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平的康熙字典
【寅集下】【干字部】平 ·康熙笔画：5 ·部外笔画：2〔古文〕䔁-《唐韵》符兵切《集韵》《韵会》蒲兵切《正韵》蒲明切，$音苹。《说文》平，语平舒也。《广韵》平，正也。《增韵》平，坦也。《易·泰卦》无平不陂。又《广韵》平，和也。《书·尧典》平章百姓。《传》平和章明。《疏》和协显明於百官之族姓。又成也。谓解恕和好也。《尔雅·释诂》平，成也。《春秋·宣十五年》宋人及楚人平。《谷梁传》平者，成也。善其量力而反义也。《注》各自知其力，不能相制，反共和之义。《左传疏》平者，和也。言其先不平，而今始平。又治也。《书·大禹谟》地平天成。《传》水土治曰平。《诗·小雅》原隰旣平。又治之也。《诗·大雅》修之平之，其灌其栵。《疏》修理之平治之者，其为灌木其为栵木之处也。又平服也。《诗·大雅》四方旣平，王国庶定。《疏》四方旣已平服，王国之内幸应安定。又《玉篇》平，齐等也。《增韵》平，均也。《易·乾卦》云行雨施，天下平也。《疏》言天下普得其利，而均平，不偏陂。《书·君?#93;》天寿平格。《疏》正义曰：平谓政敎均平也。又《广雅》平，均赋。《史记·平准书注》索隐曰：大司农属官有平准令丞者，以钧天下郡国输敛，贵则糶之，贱则贵之。平赋以相准，输赋於京都，故命曰平准。又乐声不相逾越也。《周语》乐从和，和从平。又《尔雅·释诂》平，易也。《疏》易者，不难也。《後汉·班超传》任尚曰：我以班君当有奇策，今所言平平耳。又岁稔也。《前汉·食货志》再登曰平，三登曰太平。又《諡法》执事有制曰平，治而无眚曰平，布纲治纪曰平。又《尔雅·释地》大野曰平。《疏》大野之泽。一名平。《韩愈·城南聮句》沙篆印回平。《注》洪庆善曰：华山有靑柯平、种药平，因地之平处也。又腊月曰嘉平。《史记·秦始皇纪》更名腊曰嘉平。《注》茅盈内纪曰：盈曾祖父蒙於华山白日升天。其邑谣歌曰：神仙得者茅初成，驾龙上升入泰?#91;，时下䣥洲戏赤城，继世而往在我盈，帝若学之腊嘉平。始皇闻谣歌而问其故，父老具对，因改腊曰嘉平。索隐曰：广雅云，夏曰?#91;祀，殷曰嘉平，周曰大蜡，亦曰腊，秦更曰嘉平。盖因歌谣之词而改从殷号也。又华平，瑞木名。《宋书·符瑞志》华平，其枝正平。王者有德则生，德刚则仰，德弱则俯。《张衡·东京赋》植华平於春圃。《注》天下平，其华则平。又廷尉平，官名。《史记·张释之传》廷尉。天下之平也。《前汉·百官表》宣帝地节三年，置廷尉左右平，秩六百石。又平原，太平，平陆，$地名。《尔雅·释地》广平曰原，高平曰陆。《疏》广平曰原者，谓泽之广平者亦曰原。汉以平原为郡名。高平曰陆者，谓土地丰，正名为陆。《又》东至日所出，为太平，太平之人仁。《孟子》孟子之平陆。又州名。《唐书·地理志》平州北平郡。《广韵》古山戎孤竹，白狄ᵟ子二国之地，秦为辽西郡，隋为北平郡，唐为平州。又姓。《广韵》齐相晏平仲之後。《前汉·平当传》当哀帝时为丞相，子晏历位大司徒。又复姓。《何氏姓苑》有平陵，平宁二氏。《姓谱》平陵氏，史记平陵老之後。又《广韵》房连切《集韵》《韵会》毗连切《正韵》蒲眠切，$音㛹。《广韵》平平，辨治也。《书·洪范》王道平平。《诗·小雅》平平左右。又《韵会》均也。又《韵会》皮命切，音病。平物贾也。《周礼·地官·质剂注》市中平贾，今时月平是也。又《地官·质人注》质平也。主平定物贾。《扬子·方言》一哄之市，必立之平。《後汉·五行志》桓帝初，京都童谣曰：游平买印自有平，不避豪贤及大姓。又古与便辩通。《史记·五帝纪》便章百姓。《注》索隐曰：古文尚书作平，平旣训便。因作便章。其今文作辩章。古文平字亦作便，便则训辩，遂为辩章。又叶皮阳切，音龎。《张籍·祭韩愈诗》北台临稻畴，茂野多隂凉。板亭坐垂钓，烦苦稍巳平。又《集韵》拼古作平。注详手部八画。
平的五行
平字的五行属性 在下愚见 基本 属土 ， 略带些金 平的五行属性是什么 在下愚见 基本 属土 ， 略带些金 平字五行属什么 平五行： 水 来自百度汉语|报错 平_百度汉语 [拼音] [píng] [释义] 1.不倾斜，无凹凸，像静止的水面一样：～地。～面。～原。 2.均等：～分。～行（xíng）。抱打不～。公～合理。 3.与别的东西高度相同，不相上下：～列。～局。～辈。 4.安定、安静：～安。～服。 5.治理，镇压：～定。 6.抑止（怒气）：他把气～了下去。 7.和好：“宋人及楚人～”。 8.一般的，普通的：～民。～庸。～价。～凡。 9.往常，一向：～生（a．从来；b．终身）。～素。 10.汉语四声之一：～声。～仄。 11.姓。 12.〔～假（jiǎ）名〕日本文所用的草书字母。 平字五行属什么的 在下愚见 基本 属土 ， 略带些金 女以昱珀平五行 的意思是什么 《山海经・大荒北经》载：共工臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食于九土。其所「鸟欠」所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处。禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷；其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以为池，群帝因是以为台。在昆仑之北。 相繇，蛇身盘旋，长着九个脑袋。他喜欢吃土，一次就能吃下九座小山；它吐出的东西，会形成水泽，气味儿令人恶心，苦涩难闻，即使是野兽都无法在附近停留。 相繇到处吃江河堤坝上的土，使河道中的洪水不断溢出，四处泛溢，淹没一块块陆地。 眼看着前期的工作被破坏得不成样子，就要前功尽弃了，禹决心用武力对付共工和相繇。在应龙和群龙的帮助下，禹奋起神威，打败了水神共工，把他赶回了天庭。又诛杀了罪恶难赦的相繇。 相繇被杀后流了很多血，腥臭无比，不能种任何庄稼；他呆的地方，是一个多水的沼泽地，人们无法在此居住。禹派人垫了三次土，都陷了下去。没有办法，禹只好把这里挖成一个大池塘，并用淤泥在池塘边修建了几座高台，作为祭祀诸神的地方。[1] 成形古代哲学思想阴阳五行学说，古代阴阳学认为盘古开天辟地阳清为天，阴浊为地。阴阳二气混杂从而化育了万物。 万物中阴阳比较平均的就演化成了人和虫。至阳者化为神，阳气高于人者化为山神或灵兽。至阴者化为虚空，阴气稍重者化身为草木。阴阳不平衡五行偏奇就出现鬼、妖。古代汉族民俗中女以昱珀平五行，男以c趾均匀八字。 什么是五行，什么是五格？ 很多宝宝的父母都将五行和五格混为一谈，弄不清它们之的区别。实际上，这是两个完全不同的概念。 