世界热推荐：无字甲骨研究的价值日益彰显甲骨研究的应有之义

(相关资料图)

说到甲骨，人们通常想到的就是甲骨文。其实，目前发现的甲骨，更大数量的是不带文字的，也就是学界所说的“无字甲骨”。

过去，这些无字甲骨不被重视，也因此遗漏了大量没有文字记载的信息。随着学术研究的不断深化，无字甲骨提供了越来越多的信息，其学术价值也日益彰显。

山西垣曲商城出土的卜骨，使用的是牛肩胛骨，残存圆形钻孔二十二个，大体呈纵向排列。一些较大的钻孔可见灼烧痕迹。李韵摄

无字甲骨是指新石器时代和商周时期出土且没有文字信息的龟甲和兽骨。

无字甲骨在早期发掘和收藏过程中，人们往往弃之如敝屣，不受重视，导致目前无字甲骨的准确数字难以统计。但仅据部分科学发掘的统计数字看，出土总和达到24781片。传世收藏方面，海内外机构和个人的无字甲骨收藏数量也是相当可观，如山东省博物馆所藏甲骨总数8080片，无字的达到4412片；再加上无字甲骨历史上曾经挪作他用，如当作刀尖药治病和制作伪刻甲骨谋利，遭到大量毁弃。据李学勤先生推测，殷墟发现的有字与无字甲骨的比例大约为1∶3，如此算来，无字甲骨竟多达45万片，数量远超有字甲骨。

无可替代的学术价值

古人凡事必卜，出土甲骨就是商周时期祭祀留下的产物。商代以龟甲为占卜用具，商末周初则是卜筮并用，占卜的目的就是对当时祭祀、征伐、天文、历法、气象、农牧业、田猎、宗族和方国等方面问卜吉凶祸福，可见占卜是商周时期政治生活中的大事。恢复和还原古人的占卜场景，研究其占卜流程及卜法制度，探讨古人的吉凶观和宗教观才是甲骨研究的应有之义。

作为距今3300年前的甲骨学材料，它所代表的古代文明仍然有很多待解之谜。一是重构和复原商周时代甲骨占卜的原理和流程。以往有关占卜制度的研究，多以甲骨文和传世文献为依据，忽略了甲骨实物本身携带的信息资料。无字甲骨等非文字资料在重构商代甲骨占卜流程方面，比文字信息有先天的优势。因此，对它的深入研究可以重现和复原三千年前古人甲骨占卜的图景，解决千古疑案——何为吉、何为凶。二是重新审视中国早期礼制的起源问题。孔子曾经谈到三代的礼制，说“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也；其或继周者，虽百世可知也”(《论语·为政》)。他说夏商之间、殷周之间的礼制是一脉相承的关系，我们认为的确是不易之论，学术界那种认为中国古代礼制起源于周初的观点是有失偏颇的。