饥荒和瘟疫。相比战乱和饥荒，人类在瘟疫面前显得如此渺小和无力。无论富人还是穷人，无论身份尊贵还是低贱，在瘟疫面前，一切生命都非常脆弱。

在历史记载中，没有瘟疫的时代非常少，瘟疫这个词几乎贯穿于人类文明历史。除了那些小规模的瘟疫，历史上的大型瘟疫更是令人闻之色变。

一、人类史上的大瘟疫

1、黑死病（14世纪）

说起瘟疫，估计没有比14世纪的黑死病更加出名的了。患者的皮肤会出现黑色斑块，而且只要染上几乎是必死无疑，因此这种病被称为黑死病。这场瘟疫导致欧洲死亡了2500万至5000万人。

当一个城市开始有人因为黑死病而死时，富人、权贵、官员纷纷逃离城市，走上逃亡之路。然而沿途的城镇得知他们的来处，害怕被传染，就拒绝他们经过，由此引发暴力冲突。

一些被隔离的人恐惧待在屋里等死，想方设法逃出隔离带，又加剧了瘟疫的传播。

以上种种，引发了社会层面更多的恐慌。

2、伦敦大瘟疫（1665年）

17世纪的伦敦已经成为一个人口密集的工商业城市，但是城市卫生条件极差，很多人聚集在没有干净的水的地方，老鼠、跳蚤横行，为瘟疫的流行提供了条件。

1665年春，瘟疫开始大规模爆发，7月份，已经传遍伦敦全城，每周死亡2000人，到了9月份，每周死亡7000人。

第二年的一场大火之后，大量尸体被烧掉，瘟疫才停止传播。伦敦总共死亡了10万人，而当时全城才50万人。

3、查士丁尼瘟疫（541年）

查士丁尼一世被称为最后一个罗马皇帝，他曾经灭了汪达尔人等蛮族国家，差点重新统一罗马帝国，再现辉煌。然而他的宏图大业却被一场瘟疫摧毁了。

公元541年，鼠疫首先在埃及爆发，很快便传播到君士坦丁堡以及其他地区，几乎遍及整个地中海。史料记载，人们还在互相交谈，或者买东西的时候，突然就倒在地上死了。很多睡在大街上的穷人最先死去。最多的一天死了上万人。君士坦丁堡有40%的人死去，而整个东罗马帝国死了四分之一的人。

鼠疫又引发了饥荒和内乱，使得罗马帝国恢复统一的希望彻底丧失。

4、美洲瘟疫（16世纪）

西班牙人最初殖民美洲时，所派出的军队数量极少，而美洲当地有印加和阿兹特克等原住民，数量在500万以上。

但从人数来讲，其实西班牙殖民军队不太可能征服印加和阿兹特克，不过欧洲人带来了天花等疾病。美洲印第安人对这种病毫无抵抗力，很快就被疾病摧毁。

大量原住民死于天花等疾病，西班牙殖民者在征服印加和阿兹特克时毫不费力。

不过美洲原住民将梅毒传染给了西班牙人，西班牙人将梅毒带回了欧洲，梅毒夺走了大量欧洲人的性命，也算是一报还一报了。

除了以上四个大瘟疫，还有明末的大瘟疫，导致李自成进攻北京时，朝廷无兵可当，而李自成军进入北京后，也染上了瘟疫，无力抵挡清军，一路败退到陕西，引发了陕西大瘟疫。而近代则出现了西班牙大流感，全球有4000万人死于该流感。

二、瘟疫带来的恐慌

瘟疫一旦降临，会造成极大的恐慌，在古代，人们往往束手无策，除了逃亡和等死，几乎没有任何办法。这时候，宗教和迷信往往最为活跃。

比如查士丁尼大瘟疫时，有人自称自己是上帝派来告诫人类的，具有特殊的使命，大家必须听从他的吩咐。黑死病流行时，有人声称看到了空中运幽灵的灵车。

处于极度恐慌中的人，往往很容易失去理智和道德，他们会相信由于自己的无知和罪恶而遭到了上帝的惩罚。人们会求助于占卜师，对他们言听计从，甘心奉上钱财。占卜师在这时候往往赚得盆满钵满。

恐慌之下，必然会谣言四起。比如黑死病流行时，有谣言说犹太人在基督徒的井里投毒，导致了瘟疫的传播。于是，犹太人变成了替罪羔羊，遭到了大屠杀。在美因茨，有1.2万犹太人被烧死。在斯特拉斯堡，有1.6万犹太人被屠杀。

还有人将瘟疫归罪于女巫施法，于是所有女性，只要被认为是女巫或者跟女巫有牵连，都无一幸免。出现了一整个村庄的女性被活活烧死的惨剧。

科技发达的现代社会，迷信也依然活跃。2003年非典流行时，有人就请巫婆神汉在家里跳大神做法。还出现了抢购囤积板蓝根的风潮。

三、瘟疫推动文明发展

瘟疫会导致大量生命的死亡，但同时也会推动文明发展。

瘟疫发生时，人们会想办法救助，强化了社会组织力量，推动了社会救助力量的进步。比如黑死病发生后，人们会被组织起来，进行救助和分发物品等工作，社会工作得以发展。

在人们集中居住的地方，比如城市里，瘟疫之后，人们开始关注城市的环境，开始处理城市的垃圾，进行灭鼠除虫等，推动了城市文明的进步。

瘟疫发生后，人口大量死亡，劳动力短缺，田地荒芜，从经济层面来说，瘟疫之后往往是财富重新分配的时候，原有的利益格局被打破，甚至是旧有的社会秩序也不复存在，新的秩序重新建立。

总而言之，瘟疫是伴随着人类文明进步而产生的，在摧毁人类，给人类带来极大的恐慌时，也能促进文明的进步。

我是迷蝶梦，以上为个人浅见，如果你有不同看法，欢迎留言哟。

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