坎卦五行缺什么属性,坎卦的寓意

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坎卦详解

坎卦可以预示哪些事?

八卦与五行是怎样对应的

八卦的五行属性

坎卦的爻辞是什么意思?

八宫方位吉凶

坎卦详解

坎卦的详解 这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光彩。坎卦阳爻居中，上下各为阴爻，五行属水居北方，色黑。“坎为水，为沟渎、为隐伏、为矫柔、为弓轮，其于人也“为加忧、为心痛、为耳痛为血卦、为床。其于马也，为美脊，为函心、为下首、为薄蹄、为曳；其于舆也，为通、为月、为盗；其于木也，为坚多心。”坎卦阳爻居中，阴爻在上下，则外柔内刚，四面向中心性发展的趋势。坎为水，无处不流不渗入，成为沟渎、隐伏、险陷、加忧、心痛的现象。水能任意曲直矫柔、弯弓车轮为矫柔所成，坎又为车象、故为弓轮。坎为耳、心痛则耳痛。坎为水、水为玄色，故为玄卦。坎从坤卦变化来，故坎为玄。习坎：有孚，维心亨，行有尚。【白话】《坎卦》象征重重艰险：像水奔流一样，胸怀坚定的信念，执著专一，内心才能不畏艰险而获得亨通，这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚。《象》曰：水至，习坎；君子以常德行，习教事。【白话】《象辞》说：《坎卦》的卦象是坎（水）下坎（水）上，为水流之表象。流水相继而至、潮涌而来，必须充满前方无数极深的陷坑才能继续向前，所以象征重重的艰险困难；君子因此应当坚持不懈地努力，反复不间断地推进教育事业。初六，习坎，入于坎，凶。【白话】初六，置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑的最底下，结果必然是凶险的。《象》曰：“习坎入坎”，失道凶也。【白话】《象辞》说：“置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑的最底下”，是因为不能坚守正道，自身软弱无能，又得不到外援，所以遭遇凶险。九二，坎有险，求小得。【白话】九二，仍然处在陷坑之中面临危险，虽不能脱险，但在一定程度上还是可以解决一些小问题的。《象》曰：“求小得”，未出中也。【白话】《象辞》说：“虽不能脱险，但在一定程度上还是可以解决一些小问题的”，说明仍未脱离险境。六三，来之坎坎，险且枕，入于坎，勿用。【白话】六三，往来进退都处在重重陷坑之间，面临危险难以得到安全，落入陷坑的最底下，在这种情况下，只有伏枕以待，不可轻举妄动。《象》曰：“来之坎坎”终无功也。【白话】《象辞》说：“往来进退都处在重重陷坑之间”，是说虽急于求得平安，结果是欲速则不达，最终还是不能摆脱危险，走出困境。 *** ，樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。【白话】 *** ，一樽酒，两簋饭，用瓦缶盛着进献，礼虽然很轻，然而却充满了深厚的情意，正大光明地表示诚信，最终不会发生灾祸。《象》曰：“樽酒簋贰”，刚柔际也。【白话】《象辞》说：“一樽酒两簋饭”，是说在艰险困难的情况下能够推心置腹、相互信任地交往，刚柔相济，所以最终免遭灾祸。九五，坎不盈，只既平，无咎。【白话】九五，奔流的水还未溢出陷坑，然而却已和陷坑平齐了，还不会发生灾害。《象》曰：“坎不盈”，中未大也。【白话】《象辞》说：“奔流的水还未溢出陷坑”，说明居中而不自大，所以，还不会发生灾害。上六，系用徵g，于丛棘，三岁不得，凶。【白话】上六，被绳索重重地捆绑住，囚放在荆棘丛生的牢狱中，长达三年不能解脱，十分凶险。《象》曰：上六失道，凶三岁也。【白话】《象辞》说：“《坎卦》的第六爻位(上六)面临艰险困难，不能坚守正道，所以遭受三年的凶险。 坎卦的爻辞解释 初六：习坎，入于坎，凶。干宝曰：，坎之深者也。江河难济，百川之流行乎地中，水之正也。及其为灾，则泛溢平地，而入于坎，是水失其道也。刑狱之用，必当于理，刑之正也。及其不平，则枉滥无辜，是法失其道也。故曰“入于坎，凶”矣。《象》曰：习坎入坎，失道凶也。虞翻曰：习，积也。位下，故习坎为人。坎中 *** 称。上无其应，初二失正，故曰“失道凶”矣。“”是陷中的陷。“六”柔弱，在坎卦重重险难的最下方，是陷入陷中的陷，亦即陷的最底层，无法脱身，所以凶险。“象传”说：到这种地步，已经失去脱险的方法，凶险到了极点。这一爻，告诫不可深陷于险中，以致不能自拔。九二：坎有险，求小得。虞翻曰：阳陷阴中，故“有险”。据阴有实，故“求小得”也。坎卦《象》曰：求小得，未出中也。荀爽曰：处中而比初三，未足为援。虽求小得，未出于险中。“九二”也在艰难中前方又有险阻，不过，“九二”阳刚得中，虽然不能完全克服险难，但所求不大时，仍然可以达到目的。“象传”说：这是由于还在危险中，没有脱离的缘故。这一爻，告诫在险难中，不可操之过急，应逐步设法脱险。六三：来之坎坎，险且枕，入于坎，勿用。虞翻曰：坎在内，称来，在坎终，故“来之坎坎”。枕，止也。艮为止。三失位乘二，则险。承五隔四，故“险且枕”。入于坎，体师三舆，故“勿用”。《象》曰：来之坎坎，终无功也。干宝曰：坎，十一月卦也。又失其位，喻殷之执法者，失中之象也。来之坎者，斥周人观衅于周也。枕，安也。险且枕者，言安忍以暴政加民，而无哀矜之心，淫刑滥罚，百姓无所措手足，故曰“来之坎坎，终无功也”。“坎坎”是前临是险，后倚有险。“六三”阴柔，不正不中，而且夹上下两个坎卦的中间，进退皆险，处境既险，且倚赖奸险之人，是入于险地，已经陷入危险的深处，任何行动，都不会有用。所以“象传”说：终久都不会成功。这一爻，告诫在重重险难中，不可妄动，应先求自保以待变。 *** ：樽酒簋，贰用缶。虞翻曰：震主祭器，故有“樽簋”。坎为酒。