五行 五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、洞察万物变化的一套符号和信息系统，也是中华文化的基础理论体系，如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的现代社会，日益受到中外学者的重视。 中国古代思想家认为，世界是物质的，物质世界在阴阳二气作用的推动下，形成木、火、土、金、水五种最基本的元素，继而构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约，处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字，只有五行平衡协调，万物才能和谐有序，兴隆昌盛。因而五行起名的原则是平衡五行。按此理，中国古代的易学大师，把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型，具体分类如下： 木型基本笔划和部首：丨、乙、ㄗ、H、三等。 火型基本笔划和部首：丿、ㄨ、忄、心、火等。 土型基本笔划和部首：一、ㄅ、阝、扌、幺等。 金型基本笔划和部首：ノ、口、几、刀、戈等。 水型基本笔划和部首：亠、冫、氵、辶、月等。 五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如果想按照五行来给宝宝起名，不妨看看这些做为参考。当然，五行是不是平衡，缺什么，应该补什么，要算过生辰八字才能知道。 五格 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。在公元1918年初，由日本学者熊崎健翁根据中国《易经》的数理学说，对姓名学进行较为系统的整理后创立。 它主要是运用阴阳五行相生相克的道理，将人的姓名按照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画，按照一定的规则进行加减，得出五格数理关系。其中，天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。地格代表自己的前运（以38岁为界限）；人格是自己的主运,是整个姓名的中心点；外格是命运的灵力；总格是自己的后运，主中年至晚年的命运。其中天格、地格、人格合称“三才”。然后再对照《五格数理表》，来观察姓名所暗示的意义，决定这个字是否选用。 在姓名学界，有个别学者认为五格起名法没有科学依据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就像任何一个起名方法都有其局限性一样，五格剖象法也有一定的局限性――它主要是分析名字对命运的大致影响趋势，不可能做到非常详细。例如名字相同的人，命运不同的比比皆是。这些都是单一姓名学说局限性的最直观证明。因而只看一个人的五格肯定是过于片面。同时参照五行，才能更为全面地对一个名字做出分析判断。 五行和五格什么区别？ 很多宝宝的父母都将五行和五格混为一谈，弄不清它们之的区别。实际上，这是两个完全不同的概念。 五行 五行学说是探索自然规律、洞察万物变化的一套符号和信息系统，也是中华文化的基础理论体系，如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的现代社会，日益受到中外学者的重视。 中国古代思想家认为，世界是物质的，物质世界在阴阳二气作用的推动下，形成木、火、土、金、水五种最基本的元素，继而构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约，处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字，只有五行平衡协调，万物才能和谐有序，兴隆昌盛。因而五行起名的原则是平衡五行。 按此理，中国古代的易学大师，把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型，具体分类如下： 木型基本笔划和部首：丨阀乙、ㄗ、H、三等。 火型基本笔划和部首：丿、ㄨ、忄、心、火等。 土型基本笔划和部首：一、ㄅ、阝、扌、幺等。 金型基本笔划和部首：ノ、口、几、刀、戈等。 水型基本笔划和部首：亠、冫、氵、辶、月等。 五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 按照五行来给宝宝起名，就是以八字平衡为中心，根据孩子的生辰八字，推算最适宜的五行，在名字中，使用相应五行的字。 五格 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。在公元1918年初，由日本学者熊崎健翁根据中国《易经》的数理学说，对姓名学进行较为系统的整理后创立。 它主要是运用阴阳五行相生相克的道理，将人的姓名按照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画，按照一定的规则进行加减，得出五格数理关系。其中，天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。地格代表自己的前运（以38岁为界限）；人格是自己的主运,是整个姓名的中心点；外格是命运的灵力；总格是自己的后运，主中年至晚年的命运。其中天格、地格、人格合称“三才”。然后再对照《五格数理表》，来观察姓名所暗示的意义，决定这个字是否选用。 在姓名学界，有些起名学派认为五格起名法没有科学依据，采用片面夸大五格起名法的方法对它进行反证。我们认为，任何一个起名方法都有局限性，五格剖象法也不例外。它主要是简单分析名字对命运的大致影响趋势，比较粗略，也无法实现与现实的一一对应。例如名字相同的人，命运不同的比比皆是。这些都是单一姓名学说局限性的最直观证明。因而起名字的时候，只看五格肯定是过于片面，应该同时综合考虑八字五行和五格。 怎么看五行属性 你好,你的生辰八字是：丙寅 丙申 壬寅 己酉 你的八字命盘是属水,五行又缺水,八字喜用神就是水. 请你参考: 姓名： 性别：男 出生：公元1986年8月26日18时21分(阳历) 农历：一九八六年七月廿一日酉时 当月节气：立秋(8月8日4:3)； 中气：处暑 (8月23日18:35) 生辰八字：丙寅年 丙申月 壬寅日 己酉时 一、你的八字命盘 下列是你的八字命盘。你是黑虎，出生於红虎年。 日天干代表你，所以你是属水。 