诸葛亮是东汉末年著名的政治家、军事家、文学家、发明家。诸葛亮是东汉琅琊阳都人,琅琊就是今天山东省临沂市沂南县。正在阅读的网友,有沂南的吗?家乡出了这么大一个名人,真的是与有荣焉啊!复姓诸葛,单字名亮,字孔明。孔就是通的意思,孔明就是通明,那通明就是亮,所以他的名和字是相同的意义。
诸葛亮的爵位是武乡侯,所以世称诸葛武侯。去世之后谥号是忠武,所以又称为诸葛诸葛忠武。他还有个道号叫卧龙,所以也称为诸葛卧龙、卧龙先生。反正在中国提到“卧龙”就是诸葛亮,智慧的代名词。清朝名将左宗棠为诸葛草庐提过一副对联:“文章西汉两司马,经济南阳一卧龙”。左宗棠自视甚高,自称今亮,就是当今的诸葛亮,也是豪气冲天。他后来抬棺出征,收复新疆,也是真的不愧对这个称号。
诸葛亮在我们中国乃至在我们的邻居日本,都是神一样的人物,他的形象几乎是非常固定的。我们可以看日本出了好多跟诸葛亮相关的,包括游戏、漫画,他的那个形象都是那种身披鹤氅,羽扇纶巾,后期的时候还做着一个生物力量驱动的四轮车。他是智慧的象征、忠诚的象征,淡泊明智、宁静致远,是历代的政治文化、道德楷模。这个高度是相当的高的,很少有人能企及。
诸葛亮的家族在东汉末年,那也是相当厉害的家族,他不是普通的家庭。后来汉朝分裂为魏、蜀、吴三方势力。诸葛家族在这三方都有押宝,他们家族的人不是单单去一个国家。诸葛诞,在魏国官至征东大将军;诸葛瑾,就是诸葛亮的亲哥哥,他在吴国官至大将军。
诸葛亮少年的时候,跟随他的叔父诸葛玄投奔了荆州牧刘表。诸葛玄去世以后,诸葛亮就过起了隐居的生活。诸葛亮平时喜欢吟诵一首叫《梁甫吟》的诗。这首诗的内容说的就是“春秋时齐国的晏婴二桃杀三士”的这个故事。他经常把自己比作春秋时的两个著名的人物,就是帮助齐桓公成就霸业的名相管仲。还有率领燕国军队连克齐国七十城的名将乐毅,就是说他自比管仲、乐毅。
不要看诸葛亮当时是在隐居的这样的状态,人家的朋友圈质量是非常高的。包括像徐庶、崔州平,著名的隐士水镜先生、庞德公,还有他的老丈人也不是一般人,他的姐姐也都是嫁给了当地的名门望族。所以“没有谁能随随便便成功,你看到的所有的水到渠成”,它的背后往往都是有着千万次的主动造势。
在汉献帝建安十二年“刘备三顾茅庐”,这个是非常有名的一个故事了。诸葛亮发表著名的《隆中对》,提出了三分天下的发展战略。他这个《隆中对》其实也就是《论各方势力在大汉衰亡期的发展前景》,把天下都捋了一遍。所以罗贯中在《三国演义》的片尾有一首长诗,他写道:“南阳三顾情何深,卧龙一见分寰宇”。诸葛亮就是在这个时候正式出山,辅佐刘备争霸天下。
后来,孙刘联军在赤壁击败了曹操,瓜分了荆州,刘备又夺取了同宗兄弟益州牧刘璋的地盘,正式奠定了三分天下的格局。再后来,关羽因为没有看过《性格决定命运》这样的畅销书,丢了荆州也丢了性命。
刘备起兵给关羽报仇,被吴国的陆逊火烧连营。刘备兵败之后,在白帝城临终托孤,把自己的儿子也就是后主刘禅,交托给了诸葛亮。从此,诸葛亮处理军国大事,他不断的出兵北伐中原,这是他毕生的事业。
蜀汉建兴五年,也就是公元227年,诸葛亮出兵前向后主刘禅上了一篇表文,这个就是大名鼎鼎的《出师表》。因为之后还有另一篇,稍微有那么一点疑问的《出师表》,被称为《后出师表》。所以我们熟悉的前篇,也称为前《出师表》,这篇是没有问题的,因为他是在《三国志》的诸葛亮本传里面就有记载。
诸葛亮简介完毕,我们来解读《出师表》的内容:
“臣亮言”
这是诸葛亮的开篇自称,是给皇帝上书所以他要称自己的名,他不能说臣孔明言,那是不行的。
“先帝创业未半而中道崩殂”
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先帝:就是刘备。
公元221年,刘备在成都称帝。公元220年,他在夷陵被吴国的陆逊击败。公元223年,他死于重庆奉节县的白帝城的永安宫,就是杜甫在诗里面有说“蜀主窥吴幸三峡,崩年亦在永安宫”。
刘备是打着中兴汉室的旗号,他称帝的时候,国号就是汉。以前我们电视剧里面打出的那个“蜀”字的旗,那个是不正确的。称为蜀汉,是因为我们这个历史学的这个叫法。
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刘备没有完成自己的愿望,所以说“中道崩殂”,“殂”:就是死亡。
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“崩”是帝王生命结束专用字。
我们看这个字,字形上面有个山,它的原意就是大山崩塌,很严重的情况,所以帝王死了就叫崩,驾崩。像诸侯王、公主死了都叫薨。士大夫死了叫卒,这个也是有等级区分的。(看连死都不公平的,不仅仅是骨灰格的价格不一样,叫法也不一样)。
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“先帝创业未半而中道崩殂”:就是说先主刘备没有完成中兴汉室的大业,就不幸去世了。
“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”
诸葛亮上表的时候是后主建兴五年,公元227年,当时天下已经三分,曹魏统一整个北方,天下九州得其六。吴国夺回了荆州,加上他们原来的这个江东大本营,也有荆扬二州的地盘,而且这是两个大洲,面积非常大。
蜀国只剩下了益州,也就是四川这块的地盘。看地图的话,可能是觉得还挺大,但它的实际有效面积,就只有陕南和四川这么一块。不管是人力、物力、财力都是严重缺乏的,形势当时是非常不利的,所以说“天下三分益州疲弊”。
情况严重到什么程度呢?
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“此称危急存亡之秋也”:就是已经到了十分危急的时刻。
“然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。”
这句话是诸葛亮进的忠言,貌似也是敲打敲打后主刘禅。说不管是皇宫里当班的大臣,还是在外面管理事务的大臣,都兢兢业业,忠于职守。
为什么大伙儿这么拼命呢?
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“盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也”:就是说大家感念先帝刘备的恩德,现在先帝驾崩,大家要把受到的这份后恩,回报在陛下您的身上。(你是沾你爹的光,自己心里应该有数)。
“诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。”
这一句就是教后主具体该怎么干,手把手教学。
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“开张圣听”:就是说您得广泛听取大家的意见,发扬先帝当年创业时的优良传统,以身作则,鼓舞臣子和将士们的士气。不要总是不注意自己的身份,不把自己当回事儿。经常说一些不合身份的荒唐话,导致很多合理的意见无法上奏。
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“以塞忠谏之路也”:作为阻碍的意思啊,这个字读(sè);作为充满的意思,这个字读(sāi)。所以我们读文天祥的《正气歌》“沛乎塞苍冥”,在这里就是以塞忠谏之路也。
这句话就是诸葛亮教导后主说:你得有点当君主的样子,把先帝的精神继承下来,以身作则,鼓舞臣属将士。不要总是吊儿郎当,说些不合身份的话,导致没有人向你提出合理的意见和建议。
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