簋，黍稷器。三至五，有颐口象。震献在中，故为“簋”。坎为木，震为足；坎酒在上，樽酒之象。贰，副也。坤为缶，礼有副樽，故“贰用缶”耳。内约自牖，终无咎。虞翻曰：坎为内也。四阴小，故“约”。艮为牖，坤为户，艮小光照户牖之象；贰用缶。故“内约自牖”。得位承五，故“无咎”。崔觐曰：于重险之时，居多惧之地，近三而得位，比五而承阳。修其e诚，进其忠信，则虽祭祀省薄，明德惟馨。故曰“樽酒簋，贰用缶”。内约，文王于纣时行此道，从h里内约，卒免于难，故曰“自牖，终无咎也”。《象》曰：樽酒簋，刚柔际也。虞翻曰：干刚坤柔，震为交，故曰“刚柔际也”。“樽”是酒器，“簋”是装谷物的竹盘。“缶”是没有文饰朴素的瓦器。“贰”即二。“约”是俭约。“ *** ”接近尊位的“九五”，本来君臣之间的分际，非常严格，但在险难的时刻，刚强的君与柔顺的臣，就不能不省去一切繁文缛节，而以诚意代替了。“象传”说：这是刚与柔能够坦诚的来往，合作无间的缘故，“际”是两ο嗪系慕缦撸有相合相亲的含意。这一爻，说明险难中，应不拘泥于常规。九五：坎不盈，A既平，无咎。虞翻曰：盈，溢也。艮为止，谓水流而不盈。坎为平。A，安也。艮止坤安，故“A既平”。得位正中，故“无咎”。《象》曰：坎不盈，中未光大也。虞翻曰：体屯五中，故未光大也。这一“爻辞”也不易解，“o”是敬慎意。“九五”在上卦“坎”的中央，水还在流入，没有满出，还不能脱险。但“九五”阳刚中正，而且在尊位，无论德性与地位，都是以拯救天下的艰难为己任；而且，“九五”已在接近坎卦结束的位置，相当流入坎中的水，已到达平面，不久即可溢……>> 申月壬午日测官司得涣之坎卦，该如何解释 主卦不见官鬼，兄弟持世，之卦坎水为六冲，变数大，官鬼休囚，有朋友帮，略有破费，问 题不大 急啊，周易坎卦的虞翻解释，求大神！！ 50分 你多写了一个坎，是坎在内，称来，在坎终，故“来之坎坎”。 三爻在下坎之终，承接上卦坎之初爻，互艮为止，停止一切妄图脱险的行为，三爻阴处阳位不得正，乘二爻则为陷入深处之险。隔四成五为艮，等待时机，妄动则。三爻乘五动变师，师三爻为师或舆尸，凶海所以坎三爻辞为来之坎坎，险且枕，入于坎，勿用。 我是自学的，民间的，非官方。不知道体例是什么意思。 总之虞翻这人见解有限，我一般不看他注解 六爻坎卦变天地皮怎么样解释 申子辰三合水局克财爻午火，如果问财运、感情，糟糕的很啊，没救了 本人是一名学生，对于是否应该转专业有很大困扰。于是得出比卦变坎卦，求大师解释。。。 比之坎，就这次转专业的项目而言，这个卦不太适合，不是说不行，而是转专业后非常辛苦，估计是精神上易出现问题，或是所学专业无法正常发挥，或是自己跟专业格格不入。所以，我怀疑你这次所选专业是否适合自己专长，或是专业是否适合日后社会所需？ 本卦提示，比之坎，是六二爻动。主卦比是愉悦卦象，变卦却是《易经》四大难卦之一，历程艰险，困恼重重。为何会这样？ 比卦六二爻说：“比之内，贞吉”。那是亲善目前所学习的，不必三心两意，原因是六二爻跟九五爻是阴阳相吸，很稳定的场，所以象传上又说：“比之自内，不自失也”。若果六二爻要变要走了，不守本来专业转习其他转业，这个六二爻必然变出阳爻，那就是“坎”卦九二爻，跟九五爻不相吸，失应又失位，梦想目标终是成空。虽然承乘关系很不错，但它终是阴阳错位，承乘相吸又何能扭转败絮的局面？其成绩不过是小打小闹罢了，甚至生活拮据会常发生。故坎九二爻曰：“坎有险，求有小得”。象传又讲：“求有小得，未出中也”。这句“未出中也”，跟比卦“不自失也”，成功与不成功正好形成鲜明对比。 建议：谨慎选择转专业。不妨按照比卦提示，向九五爻（老师）讲出自己想法，给个意见，或许你会发觉是什么回事。 仅供参考！ 易经六十四卦 易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示 吉祥如意，教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万 物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵 循正道，获取吉利。 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象 丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应 运，必欣欣向荣。 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦 形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜， 因此，具有启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以 刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险 陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺， 喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾， 因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依 赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精 诚团结的道理。 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦 名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文： “履（踩）虎尾、不A（……>>

