十大著名希腊神话故事

1、潘多拉的罐子。

潘多拉是希腊神话中的第一个尘世女子。 普罗米修斯盗天火给人间后，主神宙斯为惩罚人类，命令神用黏土塑成一个年轻美貌但虚伪狡诈的姑娘，取名潘多拉，意为具有一切天赋的女人，然后将她许配给普罗米修斯的弟弟伊皮米修斯。

在举行婚礼时，宙斯命令众神各将一份礼物放在一个盒子里，送给潘多拉。普罗米修斯当即就警告伊皮米修斯，千万不要接受宙斯的礼物，并反复叮嘱他一定不能打开。 但潘多拉是一个好奇心很重的女人，趁伊皮米修斯外出时，潘多拉悄悄打开了盒子，结果一团烟冲了出来，盒子里面并没有潘多拉期待的东西，反而飞出了各种恶习、灾难和疾病。当盒子里只剩下唯一美好的东西“希望”时，潘多拉就将盒子永远地关上了。

后来人们就将“潘多拉的盒子”比喻造成灾害的根源，也喻为即使人类不断地遭受苦难、被生活折磨，但是心中总是留有最可贵的希望，因为希望的存在，人类才能自我激励、充满信念地活着。

2、赫拉克勒斯。

赫拉克勒斯是希腊英雄的名称，它事实上意味着“赫拉的荣耀“。 传说中宙斯的妻子赫拉的憎恨,引起了赫拉克勒斯的诞生,并将报复自己通过自己的崇拜对象的生活感到厌烦。

3、奥德赛。

除了杰森和他的阿尔戈号的船员朋友,游牧的海洋可能出现在希腊神话。 奥德修斯水手卓越,古希腊文学中抓住一个主要组成部分,而激发了很多艺术家,从古代到现在。

4、俄耳甫斯与欧律狄刻。

俄耳甫斯是一位著名的音乐家,诗人和古希腊的先知。 按照古希腊诗人西蒙尼戴斯,俄耳甫斯的音乐和唱歌可以吸引鸟类,鱼类和野兽,说服树木和岩石舞蹈,和重定向的河流。

5、俄狄浦斯的底比斯的。

底比斯建立了卡德摩斯,腓尼基王子的兄弟欧罗巴埃及国王的曾孙厄帕福斯在公元前14世纪。

6、忒修斯雅典。

忒修斯是一个超人的雅典,多久伯里克利纪念这个城市的电力安装传统帕特农神庙和另一个巨大的纪念碑卫城。事实上,忒修斯之前的一代特洛伊战争他的两个儿子,acamas和demophon的最后一个命令下,摔跤王阿伽门农。

7、皮格马利翁的神话和未来。

这可能是一个在希腊神话中最著名的故事。皮格马利翁的神话和未来也是一个最重要的和鼓舞人心的古希腊神话,并转向戏剧剧本的主题,以及艺术作品。

皮格马利翁是一个有天赋的希腊雕刻家的塞浦路斯，后被一些当地妓女厌恶,他讨厌妇女。

8、宁静的神话——太平盛世。

古希腊神话的宁静是一个爱的故事,爱和承诺,这阐明了宁静的阳光明媚的日子,平静的海面风。 宁静的日子里每年在1月中旬进入视野。宁静的是一种翠鸟鸟筑巢海边sea-delightful风吹的地方,所以它的鸡蛋为嵌套期间辩护。这个词如今太平盛世也意味着繁荣,快乐,解放和静止。

9、迈达斯国王的神话和黄金。

迈达斯国王是其中之一最著名的和有争议的人在希腊神话中。

王佛里吉亚,迈达斯被公认为他的智慧而且他的暴食。尽管之一最著名的国王时间,一个极端的艺术和文化的爱好者,发明家的华丽的玫瑰花园,迈达斯是著名的非常贪婪,试图建立的最大数量的钱和繁荣在已知的世界。

10、杰森和阿尔戈英雄——神话。

杰森赢得了女神的支持赫拉和雅典娜。在他们的帮助下杰森了传说中的船阿尔戈,它拥有50个桨。他雇佣了50个不同寻常的人阿尔戈英雄的。他们包括一个女人,亚特兰大,赫拉克勒斯,生活最艰难的人。俄耳甫斯,诗人从色雷斯,谁能更愉快地唱歌塞壬,castor和polydeukis的兄弟特洛伊的海伦也在阿尔戈英雄的团队成员。

延伸阅读

关于中国古代十大孝的故事

以下是中国古代十大孝顺故事代表的具体描述：

1、舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。

2、相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱。

3、让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。

4、他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他。

5、经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

十大神话故事

1、盘古开天：一个巨人，一把斧，在茫茫混沌之中，挥手一劈，混沌化为两段；一段为“清气”，上升，化作“天”，一段为“浊气”，下降，化作“地”，巨人之身躯，化作万物，自此，天地分，万物生。

