六爻~天雷无妄是什么意思?
该卦的上卦是乾卦,乾为天。而下卦是泽卦,泽为雷。所以是天雷无妄卦。无妄:据古书《战国策》:“世有无妄之福,又有无妄之祸……“。说的是世间有许多变化莫测的东西,一些非常偶然的事件常常引起巨大的影响。而为人带来祸福。
易经第二十五卦天雷无妄
易经第二十五卦天雷无妄,乾上震下。 在复兴过程中人要坚守正道,避免无妄之灾,何为无妄之灾,控制贪念不妄语不妄想不妄动,无妄而正,不要有过分的念头及时矫正。无妄,元亨利贞。其匪正,有眚,不利有攸往。合乎规范的行为坚守正道必有利不遵守正道,就有灾祸对有所前往不利。二十四卦是复,复兴过程中无妄就会迎来山天大畜。雷行天下到处都是危机需要小心谨慎不要妄动,如果不经历无妄就不会大畜,克己复礼归仁守住无妄就是培育人才培养自己的品性,品德学问可以与众不同,但是不应该从发型上显示与众不同,出口妄语,行动妄动,该卦可参考曾国藩,曾国藩一生都在无妄坚守正道初心,即使他手握重兵,也没有想要违抗朝廷反而老实交出兵权得以善终。 初九爻,无妄,往吉。只要没有妄言,一步一步走没有过错,当位阳刚只要怀着真诚的心去修行,逐渐修炼无妄,不肆意妄为,吉。六二爻,一份耕耘一分收获,耕耘可以不要盘算它的价值,那就算动了妄念,只问耕耘利有攸往,对以后有好处。不是做了就会富有,怀有一颗无之心。六三爻,不当位有应对主体不利,不妄动却飞来横祸,外部情况变了,瓜田李下的行为也会让我们遭受困难,你没有做不好的事,但是因为容易误解的行为让人误会,没法解释,飞来横祸。这种时候还是不够小心谨慎,如果能有证明或者证人,行事小心谨慎没有灾祸。九四不当位阳居阴位,上卦可看成外部环境,下卦为内在追求,在无妄的大环境下坚守正道不会有祸患,九无爻当位没有坏念头却染病,动机纯良就不需要过多解释,否则无心之举过多解释也会让人觉得有心之为,一个人内心越充实的时候话语越少,多修养内心,少言语争论。礼多必诈,言多必失。人有自我康复的功能,做不到无欲无求,可以清心寡欲少言少语。上九爻,无妄行有眚,无攸利。虽然坚守无妄反而出现灾祸,不当位有应,对主体本身不利,种菜耕种不问收获,想的周全一些也就会有收获,但也不是消极做事无欲无求,要是做事糊糊弄弄,最后也没有结果可以收获,该有的欲望还是要有的,不可过度无妄,无妄也要有度,过度无妄就会失去自己的利益,适度无妄就会回复正道,迎来小畜。 这一卦让我们对自然对天命有敬畏之心,妄念减少,控制自己,不要动歪念头,符合自然的规律办事,用理性控制感情,用理智控制感情,坚守正道摒除妄念。
请问卦象“天雷无妄”是什么意思?最好用现代的白话做解释。
天雷旡妄《易经》第二十五卦 天雷旡妄 乾上震下.旡妄,元亨利贞,其匪正有眚。不利有攸往。乾上震下,卦名称作「天雷无妄」。「序卦传」说:「复则不妄矣,故受之以无妄。」意思是反回正道,重新开始就不胡来了,所以在表示重新开始的复卦之后,接著是无妄卦。妄与诚相反,虚伪的意思;无妄,即不虚伪,亦即依照道理,自然应当如此。由卦变来看,讼卦的「九二」与「初六」交换,成为无妄卦,讼卦的「九二」,本来不正,降到初位得正,因为这一变动,由虚变实,自然而且合理;所以称作无妄卦。内卦「震」是动,外卦「乾」是健。这一卦的「九五」,刚健中正,又与内卦中正的「六二」相应。这样动而健的形象,非常吉祥,所以伟大、亨通、祥和、坚贞,四德具备,当有望外的福。然而,如果动机不纯正,将有弊害,前进不利。无妄,元亨利贞,其匪正有眚。不利有攸往。 无妄卦,大亨通利正固,如果不正会有灾眚。不宜於有所行动而前往。彖曰:无妄,刚来外来而为主於内。动而健,刚中而应,大亨以正,天之命也。其匪正有眚,不利有攸往,无妄之往,何之矣?天命不佑,行矣哉! 无妄卦,刚健从外部来到内部而成为主心骨。行动强健,内中刚健而有应援,大通顺而且中正,这是天命。如果不正会有灾眚,不宜於有所行动而前往,不可虚妄时前往,想到哪里去?上天不保佑,能行得通吗!象曰:天下雷行,物与无妄。先王以茂对时育万物。 这一卦,上卦「乾」是天,下卦「震」是雷,在天的下面有雷在动,是阴阳相合,创生万物,并赋与合乎自然各不相同的本性,毫无虚妄。因而,古代帝王,效法这一精神,配合季节时序,顺应万物的各别性质,自然而然的养育万物。初九:无妄,往吉。象曰:无妄之往,得志也。 「初九」阳刚,是内卦的主爻。原来讼卦不正的「九二」降到初位得正,成为无妄卦的主体;因而,刚毅、无妄,当然前进吉祥。所以,「象传」说:可以得志。这一爻,说明不虚伪的行动,必然有利。
《易经》第二十五卦 无妄卦启示:安守本分,勿生妄念