坎卦可以预示哪些事?

预示很多事情，不同的人，预示的事情就不一样。学易必须灵活，必须有悟性，必须纯正。

八卦与五行是怎样对应的

五行八卦风水中蕴含了巨大而古老的智慧。我在此整理了八卦与五行的对应关系，希望大家在阅读过程中有所收获!

八卦与五行的对应关系

金-乾、兑 乾为天,兑为泽

木-震、巽 震为雷,巽为风

土-坤、艮 坤为地,艮为山

水-坎 坎为水

火-离 离为火

天地万物都是由金、水、木、火、土，五种基本物质组成的，它们的运动变化构成了丰富的物质世界。五行分别对应五种颜色，人的五脏，季节，五个方位。

古时候有着太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说。两仪即是阴和阳，四象分别代表四种季节或者四个方位，八卦分别为坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。

八卦起源于远古时期，伏羲氏在白龟甲壳上发现了卦爻。于是伏羲八卦就这样产生了，八卦又分别代表着五行。

周文王周易以八象为基础，天、地、雷、风、水、火、山、泽。把五行与甲子融入其中。这就不止是天人合一这样简单，人类给天地安了柄/定了位。同时把五行、甲子/方位、时间;金、木、水、火、土，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，渗入了八卦中。

天/乾;阳金，先天卦位正南，后天卦按五行顺生，与易经的六十二爻循环一样形成生生不息。

把乾放在西北，形成顺方向的生。与兑/泽，阴金，先天卦位东南，后天卦位正西。配上金的天干庚、辛，地支申、酉，意味着金秋的丰熟、富足、成功、强健。

震、雷，阳木，先天卦位东北，后天卦位正东，与巽、风，阴木，先天卦位西南，后天卦位东南，配上木的天干甲、乙，地支寅、卯，象征春天的雷和风、新生的开始。

坎、水，先天卦位正西，后天卦位正北，配上水的天干壬、癸，地支亥、子。暗示了寒冷、肃杀与孕育，水、毕竟是生命之源。

离、火，先天卦位正东，后天卦位正南。配上火的天干丙、丁，地支巳、午，把东方的光明换成了南方的热情。

艮、山、阳土，先天卦位西北，后天卦位东北，配上丑，把山的限止插入方位，与坤、阴土西南相对，隔开/联接了西北与东南。

五行的土，原来位在中央，但是不可能在方位中抹去属土的天干和生肖，而又体现了土的无处不在。

八卦的概念

八卦的意思就是八个卦相，八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲画出的，八卦其实是最早的文字，是文字符号。

八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域。根据汉族民间传说，八卦起源于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。

八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用三个这样的符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。对于八卦不要有过多神秘色彩， 它在汉族文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。

每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽(xùn)代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮(gèn)代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。

五行八卦图介绍

五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样，一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。

八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳，“——”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。

所谓五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一样，是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。

五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地下有水，是师卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，“地上有水”叫比卦。

八卦的五行属性

八卦五行是上古先民们所遗留的有神秘力量的算命方法，你知道八卦的五行属性是什么吗?我在此整理了八卦的五行属性，希望大家在阅读过程中有所收获!

八卦的五行属性介绍

伏羲画八卦(先天八卦)，文王演周易(后天八卦)。文王代伏羲，流传古至今。

伏羲八卦：乾(南)，坤(北)，离(东)，坎(西)，兑(东南)，艮(西北)，巽(西南)，震(东北)。

文王八卦：离(南)，坎(北)，震(东)，兑)(西)，巽(东南)，乾(西北)，坤(西南)艮(东北)。

浅谈文王八卦 ：北(水)对应：壬子癸，东北(土)对应：丑艮寅，东(木)对应：甲卯乙，东南(木)对应：辰巽巳，南(火)对应：丙午丁，西南(土)对应：未坤申，西(金)对应：庚酉辛，西北(金)对应：戌乾亥。八卦共二十四山向。

