今古奇谈是谁写的
《今古奇谈》是明代作家冯梦龙创作的。冯梦龙(1574年-1646年),字复之,号香山居士,浙江绍兴人,是明代著名的戏曲和小说作家,被誉为"今古奇观之至矣"。他是中国文学史上第一位以"奇谈"为主题创作长篇小说的作家,他的代表作品《今古奇谈》被称为古代小说的奇观之作。《今古奇谈》收录了20多个寓言式的短篇故事,内容涵盖了仙人、僧道、妖怪、神仙等各种神秘的人物和事件,以及对社会风俗、政治腐败等进行的讽刺和批评。
该书既有奇幻、神怪的故事情节,也有犀利的社会讽刺和对人性的思考,成为中国古代小说发展的重要里程碑之一。
你对于网络上普遍的只有立场没有是非的现象怎么看
“只有立场没有是非”,
这句话本身就经不起推敲。
“是非”就是“对错”。
你对事物作出的对错判断,
就已经体现出了你的立埸!
譬如说那条对美国视为亲爹
的跪舔狗徐茂春,当他
成了美国最真实的奴仆时,
他的立场就站在了美国那一
方,美国怎么对中国使坏,
他都会认为美国做得对。
他就用这样的立场去判断是非!
是非是不能与立场脱勾的!
网络是大千世界,三教九流形形色色,各种圏子有圏子的成员。现在是太平盛世,没有阶级斗争,没有成份论,谈什么立场。参加网络的大多是鸡毛蒜皮,婆婆妈妈的事,国家大事不会在网络上谈。都是些文人利用空闲时间在网络逍遥,互相传播知识,各地风土人情,古今奇谈怪论。各人的文化层次不同,发表的看法不同,都是凑热闹打发时间,抒情言志,哪有什么是非立场来衡量。国有国法,民有条规,网络能解决是非问题还拿法律部门干啥,网络是双刃剑,可以传递正能量,以可以嘩众取宠,拉邦结派,一件平凡事可以炒得沸沸扬扬。郦波事件就是个例子,当局者迷,旁观者清,只要有点头脑的人都不会在网络上争正确,公道自在人心,好的说不坏,坏的说不好,历史是人民写的。
什么是“是非”?谁现在能讲清楚是非?谁是谁非都没搞清楚,怎么讲是非?不得已只能站队讲立场,对错无所谓,只要立场站对了,无所谓是非。[捂脸][捂脸][捂脸][捂脸]
这个问题本身就提的不科学!什么是是非?判断是非是根据个人的世界观价值观做出的判断!世界观价值观人生观不同,他们判断的标准就不一样!人站的角度不同得出的结论也不同。这不是常识吗?没有立场首先就失去了判断是非的标准!就没有了是非!赞成什么,支持什么,反对什么,抵制什么,都是个人立场决定的,脱离立场讲是非,那就是骗人!是为了掩盖自己的立场。
这个现象是不受欢迎的的,如果站在个人私心立场上说话,就是不明是非。
其实每个人要站在公正的立场上讲话,将人心比自心,就不会那么自私了。
就象当前吵吵闹闹一年多的二八事件,杜家军完全是自私,不顾他人死活。且不谈偷,错换,就认亲后的表现都是让人不能接受的。贪婪,私心太重,不讲道义。太横蛮站在他们的强盗逻辑的立场上,强取豪夺,无耻透顶!根本没有是非观。
而广大网友还是明是非的,站在公正的立场上支持许敏,为她讨回公道,维护社会的公俗良序。说明大部分人站的立场是明是非的,只有極少数人站在错误的立场上,也是不明是非的人。
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