武德四年王世充(武德四年王世充平后翻译)

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• 1、"武德四年，王世充平后"是哪个文言文?
• 2、武德四年，王世充平后。。。。。。是哪个文言文啊

"武德四年，王世充平后"是哪个文言文?

出自　《苏世长讽谏》

　　翻译：
　　武德四年，高祖平定王世充后，他的行台仆射苏世长带着汉南来归顺。高祖责备他归顺迟了。苏世长叩首说：“自古以来帝王登基，用擒鹿作比喻，就是一个人得到了，其他人便收手了。哪里有捕获鹿以后，还忿恨其他同猎的人，追究他们争夺鹿的罪名呢？”高祖和他有旧交，便一笑而释放了他。
　　后来苏世长与高祖在高陵围猎，那天收获丰富，（高祖命令）将捕获的禽兽陈列在旌门。高祖环顾四周的诸位大臣问：“今天围猎快乐吗？”苏世长回答说：“陛下打猎，停止了政务，不过是一百来只猎物，没什么太值得高兴的！”皇上吃惊得脸色都变了，然后笑着说：“你发疯了吗？”苏世长回答说：“如果仅从我的角度来考虑便是发狂了，但如果从您的角度来考虑则是一片忠心呀！”
　　苏世长曾经在披香殿侍候皇上用餐，酒喝到高兴的时候，上奏道：“这座宫殿是隋炀帝建的吧？为什么装饰雕刻都很相像！”高祖回答说：“你擅于进谏，是个直率的人，其实内心狡诈。你难道不知道这座宫殿是我建的，为何（佯装不知而）怀疑是隋炀帝建的呢？” 苏世长回答说：“我真的不知道，只是看见高耸的披香殿的鹿台，是用琉璃做的瓦片，这不是一位崇尚节俭的君王所应做的。如果真是您建造的，实在不应当呀！我过去在武功，有幸做您的侍从，见到您的住所只不过能够用来遮蔽风霜，在那时您也认为那样的住所也就足够了。如今因为隋炀帝的奢靡，百姓不堪忍受而造反，您得到了江山，其实是对他竭尽奢靡的惩罚，（您自己也应）不忘节俭呀。现在在他的宫殿内又大加装饰，想革除隋的暴政，又怎么办得到？”
　　原文：
　　武德四年，王世充平后，其行台仆射苏世长以汉南归顺。高祖责其后服。世长稽首曰： “自古帝王受命，为逐鹿之喻，一人得之，万夫敛手。岂有猎鹿之后，忿同猎之徒，问争肉之罪也？”高祖与之有旧，遂笑而释之。 　　后从猎于高陵，是日大获，陈禽于旌门。高祖顾谓群臣曰：“今日畋，乐乎？”世长对曰：“陛下废万机，事畋猎，不满十旬，未为大乐。”高祖色变，既而笑曰：“狂态发耶？”对曰：“为臣私计则狂，为陛下国计则忠矣。” 　　尝侍宴披香殿，酒酣，奏曰：“此殿隋炀帝之所作耶？何雕丽之若是也！”高祖曰：“卿好谏似直，其心实诈。岂不知此殿是吾所造，何须诡疑是炀帝？”对曰：“臣实不知。但见倾宫、鹿台，琉璃之瓦，并非帝王节用之所为也。若是陛下所造，诚非所宜。臣昔在武功，幸当陪侍。见陛下宅宇才蔽风霜，当此时亦以为足。今因隋之侈，人不堪命，数归有道，而陛下得之，实谓惩其奢淫，不忘俭约，今于隋宫之内，又加雕饰，欲拨其乱，宁可得乎？”高祖每优容之。前后匡谏讽刺，多所宏益。

　　《苏世长讽谏》选自《唐语林》本文语言浅显易懂，作者通过三件事的叙述表现人物性格，虽没有对人物性格的特点的具体概括，但读者却能在头脑中描绘出苏世长那鲜明的形象。文中的人物形象主要是通过人物的对话描写展现出来的。对话描写是本文的特色。
　　
　　唐语林，八卷， 北宋王谠撰。系作者根据唐五代小说杂记资料，分类编纂而成。