《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 《无妄卦》元亨,利贞。其匪正有眚,不利有攸往 《无妄卦》卦辞释义:匪:同“非”。正:正派,正道。本卦辞的意思是:亨通顺利,利于坚守正道,如果不能坚守正道则会有灾祸发生,这样就不利于前去行事了。 《无妄卦》人生启示:安守本分,勿生妄念 无妄卦位于复卦之后,《序卦》之中这样说道:“复则不妄矣,故受之以无妄。也就是说,阳气的复生使阴气不再妄为了,所以复卦之后便是无妄卦。而阳气的复生同时也是阴气的灾难开始,所以《杂卦传》中说:“大畜时也,无妄灾也。” 无妄卦,这个卦是异卦相叠,震在下卦,乾在上卦。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。 从卦象来分析,乾代表天,在上卦,震代表雷,在下卦。表示雷在天的领导下活动,震的活动必须遵循乾德,不准离开乾德而轻举乱动,也就是要遵循正确的思想原则办事,这样才能“无妄”。 天雷无妄卦乾为天,震为雷,天下雷行,万物不敢妄为,为无妄。无妄象,合乎客观规律,不违事实。什么事情均不妄为时,亨通顺利,否则就会发生祸患,不利于发展。 无妄卦的卦画为四个阳爻两个阴爻,可以看出阴气此时处于虚弱状态中。 在这一卦之中,乾卦为动,雷卦也代表动,本卦的性质是动而健,有行动之象,总体上两者一致,都有刚进不息之意。动是可以动,但是要不妄动,要守正。“正”则可以“亨”,心要正,行要正,道也要正。若是“匪正”,不守正地乱动,必有灾咎。 无妄卦象征不妄动妄求,劝戒人们要至诚守正,言行举止依天理合人情,不要以私欲来影响自己的行为,强调只有心正才会行正,行正才会有好结果。 占得此卦者,在事业上必须从个人实际出发,不抱非分之想,摒弃投机心理,勿贪暴利,脚踏实地,勤奋努力,才可成功。
天雷无妄卦预示着什么
天雷无妄卦预示要避免遭受无妄之灾,就要摒除妄念,坚守正道,加强自身修养。自然界的万事万物,人世间的各种矛盾,都是发展变化着的,稍不注意,就可能遭受意想不到的祸患。
天雷无妄卦整体的运势还是可以的,但是在做事的时候是需要坚持本心,坚贞固执者会有不错的运势。如果不行正道,行为不检点者,可能会有灾祸降临,切忌沉醉于利、欲之中,慎之。
天雷无妄卦解决建议
1、占得此卦,在外出时,如果为谋私利或邪念而行则大为不利。若不存妄想则平安无事。
2、在婚恋方面,不可抱轻率态度,不宜急于求成,双方都以诚相待,顺其发展,自然能水到渠成。
3、占得此卦者,在事业上必须从个人实际出发,不抱非分之想,摒弃投机心理,勿贪暴利,脚踏实地,勤奋努力,才可成功。
4、在求名方面,要勤勉努力,丢弃幻想,不可因小有成就而得意忘形。不必追求所得,而应追求实干。但问耕耘,不问收获,终将有所获。
5、无妄卦象征不妄动妄求,劝戒人们要至诚守正,言行举止依天理合人情,不要以私欲来影响自己的行为。强调只有心正才会行正,行正才会有好结果。
周易六十四卦第二十五卦 天雷无妄
卦象对于一个人的影响还是比较大的,特别是在古人看来更是如此,他们的上到王孙贵族,下到市井游民似乎对于卦象比较喜欢。那么在 命理 学中,周易 六十四卦 第二十五卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。
【无妄卦】 无妄。元亨利贞。其匪正有眚,不利有攸往。 象曰:天下雷行,物与无妄。先王以茂对时,育万物。
白话文解释: 无妄卦:嘉美通泰,卜问得吉兆。行为不正当,则有灾殃,有所往则不利。 《象辞》说:本卦上卦为乾为天,下卦为震为雷,天宇之下,春雷滚动,万物萌发,孳生繁衍,这是无妄的卦象。先王观此卦象,从而奋勉努力,顺应时令,保育万物。
邵雍河洛理数解卦: 不欺不妄,真实至诚;顺乎自然,福禄深宏。 小吉:得此卦者,顺其自然,守正道者,诸事皆宜。但行为不检者,必招灾祸。
解卦手册: 时运:正当好运,诸事皆宜。 财运:货到财来,自然开心。 家宅:屋运甚旺;门当户对。 身体:保持运动,自可消化。
周易六十四卦第25卦 象曰:飞鸟失机落笼中,纵然奋飞不能腾,目下只宜守本分,妄想扒高万不能。
这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。 事业:贵自知之明,从个人实际出发,不抱非分之想,脚踏实地,勤奋努力,检点行为,防意外灾祸。不计较得失,诚心追求,待机而动,事业必成。 经商:切勿勉为其难,遵循市场规律,讲究商业道德,屏弃投机心理,勿贪暴利,经过辛勤努力,日积月累,必将成功。 求名:以良好的动机,刻苦努力,丢弃幻想,但问耕耘,不问收获,终将有所获。 外出:不存妄想则平安无事。为谋私利或邪念而行则大为不利,不宜行。 婚恋:双方务以诚相待,绝不可抱以轻率的态度,亦不宜急于求成、顺其发展,水到渠成。
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