贪狼生气木，天医巨门土，武曲延年金，伏位辅弼木，绝命破军金，五鬼廉贞火，文曲六煞水，禄存祸害土。

八卦之乾卦万物类占，五行属金，卦数一

八卦之坤卦万物类占，五行属土，卦数八

八卦之震卦万物类占，五行属木，卦数四

八卦之巽卦万物类占，五行属木，卦数五

八卦之坎卦万物类占，五行属水，卦数六

八卦之离卦万物类占，五行属火，卦数三

八卦之艮卦万物类占，五行属土，卦数七

八卦之兑卦万物类占，五行属金，卦数二

卦相克，是来源于五行相克。

五行包括金木水火土，这五种元素就是不同的物理属性。

金，金属、刀具;木，树木、花草;水，我们喝的水;火，做饭的火，炉火;土，大地土、炉灰、烟灰、香灰都是土。

易学把自然界的物质分成五类，金木水火土。

刀能克木，木材能生火，树木能克土，土能挡住河水，水能叫灭火，火能融化金属。

这就是自然界五行相克的道理。

易学现有阴阳五行，五行有相生相克的关系。

八卦五行起名的基本知识

(1) 天干分阴阳

甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。

(2) 十二地支阴阳及生肖寅

子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴

子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。

(3) 天干五行及方位

甲、乙属木，位东方。　丙、丁属火，位南方。

戊、己属土，位中央。　庚、辛属金，位西方。

壬、癸属水，位北方

(4) 地支五行、四时及方位

寅、卯(辰)属木，司春位东方。

巳、午(未)局火，司夏位南方。

申、酉(戌)属金，司秋位西方。

亥、子(丑)属水，司冬位北方。

辰、未、戌、丑属土，司四季(立春立夏立秋立冬)位中央。

五行八卦起名相关的基本知识

(5) 天干五合

甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火

(6) 天干相冲

甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲、戊己位中央无方冲。

(7) 天干五行相克

甲、乙木克戊、己土。 丙、丁火克庚、辛金。

戊、己土克壬、癸水。 庚、辛金克甲、乙木。

壬、癸水克丙、丁火。

(8) 地支三会

寅卯辰三会东方木。 已午未三会南方火。

五行八卦取名的方法

申酉戊三会西方金。 亥子丑三会北方火。

(9) 地支三合

申子辰三合化水。 亥卯未三合化木。

寅午戌三合化火。 巳酉丑三合化金。

(10) 地支

子丑合化土。 寅亥合化木。

卯戌合化火。 辰酉合化金。

巳申合化水。 午未合化火。

(11)地支相冲

子午相冲。 丑未相冲。

寅申相冲。 卯酉相冲。

辰戌相冲。 巳亥相冲。

(12)十二地支相刑

寅巳相刑。 巳申相刑。

申寅相刑。 丑戌相刑。

戌未相刑。 丑未相刑。

子卯相刑。 子午相刑。

卯未相刑。

辰刑辰。 午刑午。 酉刑酉。 亥刑亥。

(13)地支相害

子未相害。 丑未相害。

寅已相害。 卯辰相害。

申亥相害。 酉戊相害。

(14)五行生克

相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金

相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金

(15)地支藏干

子藏癸水。 午藏丁火、己土。

丑藏己土、癸水、辛金。 未藏己土、乙木、丁火。

寅藏甲木、丙火、戊土。 申藏庚金、壬水、戊土。

卯藏乙木。 酉藏辛金。

辰藏戊土、乙木、癸水。 戌藏戊土、辛金、丁火。

(16)十二月建

正月建寅。 二月建卯。

三月建辰。 四月建巳。

五月建午。 六月建未。

七月建申。 八月建酉。

九月建戌。 十月建亥。

十一月建子。 十二月建丑。

(17)十天干序数

甲数一、乙数二、丙数三、丁数四、戊数五

己数六、庚数七、辛数八、壬数九、癸数○

(18)十二地支序数

子数1、丑数2、寅数3、卯数4、辰数5、巳数6

午数7、未数8、申数9、酉数10、戊数11、亥数12

(19)五行旺、相、休、囚、绝

木：旺於春(最旺)，相於冬(次旺)，休於夏(衰)，囚於立春、立夏。立秋、立冬前各十八天(次衰)，绝於秋(最衰)

火：旺於夏(最旺)，相於春(次旺)休於立夏、立秋、立冬前各十八天(衰)，囚於秋(次衰)绝於冬(最衰)

土：:旺於立春、立夏、立秋、立冬前十八天(最旺)相於夏(次旺)，休於秋(衰)，绝於春(最衰)

金：旺於秋(最旺)，立夏、立秋、立冬前各十八天(次旺)，休於冬(衰)，囚於春(次衰)，绝於夏(最衰)

水：旺於冬(最旺)，相於秋(次旺)，休於春(衰)，囚於夏(次衰)，绝於立春、立秋4立冬前各十八天(最衰)

坎卦的爻辞是什么意思?