　　王谠〔dang，三声〕，字正甫，生卒年不详。北宋长安（今陕西西安）人。是武宁军节度使王全斌的五代孙，武胜军节度观察留后王凯的孙子，凤翔府都监王彭之子。宰相吕大防之婿。宋徽宗崇宁、大观（1102-1110年）年间人，曾入苏轼门下，元祐四年（1089年）任国子监丞，官至少府监丞，著有《唐语林》八卷。

武德四年，王世充平后。。。。。。是哪个文言文啊

《苏世长讽谏》
　　原文：
　　武德四年，王世充平后，其行台仆射苏世长以汉南归顺。高祖责其后服。世长稽首曰： “自古帝王受命，为逐鹿之喻，一人得之，万夫敛手。岂有猎鹿之后，忿同猎之徒，问争肉之罪也？”高祖与之有旧，遂笑而释之。 　　后从猎于高陵，是日大获，陈禽于旌门。高祖顾谓群臣曰：“今日畋，乐乎？”世长对曰：“陛下废万机，事畋猎，不满十旬，未为大乐。”高祖色变，既而笑曰：“狂态发耶？”对曰：“为臣私计则狂，为陛下国计则忠矣。” 　　尝侍宴披香殿，酒酣，奏曰：“此殿隋炀帝之所作耶？何雕丽之若是也！”高祖曰：“卿好谏似直，其心实诈。岂不知此殿是吾所造，何须诡疑是炀帝？”对曰：“臣实不知。但见倾宫、鹿台，琉璃之瓦，并非帝王节用之所为也。若是陛下所造，诚非所宜。臣昔在武功，幸当陪侍。见陛下宅宇才蔽风霜，当此时亦以为足。今因隋之侈，人不堪命，数归有道，而陛下得之，实谓惩其奢淫，不忘俭约，今于隋宫之内，又加雕饰，欲拨其乱，宁可得乎？”高祖每优容之。前后匡谏讽刺，多所宏益。

　　翻译：
　　武德四年，高祖平定王世充后，他的行台仆射苏世长带着汉南来归顺。高祖指责他归顺迟了。苏世长深深作了一个揖说：“自古以来帝王登基，都是用擒鹿来作比喻，一个人获得了，其他众人便收手了。哪里有捕获鹿以后，还忿恨其他同猎的人，追究他们争夺鹿的罪名呢？”高祖和他有旧交，便一笑而过。 　　后来苏世长与高祖在高陵围猎，那天收获很多，高祖命令将捕获的禽兽陈列在旌门。高祖环顾四周后问众位大臣说：“今天围猎快乐吗？”苏世长回答说：“皇上您错过了许许多多的猎物，今天围猎，不过收获一百来只，不算十分快乐！”皇上吃惊得脸色都变了，后来又笑着说：“你发颠了吗？”苏世长回答说：“仅从我的角度来考虑那么是发狂了，但如果从您的角度来考虑则是一片忠心呀！” 　　苏世长曾经在披香殿侍候皇上用餐，酒喝到高兴的时候，上奏道：“这座宫殿是隋炀帝建的吧？为什么雕刻装饰这么像呢？”高祖回答说：“你好进谏像个直率的人，其实内心狡诈。你难道不知道这座宫殿是我建的，为什么要假装不知道而怀疑是隋炀帝建的呢？” 苏世长回答说：“我实在不知道，只是看见倾宫、鹿台、琉璃等如此奢华，不是一位崇尚节约的君王所做的。如果真是您建造的，实在不合适呀！我当初在武功，有幸陪同皇上您，见到您的住所只不过能够用来摭蔽风霜，在那时您也认为那样的住所也就足够了。如今因为隋炀帝的奢靡，百姓不堪忍受而造反，您得到了江山，其实是对他竭尽奢靡的惩罚，自己也要不忘节俭呀。现在在他的宫殿内又大加装饰，想要拨乱反正，怎么办得到呢？”高祖每次都给他好的脸色。苏世长前前后后多次进谏，高祖从中得到极大的好处。

　　注释：
　　遂笑而释之 （而）：表修饰。 　　
　　畋：打猎。 　　
　　倾宫鹿台：高耸的宫殿和楼台。鹿台：纣王所修的台。这里披香殿的台。 　　
　　欲拨其乱，宁可得乎：想革除隋的暴政，怎么办得到？ 　　
　　敛：收。 　　
　　宜：应当。 　　
　　今于隋宫之内 （于）：在。

　　希望对您有帮助。