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阳火 阳火 阳水 阴土 红虎 红猴 黑虎 黄鸡 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。 二、你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 14.84 26 10 19.38 15.6 八字五行得分情况： 金19.38; 水15.6; (同类得分：34.98) 木14.84; 火26; 土10; (异类得分：50.84) 相差:-15.86 综合旺衰得分:-15.86 八字过弱 八字喜用神：八字过弱，八字喜水，水就是此命的「喜神」。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选水当做此命的「喜神」。 三、你的大运 出生后从4岁2月2天上运，逢庚、乙年的寒露后第21日（公历10月29日前后）交运。 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎! 大运十神： 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 比劫 食神 大运干支： 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 交运年份： 1990 2000 2010 2023 2030 2040 2050 2060 交运年龄： 5 15 25 35 45 55 65 75 四、 近十年运气 2007年 2月 4日～2008年 2月 4日： 黄金久淹在泥沙，有日开藏世共挎。 威信高，收入高，顺利。男性益妻。 十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。 吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。 凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。 2008年 2月 4日～2009年 2月 4日： 如花开时便凋残，恨杀无情风雨催。 冲财生挫折，不宜远走求财。 十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。 吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。 凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。 2009年 2月 4日～2010年 2月 4日： 玉兔催人投宿处，金……>> 中医五行的五行属性及归类 历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性，亦把人体的脏腑组织、生理活动、病理反应，以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系。（1）以五行之特性，说明五脏之功能。如木性生发条达，肝性喜条达而主疏泄；水性滋润下行，肾藏精而主水。因此，肝属木、肾主水，其它脏腑亦是如此。（2）形成了以五脏为主体，外应五方、五季、五气等，内联五脏、五官、形体、情志等的五个功能活动系统。（3）此五个功能活动系统，说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统一的联系，如春属木，肝气旺于春，春天多风等。在内则肝与胆相表里，开窍于目，主筋，主怒，在病理上易于化风等。应当指出上述是该表横的联系，若从纵的方面来看，则表示此五类事物或现象之间具有相生相克和制化胜复的关系。 （1）第一种观点这种观点起源于《洪范》。今人多理解为：木的特性：日出东方,与木相似。古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。火的特性：南方炎热,与火相似。古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。土的特性：中原肥沃,与土相似。古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。金的特性；日落於西,与金相似。古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。水的特性：北方寒冷,与水相似。古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。（2）第二种观点这种观点起源于当代学者聂文涛对《素问》的训诂。五行的性质应从“平气”、“不及”、“太过”三方面考虑。平气时， 木曰敷和，火曰升明，土曰备化，金曰审平，水曰静顺；不及：木曰委和，火曰伏明，土曰卑监，金曰从革，水曰涸流。太过：木曰发生，火曰赫曦，土曰敦阜，金曰坚成，水曰流衍。从这三面考虑之后，才能体会出中医学思维中对生命自我维护的理解。对人体能力的不同理解，正是中西医学的差别所在。五行属性归类，主要用于概括人体及其与自然界多种事物或现象在属性上的某些内在联系。例如以五行特点来比象说明五脏之某些生理功能特点：如木性条达曲直，有生发之特点，而肝性柔和舒畅且主疏泄，又主升发之气，故肝属木；火为阳热之象，有上炎之性，而心为阳脏主动，心阳有温煦作用，故心属火；土为万物之母，有生化、长养万物之特性，而脾能运化水谷精微，为气血生化之源，后天之本，故脾属土；金有清肃，收敛特性，而肺主呼吸，主肃降，故肺属金；水有湿润下行之特性，而肾能藏精，主人体水液代谢之调节并能使废水下行排出体外，故肾主水。 中医学把人与自然的这种关系称之为天人相应，五行学说则把人体脏腑形体和自然界相类似的有关事物，分别归属于五行系统，从而说明人体五脏系统和自然界同类事物之间，存在着相互通应、相互影响的关系。而且系统与系统之间存在着相互促进和相互制约的关系，从而说明脏腑间客观存在的某些生理联系，用以解释某些病理现象，并指导疾病的诊断和治疗。例如，脾属土，故与五官之口、情志之思以及季节之长夏、气候之湿，不仅存在着某些生理上的内在联系，而且在病理上也能得到某些反映和验证。如口甜，可反映脾湿蕴盛等。
康熙字典5画的字五行属水
五行金木水火土，每个汉字都有特定的五行属性，五行属水的字有很多，那么五行属水5画的字有哪些呢?5画属水的字在姓名学中有什么解释意义呢?下面是我为大家整理的康熙字典的五行属水的5画的字相关资料，供您参考!