我们都知道，八卦最直观的的功能就是用来测命，而当我们算出坎卦的时候，很多朋友不知道 坎卦 的意思，也不会解读坎卦的爻辞。 那么，从 风水学 来说，坎卦的爻辞是什么意思呢？一起随我来看看吧！坎卦展示在“坎”的形势下各种变化的可能性。坎，低陷不平的地方，坑穴。坎卦的代号是2，表示主卦和客卦都是坎卦，卦象是水，阳数是2。两滴水在一起，还是水，双方的危险和困难合在一起，还是危险和困难。主方应当谨慎行事，诚恳地维持与客方联系，做到互利双赢，共同克服困难。左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻。坎卦中没有有应关系。 坎卦的爻辞是：“初六，习坎，入于坎，凶。九二，坎有险，求小得。六三，来之坎，坎险且枕，入于坎，勿用。六四，樽酒簋贰用击，纳约自牖，终无咎。九五，坎不盈，祗既平，无咎。上六，系用徽，于丛棘，三岁不得，凶。” 爻辞的意思是：初六，置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑的最底下，结果必然是凶险的。九二，仍然处在陷坑之中面临危险，虽不能脱险，但在一定程度上还是可以解决一些小问题的。六三，往来进退都处在重重陷坑之间，面临危险难以得到安全，落入陷坑的最底下，在这种情况下，只有伏枕以待，不可轻举妄动。 六四，一樽酒，两簋饭，用瓦击盛着进献，礼虽然很轻，然而却充满了深厚的情意，正大光明地表示诚信，最终不会发生灾祸。九五，奔流的水还未溢出陷坑，然而却已和陷坑平齐了，还不会发生灾害。上六，被绳索重重捆绑，囚放在荆棘丛生的牢狱中，长达三年不能解脱，十分凶险。

