停机德(可叹停机德堪怜咏絮才典故)

大家好，本篇文章为大家解答以上问题，相信很多人对停机德都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于停机德以及可叹停机德堪怜咏絮才典故的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

本文目录一览

• 1、可叹停机德，堪怜咏絮才的全诗是什么？
• 2、红楼梦中的停机德是什么意思?

可叹停机德，堪怜咏絮才的全诗是什么？

您好，"可叹停机德，堪怜咏絮才"是唐代诗人杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其一》中的两句诗。以下是全诗的原文及翻译：
原文：
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
妆罢低声问夜茶，罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，一晌贪欢。
翻译：
银烛秋光映冷画屏，轻罗小扇拍流萤。
天阶夜色凉如水，躺着看牵牛织女星。
化妆完毕低声问夜茶，薄纱被子无法忍受五更的寒冷。
梦中不知道自己是客人，一晌贪恋欢愉。
这首诗描绘了一个秋夜的景象。诗人通过描写银烛、冷画屏、轻罗小扇和流萤等元素，表现了秋夜的寂静和凉爽。诗人躺在天阶上，仰望牵牛织女星，感叹时间的流逝和人生的短暂。诗人化妆完毕后，低声询问夜茶，但薄纱被子无法忍受寒冷的五更时刻。最后，诗人表示自己在梦中不知道自己是客人，沉迷于一时的欢愉。整首诗以细腻的描写和深情的表达，展现了诗人对秋夜的感慨和对时光流逝的思考。

红楼梦中的停机德是什么意思?

原指符合封建道德规范要求的妇德，在红楼梦中作者用“停机德”比喻薛宝钗。

“停机德”出自《后汉书·列女传》。

原文：

河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻，妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年来归，妻跪问其故。羊子曰：“久行怀思，无它异也。”

妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼，一丝而累，以至于寸，累寸不己，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎？”

羊子感其言，复还终业，遂七年不反。妻常躬勤养姑，又远馈羊子。

白话文释义：

河南乐羊子的妻子，已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子。

妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远出拜师求学去了。

一年后羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。

一根丝一根丝地积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就无法成功（织出布匹），迟延荒废时光。

你积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，以此成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”

羊子被他妻子的话感动了，重新回去修完了自己的学业，并且七年没有回来。

扩展资料：

薛宝钗是标准的封建淑女，她恪守封建妇德，城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的称赞。她时时刻刻挂有一把刻着“不离不弃，芳龄永继”的金锁。

薛宝钗严格遵守封建社会的 规则，家里拥有百万之富。她容貌美丽，端庄大方。因为是世袭皇商，所以热衷于“仕途经济”，劝宝玉去做官的，被宝玉在背地里斥为“混账话”。

最后在薛姨妈、王夫人的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗。

参考资料来源：百度百科-红楼梦

参考资料来源：百度百科-停机德