玛雅古国城市遗址帕伦克在哪里(神秘的玛雅遗踪帕伦克简介)

帕伦克国家公园是墨西哥三大玛雅古国城市遗址之一。探访这些深藏于中美密林中的石头金字塔群，不仅能够了解有关玛雅文化的历史，或者还能解开一些盛传的玛雅谜团。

曾经辉煌的玛雅文化留下了石头做的宫殿、庙宇，以及让人百思不解的玛雅神秘传说。

帕伦克的空前繁荣

墨西哥有3处世界著名的玛雅文化景区，从规模上来看，一是蒂卡尔，二是奇琴伊察，处于第三位的是帕伦克。前两个都是历史文化景区，帕伦克就成为代表玛雅文化的唯一的国家公园。探访这座深藏于中美洲密林中的石头金字塔群，不仅能够了解有关玛雅文化的历史，或者还能解开一些盛传的玛雅谜团。

帕伦克遗址位于墨西哥奇亚帕斯的乌苏马辛塔河附近，在卡门城以南约130公里处，海拔150米。年平均气温为26℃，每年的降雨量约为2160毫米。帕伦克的繁荣可以追溯到公元前2000年到公元前226年，公元799年衰落。

帕伦克，在古代也被称为拉卡玛（字面意思是“大水”），是墨西哥南部的一个玛雅城邦，在7世纪繁荣昌盛。近代，帕伦克遗址被挖掘和修复。它是一个中等规模的遗址，比蒂卡尔、奇琴伊察要小，但它包含了玛雅人制作的一些最好的建筑、雕塑、屋顶和浅浮雕雕刻。帕伦克安放着帕卡尔大帝的石棺。

帕伦克最著名的统治者是帕卡尔大帝，他的坟墓已经被挖掘出来。在公元615-683年，帕伦克由帕卡尔大帝统治。帕伦克的大部分宫殿和寺庙都是帕卡尔大帝执政期间建造的，在这段时间，这座城市达到了空前繁荣。城邦的中央建筑群是宫殿，曾进行了多次扩建和改造，特别是654年、661年和668年的3次改造规模是空前的。

金字塔和玉石文化

玛雅文化中的建筑有一个显著特点，就是一座城市有很多下宽、上窄的金字塔状建筑，这样的建筑更多是作为祭祀、礼仪之用。玛雅文化涉及的城市风格是不同的，这些金字塔有的是用石头和灰浆作为基本建筑材料建造而成，最早的还有一些是用黏土制成的。在玛雅文化中，很多金字塔的建筑就是因为一个新国王登基、一次重大的战争胜利，或者其他重大事件。

除此之外，玛雅人还热衷于举办一年一度的宗教仪式和大量的祭祀活动。在这样的活动中，金字塔就成为重要的舞台。城邦的统治者会亲临现场，威严地行使城邦主人的职责。

帕卡尔大帝于公元683年去世后，他的大儿子继承了王位，在公元702年由兄弟接替。子辈们延续了父辈对金字塔式的雕塑作品的热衷，同时完成了著名的帕卡尔墓的建设。墓中存放了巨大的帕卡尔石棺，在帕卡尔大帝坟墓中能见到最丰富的玉石收藏。在帕卡尔大帝的脸上戴着一个玉制的镶嵌面具，身上装饰着一套玉衣，全部是用玉片和金丝线手工缝制而成。

帕伦克的玛雅建筑

帕伦克的宫殿是帕伦克最大的建筑群，底部长97米、宽73米。宫殿位于古城的中心，是由几个相互连接的建筑和庭院组成的复合体，宫殿有一个四层楼高的瞭望塔。宫殿内殿堂走廊上的牛腿拱门，有许多雕塑和浅浮雕雕刻被保存下来，这是由几代人在一个宽阔的人工平台上建造而成的。宫殿里有许多大型浴室和桑拿房，由复杂的供水系统供应淡水。渡槽由巨大的石块建造，有3米高的拱顶，引导河水流向主广场下面。这个地方还有许多其他的寺庙、陵墓和精英住宅，有些距离遗址中心很远，还有一个用来玩中美洲蹴球的庭院。

鲁兹铭文神庙估计建于公元前675年，神庙的上层建筑有玛雅世界第二长的象形文字（最长的在科潘）寺庙铭文，记录了从公元4世纪到12世纪这座城市大约800年的历史。金字塔宽60米、深42.5米、高27.2米。山顶寺宽25.5米、深10.5米、高11.4米。最大的石头重12-15吨。金字塔和寺庙的总体积是32500立方米。

神庙上层建筑后面房间地板上的一块石板，露出一条通道，通过一条长长的楼梯通往帕卡尔的陵墓。陵墓本身以其巨大的石刻石棺而著称，还有装饰陵墓墙壁的灰泥雕塑。

帕卡尔墓穴的独特之处是魂灵墓道，它从墓穴本身出发，通过楼梯，穿过石头上的一个洞，这个洞覆盖了墓穴的入口。这种魂灵墓道可能是玛雅末世论中关于死亡时灵魂离开的通道。这样的发现非常重要，因为它第一次证明了寺庙的用途是多方面的。

帕伦克的衰落过程

玛雅文化也称玛雅文明，是由玛雅人在中美洲发展起来的文明形态，在哥伦布发现美洲大陆之前，玛雅文字是最复杂和高度发达的文字系统，玛雅文明还包括用玛雅文字记录的玛雅艺术、建筑、数学、历法和天文学系统。