八宫方位吉凶

1、 乾卦 乾为老父寿卦，属阳金。 乾居先天艮位，艮为山，又为覆碗。一阳在上，二阴在下，又加后天乾三连，三阳俱足，阳气盛多。或寿短，或有头痛，主秃子、跎背、矮子。宜择阴用之，后来子孙必有延年益寿之人。六一交界有水，主出好讼之人。 (1)乾卦有砂凶 为秃子、跎子、矮子、麻子、跛子，为五子之地。 老父寿短，三子体质不壮，头腰有病，肾病由腰痛引起。脚疼，少子，血光灾，喉咙痛，小个子，牙稀散，缺唇，大脑迟笨。一根筋痛，脑中长癌瘤，车祸，撞死，破身，大多头撞坏而死。乾有凶砂，主患腰疾，腰椎结核，长期不治，变为肾脏炎。儿孙不学好，没文昌，出痴呆人，道家人。壬亥交界有水，出好讼之人。 (2)乾卦有水 吉 福、禄、寿、吉、财，为五星之地，君子之地。老父寿高，有权，老三兴发。西北方乾位腾空，哪一家得到的西北风多，则财高寿大。乾卦有水，发文昌，出高等文化之人，儿孙聪明求上进。如先天离卦再有水，代代有文昌。乾卦有水，老父喜欢小儿子，因乾通艮气。出生时乾位有水的人，牙齿生的整齐，心地善良人缘好。得乾水清者，有财，有寿，有文昌，有人缘，是有福之人，在职是清正之官。 2、 坎卦 坎为中男劳卦，属阳水。 坎居先天坤位，坤六断，俱属阴。又加后天坎中满，一阳在中，上下二阴，阴气盛多，中男受害，多主身体不壮，老母寿短或耳聋、黄肿之病。或吐血痨伤之症`，出游荡之人。宜择有阳峰者，中男守份。一八交界如有汪塘出水，主经血不调。进水出卯，主塌皮，出胆大之人或有堕胎，又主毒药少忘。 (1)坎卦有水凶 中男受害，身体不壮，老母寿短，耳聋黄肿之病。吐血痨伤之病，出游荡之人。坎卦有水，男女下溃病，长期拖下去，男转糖尿病，女为子宫病，老年人下半身怕冷，身上疼痛，小便不畅，总称下疾，视力差，头患病。 坎卦有水，是贫寒之家，也叫劳苦之地，主劳苦奔波，忙忙碌碌，辛辛苦苦，少享受，少资助，子少，子迟。中男住宅，见坎上死水者无子。五男住宅，见坎上死水者有子。坎卦有水，北方有一条南北河，主家有子也不学好，游顽，嫖赌，易犯法，老二住宅后坎方有南北河，儿子定犯法，又主妇人生孩子要难产，动刀或堕胎。 (2)坎卦有砂吉 坎为重阴之地，寒气太盛，见水为阴盛，见砂为阳吉。坎上有砂，中男最有利，不论排行老几，不论阴阳二宅，只要得坎砂者多吉。老二住宅，坎砂离水遇得元运者，是大发之家。坎上有二三重砂者，谓乐山高起或谓有乐托，更佳。 3、 艮卦 艮为少男财卦，属阳土。 艮居先天震卦，震为仰孟，二阴在上，一阳在下。又加后天艮覆碗，一阳在上，阳气俱足，虽不病也不断哼哼喘喘。宜择阴用之，可丁财两全。八三交界处有水，甲属木，木生疯，主疯瘫之病，又虎能伤人，若有阳则吉。 (1)艮卦有砂凶 长男身体不壮，少男缺嗣，主缺手足。虽不病也身有隐患。艮上有烟灶高炉为凶砂，头痛眼花，腿脚有疾，断足断臂。艮上有砂，一般少生男多生女。有凶砂，是绝子之地，也是劳苦之地，少寿缺文昌。