康熙字典5画的字五行属水
仨 康熙字典繁体笔画5 五行属水 繁体字仨
匆 康熙字典繁体笔画5 五行属水 繁体字匆
閟 康熙字典繁体笔画5 五行属水 繁体字閟
夯 康熙字典繁体笔画5 五行属水 繁体字夯
北 康熙字典繁体笔画5 五行属水 繁体字北
兄 康熙字典繁体笔画5 五行属水 繁体字兄
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矛 康熙字典繁体笔画5 五行属水 繁体字矛
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平 康熙字典繁体笔画5 五行属水 繁体字平
民 康熙字典繁体笔画5 五行属水 繁体字民
5画属水的字姓名学解释
半：多愁善感，不惹是非，中年劳，晚年幸福，女人半夫半财。
白：清秀伶俐，智勇双全，中年成功，有爱情厄，晚年吉庆。
包：一生清雅伶俐，谋为出众，中年成功隆昌，晚年劳神。
北：环境良好，一生清雅荣贵，中年成功隆昌，晚年劳神。
必：身弱奔波，出外吉庆，刑偶伤子，晚婚隆昌，晚年吉庆，事业如意。
弁：有才能谋略，难成功，重情失败，晚年享福。
布：温和慈祥，但多灾难，忌车怕水，中年劳，晚年吉祥。
匆：忧心劳神，一生多灾，身弱多病，难得幸福，多灾难。
兄：口快心直，奔波劳苦，保守平凡，中年吉祥。
弗：多刑克，幼年辛苦，中年有成就，有牢狱之灾。
付：虽然隆昌，一生暗淡，或身体不利，欠子之字，中年劳，晚年幸福。
夯：幼年辛苦，忌车怕水，中年奔波，晚年吉祥。
禾：出国之格，一生衣禄丰厚，清雅英俊，中年成功隆昌。
弘：口快心直，一生清雅，忌车怕水，中年多灾，晚年隆昌。
矛：性刚果断，一生多灾，中年劳，晚年吉祥。
民：英俊佳人，上下敦睦，一生官或财旺，刑偶伤子。
皿：刑偶伤子，一生清雅多才，中年薄幸，晚年吉祥。
末：多忧少乐，潦倒一生，中年多灾，晚年吉祥，忌车怕水。
母：刑克父母，幼年辛苦，中年成功隆昌，晚年忧心劳神。
目：忧心劳神，浮沉不定，中年多灾，晚年吉庆，虽成功亦劳神。
丕：清雅伶俐，温和诚实，迟婚大吉，一生清闲幸福。
皮：奔波劳苦，事劳无功，一生多灾难，幸福之字。
平：教育界大吉，一生安稳守己，克己助人，温和贤淑。
玄：性格复杂，中年离乱，晚年吉祥，子孙繁荣，官运旺。
穴：安稳守己，环境良好，有才能理智，成功隆昌，二子吉祥。
疋：身闲心苦，事劳无功，刑偶伤子，有爱情厄，晚福之字
康熙字典5画属水的字
5画属水的字有哪些？它们有什么含义呢?下面我为你整理了康熙字典5画属水的字，希望对你有所帮助!
五行5画属水的字
仨 康熙字典繁体笔画5 五行属水 繁体字仨
匆 康熙字典繁体笔画5 五行属水 繁体字匆
閟 康熙字典繁体笔画5 五行属水 繁体字閟
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北 康熙字典繁体笔画5 五行属水 繁体字北
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乎 康熙字典繁体笔画5 五行属水 繁体字乎
疋 康熙字典繁体笔画5 五行属水 繁体字疋
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目 康熙字典繁体笔画5 五行属水 繁体字目
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母 康熙字典繁体笔画5 五行属水 繁体字母
付 康熙字典繁体笔画5 五行属水 繁体字付
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末 康熙字典繁体笔画5 五行属水 繁体字末
布 康熙字典繁体笔画5 五行属水 繁体字布
皿 康熙字典繁体笔画5 五行属水 繁体字皿
包 康熙字典繁体笔画5 五行属水 繁体字包
丕 康熙字典繁体笔画5 五行属水 繁体字丕
禾 康熙字典繁体笔画5 五行属水 繁体字禾
皮 康熙字典繁体笔画5 五行属水 繁体字皮
氕 康熙字典繁体笔画5 五行属水 繁体字氕
矛 康熙字典繁体笔画5 五行属水 繁体字矛
叵 康熙字典繁体笔画5 五行属水 繁体字叵
平 康熙字典繁体笔画5 五行属水 繁体字平
民 康熙字典繁体笔画5 五行属水 繁体字民
5画属水的字姓名学解释
半：多愁善感，不惹是非，中年劳，晚年幸福，女人半夫半财。
白：清秀伶俐，智勇双全，中年成功，有爱情厄，晚年吉庆。
包：一生清雅伶俐，谋为出众，中年成功隆昌，晚年劳神。
北：环境良好，一生清雅荣贵，中年成功隆昌，晚年劳神。
必：身弱奔波，出外吉庆，刑偶伤子，晚婚隆昌，晚年吉庆，事业如意。
弁：有才能谋略，难成功，重情失败，晚年享福。
布：温和慈祥，但多灾难，忌车怕水，中年劳，晚年吉祥。
匆：忧心劳神，一生多灾，身弱多病，难得幸福，多灾难。
兄：口快心直，奔波劳苦，保守平凡，中年吉祥。
弗：多刑克，幼年辛苦，中年有成就，有牢狱之灾。
付：虽然隆昌，一生暗淡，或身体不利，欠子之字，中年劳，晚年幸福。
夯：幼年辛苦，忌车怕水，中年奔波，晚年吉祥。
禾：出国之格，一生衣禄丰厚，清雅英俊，中年成功隆昌。
弘：口快心直，一生清雅，忌车怕水，中年多灾，晚年隆昌。
矛：性刚果断，一生多灾，中年劳，晚年吉祥。
民：英俊佳人，上下敦睦，一生官或财旺，刑偶伤子。
皿：刑偶伤子，一生清雅多才，中年薄幸，晚年吉祥。
末：多忧少乐，潦倒一生，中年多灾，晚年吉祥，忌车怕水。
母：刑克父母，幼年辛苦，中年成功隆昌，晚年忧心劳神。
目：忧心劳神，浮沉不定，中年多灾，晚年吉庆，虽成功亦劳神。
丕：清雅伶俐，温和诚实，迟婚大吉，一生清闲幸福。
皮：奔波劳苦，事劳无功，一生多灾难，幸福之字。
平：教育界大吉，一生安稳守己，克己助人，温和贤淑。
玄：性格复杂，中年离乱，晚年吉祥，子孙繁荣，官运旺。
穴：安稳守己，环境良好，有才能理智，成功隆昌，二子吉祥。
疋：身闲心苦，事劳无功，刑偶伤子，有爱情厄，晚福之字
康熙字典五行属水9画的字
许多汉字在五行中都有它对应的属性，那么在康熙字典里9笔画属水的字有哪些呢？下面我为你整理了康熙字典五行属水9画的字，希望对你有所帮助!五行9画属水的字 妍 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字妍 柒 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字柒 泄 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字泄 咸 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字咸 泼 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字泼 拔 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字拔 泵 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字泵 卸 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字卸 怖 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字怖 注 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字注 泅 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字泅 保 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字保 抨 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字抨 巷 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字巷 屏 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字屏 盈 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字盈 泣 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字泣 波 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字波 香 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字香 品 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字品 背 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字背 拌 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字拌 