玛雅文明发展的地区包括墨西哥东南部、整个危地马拉和伯利兹，以及洪都拉斯和萨尔瓦多的西部地区。这个地区包括北部低地，以及尤卡坦半岛和谢拉马德雷高地，从墨西哥的奇亚帕斯，穿过危地马拉，进入萨尔瓦多，以及太平洋沿岸平原的南部低地。

在公元前2000年以前的古代时期，中美洲出现了农业的第一次发展和最早的村庄。“玛雅”这个词是一个现代术语，主要特指那时那地的文明和人。当地的土著人自己并不使用这个术语来形容自己，因为在当地的不同部族之间从来没有共同的身份认同感或政治统一感。

约公元前2000年至公元250年这一段时期被称为“玛雅经典”之前时期，玛雅地区建立了第一个复杂的社会，玛雅人主要饮食来源于农作物的种植，包括玉米、豆类、南瓜和辣椒的种植。玛雅文化的最重要标志是其城市和雕塑的发展，第一个玛雅城市产生于公元前750年到公元前500年，这些城市已经开始拥有纪念性的建筑，包括大型寺庙与精心粉刷的外墙。公元前3世纪，象形文字在玛雅地区被使用。

在“玛雅经典”晚期，许多大城市在皮特恩盆地发展起来。大约从公元250年开始，玛雅文明发展到由许多复杂的贸易网络连接起来的城邦。玛雅低地蒂卡尔和拉拉裤穆尔这两个强大的城邦成为竞争对手，同时，墨西哥中部城市提奥提华坎也开始觊觎帕伦克的玛雅王朝。

公元711年，帕伦克被托宁王洗劫一空，乔伊·奇特曼二世国王被俘。此后，帕伦克一直走下坡路。帕伦克国王的儿子和孙子一直统治到8世纪末。帕伦克与托宁的战争还在继续，有象形文字记录了帕伦克的衰落过程。实际上，从公元612年开始，沙克夫人在帕伦克统治了至少3年，直到她把权力传给她的儿子。在那个时代，很多时候城邦的领主是女性，这些女性统治者被赋予了男性特征。因此，这些女性变得更加男性化，这在很多艺术品中都有体现。

在8世纪后的某个时候，与大多数其他经典的玛雅城邦一样，这里没有再出现新的建筑。一个以农业为基础的社会在这里存在很多代以后，就被遗弃了，慢慢地，那些被遗弃的文明最后被森林覆盖。

不太神秘的帕伦克

15世纪20年代，西班牙人第一次来到这里时，这个地区人口已非常稀少。西班牙人对于高大的石头金字塔建筑和大量象形文字所记载的事情感到震撼。此后，一些欧洲人对于玛雅文化9世纪的突然崩塌感到不解，存在很多不同的说法。

1822年，伦敦出版了一本关于帕伦克的书，描述了在帕伦克附近发现的古代城市的废墟，主要内容包括最后两次探险的报告，以及根据伯纳斯和卡斯塔·埃达斯的图纸制作的版画。1834年的另外两本出版物包含了相同的文字资料和绘制图纸。随后来这里探险、研究和考察的欧洲和北美学者及探险家们对于玛雅文化有很多的说法，胡安·加林多于1831年访问了帕伦克，并向中美洲政府提交了一份报告。他是第一个注意到帕伦克古代艺术中描绘的人物看起来像当地美洲原住民的人。其他一些早期的探险家，认为这个遗址是由一些遥远的民族，如埃及人、波利尼西亚人或以色列消失的部落所创造的。这些也逐渐形成对于玛雅文化的很多猜测。

玛雅文明的消失源于自己的政治过于腐朽，不适应政治、经济和生态环境的改变。传统的玛雅社会组织是建立在统治者的仪式权威之上的，而不是对贸易和食物的分配进行有效管控。这样的统治在应对变化方面效率不高。玛雅政权内部还不断发生自相残杀的争斗，热带区域的瘟疫曾经造成大量人口死亡，干旱也曾造成粮食减产。

在玛雅文化所在区域面临巨大问题的时候，北方危地马拉高地的奇琴伊察、凯撤王国迅速崛起和扩展，到了9世纪和10世纪，在尤卡坦北部，个人统治被由社会精英组成的管理委员会所取代。这种统治模式效率更高，管理更加有效。这些经济和社会因素的变化都造成了人口北移，贸易路线转移，帕伦克城市被遗弃，人口逃亡，这导致深藏在丛林之中的玛雅文化迅速崩塌，曾经的玛雅文明变成一片废墟，杂草丛生。

帕伦克的考古研究

1787年，欧洲人开始在帕伦克探险，随后出现了一些相关的报道。帕伦克的寺庙和金字塔上有很多象形文字铭文，这也成为了解当地玛雅文化的主要资料。1949-1952年，阿尔贝托·鲁兹·鲁里耶负责监督墨西哥国家人类学和历史研究所对这片遗址的发掘和整合工作。鲁兹·鲁里耶在碑文神庙工作了4年，1973年才发掘墓穴，并在这里召开了第一次帕伦克会议。此后每隔几年，世界主要的玛雅人类学和历史学家都会在帕伦克聚会，讨论和研究这一领域的新发现。

20世纪70年代，这个地方还建了一个小型博物馆。随后，大量的遗址被挖掘出来，但是目前，考古学家估计整个城市只有极少部分的帕伦克遗址被挖掘出来，这里也许比其他任何一个中美洲的古代遗址都更能引起游客的兴趣。

到2005年，已发现的遗迹面积达到2.5平方公里，帕伦克国家公园在2017年接待了92万人次游客。但是据估计，只有不到10%的城市总面积被探索过，超过1000个建筑物仍然被丛林覆盖。