2、女娲补天：祝融与共工大战，共工战败，一怒之下，头撞不周山，山倒而天崩，幸有女娲，采炼五色石，为天补之。

3、女娲造人：黄土制成泥浆，女娲捏之，成人型，化为人；后又以藤条蘸泥，甩之，泥浆落地，亦化为人，甚快。

4、伏羲画卦：伏羲仰观日月星辰，俯察山川江河，思之，悟之，遂画出八幅图案，代表天、地、风、泽、雷、山、水、火，是为“八卦”。

5、精卫填海：炎帝小女，名曰女娃，驾小船，游戏于东海，忽天降厄运，船倾，女娃葬身海水，然其精魂不灭，化作神鸟“精卫”，衔石子，填大海，欲报此仇。

6、夸父逐日：太阳高高悬挂于天，夸父欲摘下放于人心，遂追赶之，然天不遂人愿，太阳未追到，夸父却累死。

7、后羿射日：天上原有十个太阳，炙烤大地，寸草不生，后羿拉弓射箭，射掉九个，剩余一个，人间从此风调雨顺，五谷丰登。

8、共工触山：火神祝融与水神共工大战，共工不敌，战败，然心中不服，一头撞向不周山，山崩，天陷；后，女娲炼石补之。

9、嫦娥奔月：嫦娥夫后羿，于西王母处求得不死仙药，后嫦娥食之，飞升，至月宫。

10、仓颉造字：黄帝时期，尚无文字，记录实有不便，史官仓颉观察鸟兽足迹而受到启发，创造文字。

曹操十大经典故事

1、任洛阳北部尉时棒打权贵

作为宦官显族之后，曹操无疑是幸运的，年纪轻轻便获得了在东汉政坛崭露头角的机会。《三国演义》第1回载：（曹操）“年二十，举孝廉，为郎，除洛阳北部尉。初到任，即设五色棒十余条于县之四门，有犯禁者，不避豪贵，皆责之。中常侍蹇硕之叔，提刀夜行，操巡夜拿住，就棒责之。由是内外莫敢犯者，威名颇震。”

年轻时的曹操胸怀大志，敢作作当，其所作所为为腐朽的东汉政权注入了一股清新的政治空气。在洛阳北部尉（类似于京城郊县的一个公安局长）任上，他忠于职守，改革吏治，真正做到有令可行，有法可依，有法必依。难能可贵的是，他在面对当权宦官蹇硕的叔叔时，能够不避权贵，一视同仁，有法必依，执法必严，充分显示出一个年轻政治家的胆识与魄力，从而为他后来迈入更大的政治舞台打下坚实的基础。

2、劝何进勿召外兵

大将军何进为诛杀宦官当权，决意请西谅剌史董卓领兵进京来“清君侧”。这绝对是一条愚蠢的“馊主意”。作为何进左右手的曹操敏感地意识到问题的严重性，他劝谏何进道：“宦官之祸，古今皆有；但世主不当假之权宠，使至于此。若欲治罪，当除元恶，但付一狱吏足矣，何必纷纷召外兵乎？欲尽诛之，事必宣露。吾料其必败也。”这一建议，表明曹操对时局的清醒认识与勇于劝谏的胆略。可惜的是，何进不仅没有听信忠言，反倒是怒斥曹操，说他是心怀私意。其后的事态发展证明，董卓进京，是东汉大乱的开始，也直接导致何进被宦官诛杀。何进在九泉之下，当痛悔于当初没有听取曹孟德的意见。

3、刺杀董卓，随机应变

董卓独断朝纲，祸乱百姓，众大臣却束手无策，此时曹操勇敢地站出来，决心刺杀董卓，为国除害。他借向董卓献刀的名义接近董卓，伺机刺杀之。无奈人算不如天算，正当曹操要刺董卓时，不料被董卓发现，大呼曰：“孟德何为？”时吕布已牵马至阁外。操惶遽，乃持刀跪下曰：“操有宝刀一口，献上恩相。”尽管此次刺杀功败垂成，但却足见曹操的勇气与胆识，他超人的智慧以及随机应变的能力。刺杀虽然失败了，但曹操却由此获得了反抗强权、匡扶正义的美名。

4、矫诏起兵讨董卓

首举义旗，讨伐逆贼董卓，无疑为曹操赢得了足够的人气与政治资本。当董卓秽乱朝纲，把东汉政权搞得乌烟瘴气，群臣惶惶不可终日时，曹操能够旗帜鲜明地表明自己反董卓的立场，并矫诏各道，招集义兵，共同讨伐董卓。《三国演义》第5回载，曹操“先发矫诏，驰报各道，然后招集义兵，竖起招兵白旗一面，上书‘忠义’二字。不数日间，应募之士，如雨骈集”。在这一事件中，曹操面对强权，敢于反抗，敢为天下先，显示出他卓越的胆识与勇气。此外，曹操以“忠义”二字号召义兵，以朝廷的名义来讨伐董卓，名正言顺，表现出卓越的政治谋略与智慧。

