人如何趋吉避凶呢,怎样趋吉避凶

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如果人的命运都是注定的,那么趋吉避凶又是如何做到的?

一般如何趋吉避凶的?

10掌握“吉凶悔吝”的运转规律,做到趋吉避凶

谈谈如何趋吉避凶

怎么趋吉避凶呢?

谈谈如何趋吉避凶

如果人的命运都是注定的,那么趋吉避凶又是如何做到的?

命运是大方向人生层次事业等是固定的，小方向是可以改的。何为大方向，例如你出生在哪个国家，哪个省份城市，是富裕的家境还是普通家境还是贫穷家境等等这些是你左右不了的。出生在发达国家，发达的省份，富裕的家庭，这个自然是最佳的运势。出生在战乱的国家，哪怕是在富裕家庭，也会惶惶不可终日，心理压力大。当然既然是在富裕家庭，他也有改变自己的机会，就是换国籍到一个安定的国家。这个就是改变。

这里面不同的组合，会有不同的人生际遇。有富裕的家庭，只要自己不偷懒，借着父母的人脉自然会有一番机遇，当然是家族事业上更进一步，还是中途会翻车，这个也是在你出生那一刻，已经安排好了。这些就是大的人生转折点。而普通人如果出生在战乱国家，例如阿富汗等地，饥饿、贫穷、躲避战乱是主旋律，生存活着才是第一要务。能不能通过事业往上走，还是中途夭折，这些在命运出生的那一刻也会有安排。

而古人说的趋吉避凶，就是要在对的时间，做对的事。不在错的时间，做错的事。何为对的时间，做对的事。我手上有一案例，命主爷爷奶奶家境小康，母亲原本在国企上班，有一定的职位职权，但在某年突然就下海经商去做生意，结果短短十年在当地二三线小城市发展到身价几千万。

她母亲就是在对的时间，做了对的事。如果她母亲早出来几年，必然这事业发展就要蹉跎，起起伏伏，经营发展不会有这么快这么大。这个就是她无形中在恰当的时间出来做恰当的事，没有蹉跎，直接就发展起来了。

一般如何趋吉避凶的?

亲~您好天斩煞在大门前有高大建筑物，如两栋楼之间的中缝，而大门正朝着缝中而望，属形煞较为严重的一种“天斩煞”，“天斩煞”体现为居住者，头晕、四肢无力，心塞，意外血光、亲人感情失和等；化解：在大门上悬挂一面八卦凸镜，加五帝钱化解。枪煞在我们的居住环境中，在“丁”字路口或T字路的末端，属“枪煞”，也叫“路冲”“暗箭煞”，体现为意外受伤，事业不顺，容易与人发生口角，招惹官司等情况发生。化解：在大门外放置一对“铜貔貅”或“铜狮子”来进行化解。

10掌握“吉凶悔吝”的运转规律,做到趋吉避凶

人这一生当中，我们会遇到很多问题，经历一些坎坷，那有没有什么方法，能够让我们趋利避害呢？

在《易经》里面就有这样一套哲学的思维，这套哲学思维，给我们提供了一个路径，如果你按照《易经》的这个思维来做，通常可以起到趋吉避凶的作用。总结下来其实就四个字，吉凶悔吝。

我们可以把它当成哲学思维来看，也可以把它当成一个趋吉避凶的密码，那这套密码就是——吉、凶、悔、吝；

我们就先看一看什么是吉。表面解释起来，吉就是吉祥的、吉利的，每个人都在追求。

很多人学《易经》是用来占卦的，当占出吉的时候他就非常高兴，因为知道结果是好的，有收获的。其实吉并不是结果，而是过程。吉是告诉你，你有一种可能性向着你想要的方向去发展，这就是吉的意义。如果我们把吉直接定义为结果，那就比较偏颇。

其实研究《易经》时间长的人都知道，有的时候你起出的那个卦，卦辞告诉你是吉的，但真正事情演发出来的时候发现并不吉，什么原因？吉只是过程，结果是靠我们怎么来把控这个过程。如果说吉是过程，凶也一样，凶是什么意思，表面上理解凶险的，有危险的。有的时候起一卦，说这个卦象有凶兆，其实凶也是告诉我们，按照不顺利的方向去发展是在提醒你。

古时候有一个清朝有个大学子，这个大学子名气特别大叫纪晓岚。我想很多人都知道他，因为在很多影视作品当中都以他为原型拍出来。纪晓岚这个人非常有学问，他的学问是从小就已经体现出来了