窆 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字窆 昪 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字昪 怦 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字怦 姘 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字姘 泊 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字泊 匍 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字匍 便 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字便 沿 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字沿 沾 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字沾 拚 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字拚 勃 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字勃 衍 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字衍 拜 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字拜 毖 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字毖 封 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字封 叛 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字叛 讣 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字讣 沼 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字沼 哌 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字哌 泉 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字泉 疤 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字疤 拍 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字拍 眅 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字眅 泮 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字泮 负 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字负 狍 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字狍 泡 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字泡 油 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字油 沱 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字沱 盼 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字盼 孩 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字孩 虻 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字虻 昧 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字昧 沽 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字沽 抹 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字抹 狐 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字狐 抿 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字抿 泯 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字泯 拇 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字拇 美 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字美 哞 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字哞 某 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字某 怙 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字怙 计 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字计 泱 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字泱 玢 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字玢 泠 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字泠 风 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字风 染 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字染 哈 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字哈 泪 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字泪 姥 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字姥 飞 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字飞 炬 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字炬 很 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字很 沮 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字沮 沸 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字沸 红 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字红 凫 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字凫 泓 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字泓 哕 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字哕 竑 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字竑 侯 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字侯 后 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字后 虺 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字虺 厚 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字厚 皇 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字皇 法 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字法 宦 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字宦 奂 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字奂 徊 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字徊 畈 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字畈 娆 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字娆 氟 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字氟 泔 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字泔 咩 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字咩 拊 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字拊 秒 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字秒 眇 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字眇 披 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字披 毗 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字毗 勉 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字勉 沔 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字沔 泌 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字泌 洅 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字洅 弭 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字弭 狒 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字狒 泥 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字泥 玟 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字玟 咪 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字咪 眉 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字眉 玫 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字玫 俘 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字俘 冒 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字冒 昴 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字昴 泖 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字泖 泗 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字泗 拂 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字拂 怫 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字怫 沲 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字沲 河 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字河 泶 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字泶 罘 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字罘 甭 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字甭 疱 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字疱 哺 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字哺 扁 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字扁 祊 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字祊 治 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字治 抱 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字抱 沭 康熙字典繁体笔画9 五行属水 繁体字沭 五行属水的起名用字（9画） 姝：意为美好。可起名为：姝丽、姝晴。 泉：意为水源、源头。可起名为：真泉、智泉、福泉、月泉、美泉、叶泉、丰泉。英俊佳人，温和多才，清雅荣贵，中年吉祥，晚年劳神。 勃：意为旺盛。怀才不遇，中年劳累，晚年昌隆。可起名为：勃迪、勃慈、勃帅、勃茹、勃康、勃进、勃强、勃健。 洒：意为洒脱，潇洒。可起名为：洒明。多才巧智，英俊佳人，中年成功昌隆， 出国 之字。 洽：意为和睦、协调。福禄双收，多才伶俐，中年成功昌隆。 洞：意为透彻、清楚。可起名为：之洞、洞明、洞博。 洁：意为纯洁、高尚、玉洁冰清。可起名为：芳洁、冰洁、玉洁、晶洁、滢洁。忧心劳神，有爱情厄。 逊：意为谦让、恭顺。奔波劳苦或怀才不遇，中年有灾厄，晚年昌隆，子孙兴旺。 济：意为众多、成功、帮助。可起名为：济世、济民、济水、济生、济贫、济邦、济社。清雅荣贵，官运旺，中年成功昌隆，环境良好，晚年劳神。 五行属水的起名用字（10画） 凌：意为冰、高、开、接近。可起名为：凌晨、凌东。有爱情厄，清雅多才，中年成功昌隆，晚年吉祥。 凉：晚见子吉，中年劳累，晚年吉祥。 航：意为行驶，驰骋。可起名为：晓航、克航、君航、思航。 泰：意为平安、安宁。可起名为：安泰。多才巧智，清雅荣贵，中年成功昌隆，晚年加倍昌盛。 浦：意为水边。勤俭建业，家声可振，中年有灾厄，出国之字。 浩：意为宏大、有气势、广阔。可起名为：浩博、浩垠、浩然。学识丰富，清雅伶俐，福禄双收，官运旺，成功昌隆。 海：意为辽阔、包容、稳定、广博。可起名为：海山、海林、海贝、海宝。清雅多才，中年吉祥，晚年劳神。 莫：意为否定副词。可起名为：莫难、莫险、莫苦。 润：意为润泽，有光彩，利益。可起名为：润祥、润雅、家润、润安、润媚、润玉。福禄双收，福寿兴家，环境良好，安富尊荣。 涛：可起名为：海涛、林涛、松涛。身瘦多才，清雅荣贵，中年吉祥，晚年成功昌隆，官运旺。 谆：意为恳切。 五行属水的起名用字（11画） 彪：指身材高大、照耀。智勇双全，清雅多才，中年劳累，晚年吉祥。可起名为：彪威、彪恒、彪源、昌彪、健彪、英彪、辉彪。 敏：意为聪明、灵活、努力、有智慧。可起名为：慧敏、学敏、志敏、佩敏、晓敏、利敏。有爱情厄，多才温和，清雅荣贵，出国之字。 雪：意为像雪一样白。晚年吉祥。 望：意为希望、名望。清雅荣贵，中年奔波，成功昌隆，环境良好。 船：意为水上交通工具。中年奔波劳苦，晚年昌隆。 猛：意为力量大，气势大。雄壮厚重，少年千难，中年成功昌隆，子孙兴旺。 淦：天生聪颖，多才多能，清雅荣贵，中年成功昌隆，环境良好。 渊：意为深、深水。福寿兴家，理智充足，慈祥有德，环境良好，安享富贵。 涵：意为包容、有雅量。可起名为：辞涵、涵逸、涵颖、涵宇、晓涵、义涵。 淳：意为朴实，质朴敦厚。可起名为：淳朴、淳厚、清淳、素淳、淳秀、静淳、淳琪。清雅伶俐，勤俭励业，福寿兴家，环境良好。 渠：意为水到渠成。可起名为：渠成、渠荣、春渠、静渠、繁渠、京渠、叶渠。 鸿：意为大雁。可起名为：鸿信、鸿如、鸿皓、鸿畅。精明公正，理智聪颖，学识渊博，官运旺，中年成功昌隆，富贵之字。 淇：英俊佳人，上下和睦，义利分明，成功昌隆，官运旺。 深：寓意为交情深厚。可起名为：深朋。一生荣贵，中年成功昌隆，环境良好。 淑：温和伶俐，有爱情烦恼，中年吉祥，晚年劳神。 清：意为纯净，透明、廉洁、明白。可起名为：文清、照清、若清、普清、彦清、普清、品清。吉凶分明，吉则成功昌隆，中年有灾厄，晚年成功昌隆。 五行属水的起名用字（12画） 雯：寓意为有花纹的云彩。可起名为：晓雯。 敦：意为诚恳、厚道。敦朴。出外吉祥，清雅英敏，晚年昌隆，幸福。 五行属水的起名用字（13画） 源：意为水流的发源地，财物的来处。清雅荣贵，智勇双全，财官两旺，成功昌隆。 溢：意为溢出言表、溢满。可起名为：溢华、溢德、溢支、溢信、溢喜、溢贤。兄弟无缘，多才贤能，中年吉祥，晚年劳神。 溪：指小河流。事业如意，中年成功昌隆，福禄双收，晚年劳神。 溥：意为广大，普遍，姓氏。义利分明，操守廉正，勤俭温和，中年成功昌隆，出国之字。 蒲：意为多年生草本植物。可起名为：香蒲。 滨：指靠近水边。英敏多才，清雅贤能，中年平凡，晚年吉祥。可起名为：滨成、滨岭、滨洲、志滨、滨心。