艮砂主性格燥，易犯争斗。艮砂易出皮肤病，羊角疯，干阳病。在甲寅交界处有水起峦头，主出：大麻风，蛇皮疯，四足疯，鹅掌疯，等疯寒病，有人会发展成眼斜，嘴歪，头摇。 (2)艮卦有水吉 艮居先天震位，艮为少男，震为长男，二男同居一宫，阳气太盛。独阳不生，独阴不长，阴阳配合，才能滋生万物，故必须要得水为吉。艮卦有水，主财源茂盛，子孙兴旺。艮卦为子孙卦，为胎元，为小文昌，出人俊秀聪明美丽。东北艮位，在九天中为俊天，得水者，生子漂亮，圆脸长腿。但在甲寅交界有水，离上有砂，要出心脏病。东北艮位腾空，有风来为子孙风，谁家得到多，必子孙满堂有丁有财。 4、 震卦 震为长男贵卦，属阳木。 震居先天离位，离为中虚，上下二阳，一阳在中。又加后天震仰孟，二阴在上，一阳在下，木能克土，长男败累愚蠢，中女腹疾又主淫乱，或缺子或缺财。主出游荡之人。宜择阳气俱足，则长男富贵，子孙昌盛。 三四交界处，如有汪塘出水，主生眼疾之灾。又主自缢身亡，长女吐血。若在坟处，魂魄归家，有峰则吉。 (1)震卦有水凶 震卦有水，长男不成器，软弱无能，体质不壮，表面可怜，内心不善，心歪意斜，是下等人。震卦有水，多是女人当家。长男长女淫乱有声，如不病则性拗，性燥，出凶恶之徒或赌吃嫖娼。震卦有水，中男性强说大话，用小钱，打架斗殴跑在前。行为做事，人不喜欢，缺少人缘，少前途。中男下部有病，血疾肝胆疾，心高命不强，有夭寿之象。如坎卦再有水，定是中男寿短，有车祸开刀之象。 (2)震卦有砂吉 震位有砂，长子最有利，男子树权，为人开朗大方，慷慨侠义。 5、巽卦 巽为长女淫卦，属阴木。 巽居先天兑位，兑上缺，二阳在下，一阴在上。又加后天巽下断，二阳在下，一阴在下，阴气盛多，长女败累。少女身体不壮，吐血不安，内主淫乱，宜择有阳者。四九交界处，如有汪塘出水，主出隔疾之症，又主缺唇或暗哑露齿，虽然怀孕也堕胎。 (1)巽卦有水 凶 女淫乱，爱老不爱小，易同长辈通奸，公媳通奸。女性性格恶劣狠毒，常与人争斗打架，坏起来，任何人劝解都不听。女人能干，丈夫无能，长女工作比长男的强，有勇有谋，但操劳多，一生不得安宁。女贤良，但多寿短。巽上有水，出秃头，缺唇，肺病，胆病，肝病，年深日久，不治转为肝癌肺癌。小孩多水灾，大人投河悬梁。巽上有水，长女如存在，长男定寿短。巽上有水，男女与人共事，性格特别坏，人缘不好，小人之心，众人背后讥笑。 (2)巽卦有砂吉 巽居先天兑位，二女同宫，阴盛阳衰，必须有阳为吉。巽上有砂出女能人，出高等文人。 6、 离卦 离为中女财卦，属阴火。 离居先天乾位，乾三连，三阳俱足。又加后天离中虚，上下二阳，一阴在中，阳气俱足，宜择从阴者丁财两旺。九二交界处汪塘有水，主中女经血不调，出水主生痨病。九字多，主男人吐血，二字多，女人吐血。九二都有，男女吐血而亡，能有微阳则吉。 (1)离卦有砂 凶 离上有砂，主家一年到头争斗多，闹的四邻都不得安宁，少人缘。