5、慧眼识关羽，温酒斩华雄

十八路诸侯讨伐董卓，奉袁绍为盟主。奈何袁绍乃鼠目寸光之人，难堪大任。《三国演义》第5回，董卓部将华雄在氾水关连败盟军，正当盟军手足无措之际，关羽挺身而出，愿斩华雄头，献于帐下。当袁绍听说关羽只不过是刘备手下的一个马弓手时，面露不屑，袁术更是要将关羽“打出”。危机关头，曹操制止了袁术的鲁莽，认为关羽“仪表不俗”，“既出大言，必有勇略”，果断推荐关羽一试身手，并温酒一杯，与关公对饮。事实证明，曹操能慧眼识关羽，并能做到重才，敬才，用才，最终，关羽在温酒斩华雄一役中展露身手，睥睨群雄。

6、首创义兵，迁都许昌

虽然董卓被吕布所杀，但京城却再次遭到董卓部将李傕、郭氾等的蹂躏，洛阳城一片荒凉破败。当曹操在山东听说汉献帝还京之后，听从荀彧的建议，进军洛阳，迎奉天子。其后他又听从董昭的意见，将都城安置在自己的属地许都，为他后来挟天子以令诸侯，提供了强大的舆论支持与政治保障。此次事件中，曹操至少捞到了三个政治资本：其一，他能因时而动，抢占了迎奉汉献帝的先进，此为天时；其二，他移驾许都，便于控制皇帝，此为地利；其三，他挟天子以令诸侯，师出有名，可谓人和。得此天时地利人和，为后来曹操统一北方的大业及曹魏政权的形成，奠定了坚实的基础。

7、割发代首

《三国演义》第17回，曹操行军途中，使人远近遍谕村人父老及各处守境官吏曰：“吾奉天子明诏，出兵讨逆，与民除害。方今麦熟之时，不得已而起兵，大小将校，凡过麦田，但有践踏者，并皆斩首。军法甚严，尔民勿得惊疑。”无奈曹操马匹受惊，踩踏良田，按律当斩。曹操曰：“吾自制法，吾自犯之，何以服众？”即掣所佩之剑欲自刎。众急救住。郭嘉曰：“古者之义：法不加于尊。丞相总统大军，岂可自戕？”操沉吟良久，乃曰：“既有‘法不加于尊’之义，吾姑免死。”乃以剑割自己之发掷于地曰：“割发权代首。”此次事件，后人多认为曹操有作秀之嫌，乃奸臣狡猾之处。不过，笔者认为作为三军统帅的曹操，此时根本没有作秀的必要，更多倒是体现出曹操的爱民之心、治军严明与以身作则的优秀品质。清人毛宗岗曾评价此事曰：“爱兵而不爱民，不可以为将。爱将而不爱民，不可以为君。最善将兵者，必能治兵，兼能治他人之兵，于禁是也。善将将者，必能治将，兼能治他人之将，刘备是也。曹操击绣之兵，以手扶麦而过，则知操之能为将矣。袁术攻徐之将，于路劫掠而来，则知术之不能为君矣。民为邦本，故此回之中三致意云。”此言不虚。

8、官渡之战大败袁绍

曹操与袁绍在官渡展开决战，袁绍兵强马壮，粮草充足，均数倍于曹操。值此生死存亡关头，曹操果断出击，火烧乌巢，断袁绍后路，最终大败袁绍，奠定统一北方的基业。官渡之战中，曹操至少表现出以下闪光点：其一，识才重才敬才用才，如当听说许攸来投时，他甚至跣足相迎；其二，他果断出击，用兵如神，火烧乌巢，断敌后路，导致袁绍集团军心大乱，最后一败涂地；其三，他以仁术御人，深得人心。当他截获手下许多人与袁绍所通之信时，他没有就此打击报复，而是将其全部烧毁，足见其驭人之术。

9、青梅煮酒论英雄

青梅煮酒向为人们津津乐道的话题。两个当世英雄，以青梅下酒，纵论天下英雄。曹操的闪光点主要表现为：其一，他对英雄的内涵有着深刻的理解。如他将龙比喻为英雄的论述非常精彩并蕴含哲理。曹操说：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。”此种语言，非大气魄大视野之人无从道出。其二，他对当时风云人物的评价非常到位。如他认为淮南霸主袁术只不过是“冢中枯骨”，袁绍更是“色厉胆薄，好谋无断”，其后的历史证明，曹操所言句句切中肯綮，看人如此之准，足见曹操独到的眼光。其三，英雄的豪气与惺惺相惜。两位英雄煮酒论世，曹操豪气干云，潇洒风流。相形之下刘备便显得过于谨小慎微，底气不足。虽然同为英雄，但曹操的英雄气质是刘备无法比拟的。

10、厚待关羽

《三国演义》第25回，刘备兄弟失散，关羽被曹操重重围困。曹操爱才心切，多次试图劝降关羽。面对关羽提出的苛刻条件，曹操依然满口应承，并厚待关羽，视若知己，足见其爱才之心无人能及。他以诚信动人，为关羽义气折服，生活上处处优待关羽。即便关羽去意已决，他明知放关羽走乃养虎为患，但依然放关羽一马，其对人才之诚意足可为天下鉴。