汉字五行属性查询表
汉字的五行属性如何划分 我说有，按周易哲学的观点，宇宙万物皆有阴阳，有阴阳必然有五行。汉字作为表达万物形象、意义的文字，当然有阴阳五行了。网友又问，如果汉字真有五行，那么汉字的五行属性是怎么认定，怎么划分的呢？ 这倒是个很实际的理论问题。百度了一下，网上尽然有490多万条信息，可见关心者之众。网上有各种汉字五行属性的查询字表，各种汉字五行查询软件与 字典，但因认定汉字五行属性的方法各异，说法自然各异，牛说牛大，蛇说蛇长。同一个汉字，张说五行为木，李说五行为水，不知何真何伪，令人无所适从，。比如“李”字，有的说五行为“火”；有的说五行为金；有的认为李字下部为子水，五行为水；有的认为“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字的五行应为水木 双五行。这些观点，显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故，《说文解字》云：李，“果也。从木子”。李指李木，李树，李果，它的性质“从木”，属木性， 五行为木才是最正确的，下面的“子”是子声，而不是五行的代表。因为汉字的五行是由其部首、偏旁、字义等决定的。 再比如“淡”字，网上有一个“砖家”是这样分析的：“淡”字是偏旁五行很强的一个字，一个三点水，两个火，如果用偏旁来界定这个汉字，“淡”字是水 字旁，五行为水，但用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字是一个水，两个火，字本身火大于水，而字意却是以水为主，主要作用还是来描述水，淡化，由强变 到弱，这就为淡。由此可见“淡”字的主五行为水，次五行为火，因为是水减弱了火产生的淡，因此淡字的五行是有火的，最后界定“淡”字的五行是水火。 看见如此解析汉字五行的“砖家”，真能让人笑掉大牙。你说他错吧，他说对了淡的五行为水，你说他对吧，他竟弄出两片火来，还一水两火相抵，弄出个主 五行水，次五行火来，把这“谈”字搞的水火不容，你让它如何淡定，如何不笑话。压根就不懂中国汉字的构造来。《说文解字》云：淡，“从水，炎声”。本义是“其 水淡而清”（《世说新语・言语》），字意也是冷淡，冷漠，冷清，不热烈，一点儿没有火热的意思。其五行就是水。水是火的天敌，不配两片火，让水灭了，怎么 能显出水的厉害来，这就是古人造字的妙境。明白了这个道理，遇到“桂”字，你就不会说它是一木两土，木是主五行，土是次五行这样的笑话了。 因此，要真正明白汉字的五行属性，必须知道中国人造字的方法和汉字的起源。中国人造字的方法有六种：象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者中， 前两项是造字法，中两项是组字法，后两项是用字法。真正与汉字五行有关的是前四项，它们都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像积木一样组合 而成的。所以，汉字从造字之初，就有了五行属性。其中，象形字的五行，指事字的五行，会意字的五行，形声字的五行，都好认定。比较难的是转注字，假借字。 网上介绍的的汉字五行属性的认定方法，有据读音划分的“音韵五行法”，有据结构划分的“字形五行法”，有据汉字字义划分的“字义五行法”，有据笔画 数划分的“数理五行法”等等。但从我长期对汉字五行属性的研究与实践看，“字形五行法”是确定汉字五行的正宗大法；其次，是“字义五行法”，对一些无部 首、无偏旁的独体字、杂合字，用字义可以准确地读出五行来；“音韵五行法”虽然是古人确定汉字五行的有效方法，但由于中国地域辽阔，方言区太多太杂，同一 个字，天南地北的人发音各不相同，现代人难以掌握，就是普通话，也只是北京方言而已，所以，我也不主张用音韵定五行，做个了解可也；“数理五行法”因为日 本五格姓名学的流行而大行其道，被一些姓名学“砖家”奉若神明，但这是最错误，最误导人，最蒙骗人的汉字五行认定……>> 如何区分汉字的五行属性 五行学说，甚至可以涵盖与解释一切事物与现象，涉及生活的方方面面，特别是在传统文化方面，运用的更加广泛。免费五行查询 在学习、书法与起名时，常常遇到汉字五行属性的问题。对此百家争鸣，众说纷纭，各执一词，莫衷一是。那么应该怎样正确认识与区分中华汉字的五行属性呢? 第一种：以笔画数字区分： 网上比较流行的一种区分方法，是以汉字本身笔画的个位数，来区分该汉字的五行属性。首先借鉴五行中的数字学说，把汉字笔画，分成10个个位数字。比如1、2属木，3、4属火，5、6属土，7、8属金，9、0属水。不论这个汉字有多少画，最终都以最后这位个数，来确定其数理。比如，李，是7画，则认为它属金;水，是4画，则认为它属火，海，11画，则认为它属木，恒，10画，则认为它属水，霈：15画，则认为它属土……等等，这种数字区分法，多是些测名软件使用的，把水当成火，把木弄成金，把水认成土，把火误成水，指鹿为马，张冠李戴，很显然是不符合自然规律的，也是不可取的。 第二种，以部首偏旁区分： 要区分汉字属性，首先要追根溯源，了解汉字的形成情况。中华汉字是方块字，不是字母，也不是1234，而是典型的象形文字。当时造字的时候，多是以其形态来创造的。比如木、“草”、“竹”，就是一棵树或植物的形状。火、日就是一种燃烧与光照形态。水、雨就是一种水流或飘洒的趋势，土、石、山、玉，就是一种泥土、山石、矿物的形态。金，“利刀、刃”生于土，炼成器，就是一种利器或切割的形态等。 有了这些基本元素以后，再把它们运用到更复杂的汉字结构中。比如凡是植物类的，多赋予一个木字旁，凡是光照与燃烧类的，多赋予一个火、日字旁，凡土地矿物类的，多赋予土、石、山、玉旁，凡坚硬切削类的，多赋予金字旁，凡流动或水质的，多赋予水字旁等等。 带部首偏旁的，很容易区分，带啥属啥，但有些字比较复杂，可能带有两种以上的五行，这时候，就要看哪种五行为主，哪种五行为次，在取用时，以为主的五行为准，兼顾考虑次之的五行。比如梓，是一个木，与一个辛构成的，而辛又属金，故有木与金两种五行，但梓是一种树木，故应以木为主，以金为次。比如李，上为木，下为水，具有水木两种五行，但本质的意思，它还是一种李树，故应有木为主，水次之。 第三种：以汉字意义区分： 不带部首偏帝的如何区分?那还是需要从意义上去区分。比如：“大多少天方玄口耳”等，这些字不带五行偏旁，怎么区分呢? 大，是一和人构成的，一属木，人有生长衰老的过程，也类似木，故此字可作木来论。多，是两个夕构成的，夕为夕阳，晚照，当属火。天，人类所生活的天空，主要是空气构成的，而空气属水，则天应作水论;当然，晴天的时候有太阳火，而阴雨的时候多雨露水，故天是变化的，我们在取用时，是看它的静态，故应作水论。方，天园地方，方是一个地域，故应属土。玄：代表北方，而北方为水，故应属水。口，出口无心，口是心非，可见口是心的外在表现，而心为火，故口应作火论。耳，为肾，是肾的外在表现，而肾为水，故耳应作水论。还有更复杂的，比如肺，肺为金，故可作金论。等等，在遇到部首偏旁不清时，首先应该从字意上去区分。 第四种：以汉字神态区分。 这个方面，只列出这个题目，供大家思索参考。有些字形似什么，便可以界定为什么，有些字神似什么，便可以界定为什么。比如爱，繁体的是爱，是有心的，爱是心的外在表现，而心属火，故爱应作火论。 第五种：以汉字音声区分： 以汉字的音声韵律，来界定汉字的五行性质，这个比较复杂，很难论述清楚，只有运用其它方法，都无法判别其五行的前提下，才能考虑使用。这里也只是提示一下，可以根据汉字读音发声的高低与尖锐或……>> 五行属性查询表 20分 1993年07月05日15点 (农历)癸酉年五月十六 申时 八字：癸酉 戊午 丁亥 戊申 五行：水金 土火 火水 土金 八字五行个数0个木，2个火，2个土，2个金，2个水。 本命属鸡，剑锋金命。五行火旺缺木； 日主天干为火，生于夏季。 关于字的五行属性，网上都说在康熙字典里查属什么什么，我自己买了本康熙字典，我怎么就查不到?