由于争斗引起悬梁，投河，喝药，心脏病，中女下溃病。 离上有烟灶高炉为大凶，主家与人打架时手上带刀，还有杀人之心，也有车祸开刀。离上有砂也叫血地，如吐血，妇女月经血多，血疾之灾。丙方丁方有烟囱，眼有疾，午砂出性燥之人。离卦有砂，主家永远不顺，万事不如意。 (2)离卦有水吉 离居先天乾位，是重阳之地，必须要有水。离的先天为乾，乾水为文昌，离通乾之体，故离水为文昌水，离为财卦，得离水者，既有财又有文昌。丙丁二水为赦文水，犯罪之家得此可救。离水又为寿星水，得此水者可延年益寿。午水主犯桃花、酒色。 7、 坤卦       坤为老母阴卦，属阳土。 坤居先天巽位，巽下断，二阳在上，一阴在下，又加后天坤六断，可称重阴之地，阴盛阳衰。或生痨病，老母寿短，长女身体不壮，多生女，少生男，寿短或生臌胀脬肿等症，或老母淫乱，宜择阳，则丁财两旺。二七交界如有汪塘出水，主出盗贼。二上有水主出有名盗贼，若七上有峰主血光之灾。 (1)坤卦有水 凶 老母寿短，长女身体不壮，多生女，少生男，臌胀，浮肿之症。坤卦有水，为不吉之地，坤居先天巽位，巽属木，坤属土，坤上有水，滋生巽木，木克坤土，容易引起主家争斗，用木棍伤人，一打就把人打死。 坤卦有水主凶，易出肺病，肝疯病，胆疾，少女最易患肝病，肝腹水。申水伤小女，故小女寿寿，肝病而亡。坤有水，主出医卜星相，但水平不高，无君子之相之人，易出邪人，巫婆，小狐仙，也主女淫。坤有水艮有砂，为无子之地，到老孤苦伶仃，出家为僧方吉，才脱离苦海之地。坤卦有水，受军贼之袭击，也可军匪同流合污，反过来讨好群众。坤卦有水，吐血痨伤转肺癌，二九交界有水，主血疾血癌。 (2)坤卦有砂吉 坤居先天巽位，老母居长女之位，二阴同居一宫，为重阴之地，必须得阳为吉，要高砂为贵。 坤上有砂，老母身体健康，妇女能力强，坤巽二卦有砂多主贤内助。坤上有砂，艮上有水，丁财两旺，家富积余钱，生子女俊秀。坤方造屋养畜牧兴旺，也就是血财兴旺。看地先看坤巽二卦好，妇女就好，这一家家业必兴旺。 8、兑卦 兑为少女说卦，属阴金。 兑居先天坎位，坎中满，一阳在中，上下皆阴，又加后天兑上缺，变为二阳在下，一阴在上，阳气俱足。主中男缺嗣与寿短，出喉症，少女身体不壮，淫乱，毒口不训，六七交界，如有汪塘出水，出聪明之人，有寿有财，有砂，主出隔疾之症或出痰迷之病。 (1)兑卦有砂主凶 主出隔疾之症，喉炎，白喉病，白血球病，不及时治变为血癌，又主性情暴燥，心高命不强，夭寿之命。兑有砂，主肝胆病，肺病。因兑乾属金遇火砂克金，必生肝胆，肺病，长治不愈变为癌病。 兑上有砂好争斗，性暴，容易引起喝药水悬梁，恶死。有凶砂，发生车祸开刀或血光之灾。 兑上有砂，主贫穷钱难挣，有钱守不住，或有病家景凄凉。 (2)兑卦有水 吉 兑水源源来，必定遇横财，主家必定财源茂盛。出有才华之美人，兑方有水，2—7大运，3—8大运，主家有权又有财。