走后门与走正门有区别吗(走后门你会怎么做)

各位网友们好，相信很多人对走后门与走正门有区别吗都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于走后门与走正门有区别吗以及走后门你会怎么做的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

本文目录一览

• 1、后入和正门有什么区别
• 2、走后面的尊卑观有什么影响？

后入和正门有什么区别

农村有句老话说：“门开户闭，金银满地”，是啥意思？

“门”和“户”有啥区别？

其实从这两个字的写法就能看出来，“门”字的本义就是指两扇外门，是一家人进出房子的必经之地。而“户”字本身就像是一块有转轴的门板，是“门”的一半，因此“户”的本义就是单扇的门。

所以《说文解字》中对“户”的解释为：“‘护’也，半门曰户，象形，凡户之属皆从户”。而对门的解释为：“闻也，从二户，象形，凡门之属皆从门”。因此“门”和“户”最大的区别就是“两扇为门，一扇为户”。

“门”和“户”的作用是什么？

对于一所房子来说，有门有户才是完整的，一般情况下，门前的大门都是两扇打开的，而“户”一般是家里的小门或者后门。以前的房子常以四合院的方式出现，除了有大门之外，还有后门和侧门，而后门和侧门大多为一扇门，也被称为“小门”。

由于我们位于北半球，阳光是从南方天空斜着照射下来的，因此坐北朝南的房子就是最常见的。坐北朝南的房子大门也朝南，在古人是思想中，南为天，北为地，所以说“天南地北，天门地户”，也就是说前方的大门为门，后面的小门为户。

在《淮南子·天文训》中说：“道始于一，一而不生，故分阴阳，阴阳合和而万物生。故曰：一生二，二生三，三生万物”。而这种思想存在与生活的方方面面，也就是说两扇大门，一阴一阳而生万物，“户”只有一扇门则不生。

组成一个家庭的基本但是就是一男一女，生儿育女，也就是二生三，再生万物，世代繁衍。所以古人在娶妻之时，最讲究明媒正娶，从正门娶进家里的才是正妻。比如册封皇后时，就是走正门，也就是午门，而皇后一生只走一次午门，走完后终生不得出。

民间老百姓在娶妻时，也是走正门，也就是门前的大门。只有在纳妾时，才走偏门，也就是“户”。要知道妾与妻的区别是很大的，首先在地位上就如同主人与仆人一样，“妾”本身就是上面一个“辛”，下面一个“女”，而“辛”就是刀，因此郭沫若在《甲骨文字研究》中说：“妾”就是指古代的“女奴”。

门开户闭，金银满地

门开户闭的意思就是大门要经常打开，而偏门或者后门要关闭。大门的作用不仅是人们出入的必经之路，也是气流进出的关口，而房子要能聚气才好。如果后门打开，也就意味着气流从前门进入，又从后门流走了，会漏气，漏气也就是漏财。

因为前门是两扇，二生三，三生万物，所以前门代表着生。因此一切与财有关的物件都是从前门进入家里，俗话说“财不进偏门”，“福不入偏门”等，都是这个意思，因为偏门只有一扇，一扇不能生，所以偏门乃是退门，也就是地户。

比如家里的垃圾，六畜的水粪等，都是从偏门出去，而粮食则从前面进入，当然家里有贵宾来访，也要打开前门迎客。因此大门要常开，以迎接福气，后门要关闭，可以留住福气。留住了气，也就留住了财，所以说“门开户闭，金银满地”。

如果大门关闭，也就代表着家里没人，或者主人外出了。有个成语叫“关门闭户”，意思就是门户都关闭起来了，形容很冷清。因此每到白天，家里有人时，大门就要打开，让家里生机勃勃。

走后面的尊卑观有什么影响？

古代帝王讲究坐北朝南，由此而规定出了前后。相对于午门、天安门而言，后门就是指地安门，又称北安门。

后门总是与前门（或正门）相背的。所以，后门的朝向就要由正门的坐落方向来决定。开门就是为了方便出入，但走正门总觉得堂堂正正，而走后门则显得不太光彩。所以，后人把那些为谋求好处而过于钻营的行为，称之为”走后门”。1949年后，北京的后门（地安门）拆除了，走后门的不正之风也曾在建国后的很长一段时间里有所收敛。

不知不觉中，门的影响已从客观存在的门，发展到了观念之门，习惯之门，由此引向了社会问题，揭示着门的文化内涵。所以，不管是长居深宫的人，还是居于宫外的人，出入该走哪个门，都已不是简单的行路问题，而是封建等级观念的体现。

清朝时，慈禧太后想要废掉同治皇帝的皇后阿鲁特氏，醇亲王不同意，对慈禧说：”欲废后，非由大清门入者不能废大清门入之人。”按照当时的规矩，只有皇帝迎娶皇后时才能经大清门而入，而妃子以下的则不能。慈禧是从贵妃进升为皇后的，自然迎娶时走的不是大清门。所以，她没有废阿鲁特氏的资格。在这里，由哪门进，已成为一种名分、身份的象征。

天安门有五门，午门有三门。规模都是居中的门洞要大于两侧，这正是尊卑的生动体现。在清朝，迎娶嫔妃，只能由神武门进入皇宫。同是嫁给皇帝，后妃等级如此森严。科举高中的状元、榜眼、探花可以从居中的门洞过，但这特别的恩宠也仅有一回。中间门洞被渲染得如此尊贵，正是中国古代为官者居中的礼仪传统的深刻反映。