求方法 汉字五行属性属于姓名学范畴，姓名学规定汉字五行属性及笔画数必须以《康熙字典》为准，要知道汉字的五行属性就必须要学会查康熙字典和了解阴阳五行的基本知识。 《康熙字典》采用部首检字和笔画检字方法，可记歌决:“一二子中寻，三画问丑寅，四在卯辰巳，五午六未申，七酉八九戍其余亥部存”。如查“康”字，在部首索引中找到“广”部，“广”为三画在寅下五页，“隶”为8画，再到寅集下“广”部8画里查康字，在寅下集9页中可以查到。“康”字部首为广部广为3划在寅寅五行为木，所以康字五行属行为木行。笔画检字用于难字查询，查检可依笔画检字表，如人民的民字，如果不知道其部首，可以查笔画检字表民为5画，可以在5画中查到氏部，氏在辰下33页，再到辰集下氏部画查到民字。民为5画，部首为氏，氏在辰集下，辰五行为土，所以民字五行属性为土行。 子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。愿我的解答能给您带来帮助！ 汉字的五行属性：请问，“悦”字的五行属什么？ 你好，很高兴为你解答。 汉字的五行属性一般都以康熙字典为准。康熙字典 悦”字的五行属金。（（特别是取名，都以康熙字典为准） 希望我的回答能够帮助你。谢谢 耘字五行属性?为什么?汉字的五行属性怎么查？ 耕字属木，耘字属水！耕耘最初意为种植，栽下种子，浇水才能有收获！ 详情参照：周易文字五行属性大字典 汉字的五行属性 如何来界定一个汉字的五行 凡事存在就有它的道理，汉字存在五行，其汉字五行的作用主要是用来起改名字，通常都是分析八字后，看八字五行有哪些欠缺，在起名时就要用汉字去补上，至于这样做有没有道理，是哪个年代什么人这样做的，这些意义都不大，因为现在众多的命名师在起改名时都在这样使用，存在就有道理，过河随大流。 不过由于八字门派众多，就是同一派水平高低又不一，每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧，致使八字五行学说不太统一，就是专业人士也很难说出其中的谁对谁错，哪个更有道理，就不要说不懂易学的非专业人士了，对此这篇文章我将用白话方式为大家讲解一下如何来界定一个汉字的五行，不论你是否专业，相信你能从中得到启发，直到了解。 一、最为流行的汉字五行界定法 汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别是天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，如果个位数是0，则按10计算，以数理来画分五行。五行之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。这样根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。 1、2为木， 3、4为火， 5、6为土，7、8为金， 9、10为水 缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽略了汉字本身的意义，如果照这样下去木为4画 土3画 依这样的理论木的五行就是火了 土的五行也成火了，指鹿为马。此法多为起改名软件所采用，结果闹出来很多不通之处。 二、汉字部首偏旁五行 汉中带木旁草头的字属木；带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。 缺点：按此说法，不带这些偏旁的字又是什么五行呢，难道没有五行吗？比如大 多 少 天 母 见 长 直 方 玄 天 耳，此法局限性太强，只适合某些偏旁性强的字。 三、音韵五行 根据汉字读音划分的音韵五行。 缺点：极少有人使用。 通过以上的介绍，相信阅者已对汉字五行有了一个初步的了解，哪么我们应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢？首先我们要明白一个做事寻根的道理，从事物的最根本点上来分析，多数汉字，尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成，这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的，最终如何来确定一个字的五行呢？关键是要根据字意，因为汉字的音形意在前，五行是在后的，用字的音形来分定五行目前基本上没有人来用，因为准则性很难把握，因此最好的方法就是根据汉字的字意来界定一个汉字的主五行，次五行。像“李”字，有的软件测的五行是金，有的软件测的却是木，有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病，就是不论是什么字只是一个五行，那么我们用汉字的字意来分析“李”字的五行，“李”字为一个大姓，当然没有人用姓氏来界定五行，只有用“李”字的字意来界定了，“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木，由此确定“李”子的主五行为“木”，“李”字的下半部为子，子为子水，由此界定“李”子的次五行为“水” 最后界定“李”字五行为木水。 再举一个例子“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行很强的一个字，一个三点水，两个火，如果用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁，五行为水，这个字用这种方法是有一定的道理的。下面我们就用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字虽说是水火之字，而且是一个水，两个火，字本身火大于水，然而字意却是以水为主，因为淡字的作用通常大家都知道是淡水，没有说是淡火的，主要作用还是来描述水，淡化，由强变到弱，这就为淡，由此……>> 五行汉字查询表 歆字五行属什么 朋友，你想起名字吗？五行汉字查询表如下： 相应笔画下常用汉字（按繁体字笔画算） 一画： 一(土) 乙(土) 二画： 卜(水) 刀(金) 刁(火) 丁(火) 二(火) 力(火) 了(火) 人(金) 入(金) 又(土) 三画： 才(金) 叉(金) 川(金) 寸(金) 大(火) 凡(水) 干(木) 工(木) 弓(木) 及(木) 己(土) 巾(木) 久(木) 口(木) 廿(木) 女(火) 千(金) 三(金) 山(土) 上(金) 勺(火) 士(金) 巳(火) 土(土) 丸(土) 兀(土) 夕(金) 下(水 小(金) 丫(土) 幺(火) 也(土) 已(木) 弋(火) 于(土) 丈(火) 子(水) 四画： 巴(水) 比(水) 卞(木) 不(水) 尺(火) 仇(金) 丹(火) 仃(火) 斗(火) 反(水) 方(水) 分(水) 夫(水) 父(水) 戈(金) 公(木) 勾(木) 互(水) 户(水) 化(水) 幻(水) 火(火) 介(木) 今(木) 斤(木) 井(火) 亢(木) 孔(木) 毛(水) 木(木) 内(火) 牛(木) 匹(水) 片(水) 亓(木) 欠(木) 切(土) 犬(木) 仁(金) 壬(水) 仍(金) 日(火) 冗(金) 卅(水) 少(金) 升(金) 什(金) 氏(金) 手(金) 殳(金) 水(水) 四(金) 太(火) 天(火) 屯(火) 王(土) 文(水) 毋(水) 午(火) 心(金) 牙(木) 爻(火) 尹(土) 引(土) 尤(土) 友(土) 予(土) 元(木) 曰(土) 月(木) 匀(木) 允(土) 仄(金) 仉(火) 之(火) 支(火) 止(火) 中(火) 五画： 白(水) 半(水) 包(水) 北(水) 本(木) 必(水) 丙(火) 布(水) 册(金) 出(金) 代(火) 旦(火) 氐(火) 冬(火) 弗(水) 付(水) 甘(木) 功(木) 古(木) 瓜(木) 禾(水) 弘(水) 乎(水) 卉(木) 加(木) 甲(木) 巨(木) 句(木) 卡(木) 刊(金) 可(木) 立(火) 尥(火) 令(火) 另(火) 矛(水) 卯(木) 民(水) 末(水) 母(水) 目(水) 尼(火) 奴(火) 丕(水) 皮(水) 平(水) 仟(金) 巧(木) 且(金) 丘(木) 囚(木) 去(木) 冉(火) 仨(水) 申(金) 生(金) 史(金) 矢(金) 世(金) 仕(金) 市(金) 示(金) 石(金) 失(金) 司(金) 他(火) 它(火) 田(火) 仝(火) 瓦(土) 外(木) 未(木) 五(木) 戊(土) 仙(金) 兄(水) 玄(水) 央(土) 以(土) 永(土) 用(土) 由(土) 右(土) 幼(土) 玉(木) 札(木) 占(金) 仗(火) 召(火) 正(金) 只(火) 主(金) 仔(土) 左(火) 六画： 安(土) 百(水) 冰(水) 并(水) 臣(金) 丞(金) 吃(火) 弛(火) 充(土) 此(金) 次(金) 存(金) 打(火) 地(土) 多(火) 朵(木) 而(金) 耳(火) 帆(水) 仿(水) 妃(水) 份(水) 伏(水) 旮(火) 各(木) 艮(土) 亘(火) 共(木) 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