小的时候纪晓岚参加童子试，就是未成年人开始考试。考试之前他的老师就给他了一卦，想告诉纪晓岚这次考试你要注意点什么，或者说你到底能不能考上。这卦起来了之后，他的老师觉得不太好，闷闷不乐。他老师起的这一卦，最后一个字是凶。其中一个爻辞就写道：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。这话说出来挺拗口的，尤其是文言文，很多人看《易经》也看不懂，但是我们翻译起来，它是很容易理解的。困于石，石头是很坚硬的，就是你遇到了一个困难，像石头这样很坚硬，你不容易把这个困难解决掉。“据于蒺藜”就更有意思了，什么是蒺藜？蒺藜是一种植物，这种植物我们在生活当中，其实是常见的，就是这个植物的果实长满了刺。所以你看困于石，据于蒺藜，这两句话连在一起，就是预示着你，你这次考试困难重重，你想达到的结果达不成。

入于其宫，不见其妻，就是回到家里了，进了房子一看，自己老婆不见了，最后一个断辞，凶。这个辞他的老师起出来，肯定是心里有所不安。他就在考虑这次纪晓岚的考试，到底能不能考上。想来想去，他决定跟纪晓岚交流一下给他点建议，要不然这次就不考了。

于是他老师就把这段爻辞说了出来，可纪晓岚想了一想，他说：“老师你看，学习本来就是有困难的，你看最后两句是入于其宫，不见其妻。他说我现在还小没结婚，我本来就没有老婆所以这也不是凶兆，再说这个妻子的妻，我们用《易经》的角度来讲，就是阴阳。男人为阳，女人就是阴，男人为单数，女人为双数，双数就是偶数，偶数也代表竞争的意思，所以入于其宫，不见其妻是不是在预示着，我在这次考试当中没有对手。所以他的老师想了一想说，如果你要是坚持去参加这次考试，那我就支持你，我们好好复习，但是仍然要把风险考虑到，什么样的题你不经常做，哪样的观点，你不经常有，我们在一起好好的就你的短板来研究复习。最后纪晓岚去参加考试，这次考试之后，榜文发下来，纪晓岚考了第一名。考在第二名的是一个姓石的人。

所以这一个卦辞出来之后本来看到的是凶，但在纪晓岚眼里，凶又变成什么，变成了吉。我们再看一下过程，师徒二人在研究这件事的时候，就把自己的短板和弱点分析出来，然后去弥补它。所以再一次强调的就是，所以吉和凶它并不是终点，不是结果，它是过程。

在《易经》当中每一个爻辞和卦辞，给了我们一些提示，告诉我们如何把过程做好。 有些人在起卦的时候一起到大凶，然后就垂头丧气心态不好。 所有的凶就是告诉你有风险，你一定要想办法解决风险，吉和凶是在一起的。

其实我们都知道吉凶是一体的，吉的一面背后就是凶的一面，凶的一面背后就是吉的一面。我们中国传统文化的思维就是这样，福跟祸是在一起的。你看一个人很有福分，但如果不惜福的话，马上就转化为灾祸，一个人遇到灾祸的时候，但只要他冷静处理这个灾祸会变成他的福报。从《易经》的角度来讲，叫做阴阳的两面。

这第三个字就是悔，悔在《易经》当中也经常出现，字面上理解就是悔恨、悔过。我们生活当中也经常用这句话，比如说这世界上没有卖后悔药的。悔字到底是什么意思，其实我们看看这个字的结构，它里面有哲学在。一个心加上一个每，构成了悔字，就是每天都在用心。曾子有一句话说：“ 吾每日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传而不习乎。” 你看这个文言文很多人看到，不太想去理解里边的意思，尤其是信息化时代，娱乐化时代的时候，这些老祖宗留下来的很珍贵的哲理，已经被我们忽略了。它翻译过来的意思，就是每天曾子他都要思考几件事，什么事？在帮别人出谋划策，在帮别人做事的时候，有没有认真对待，有没有忠心耿耿。在结交朋友的时候，有没有对朋友，非常的讲求自己的信用。传而不习什么意思，就是在学习的过程当中，有没有把学习到的知识不断地去实践，不断地去总结复习。曾子的这句话恰恰就解释了悔。

在我们现在的企业管理当中，有种人在工作当中遇到了问题，就会向外求，而不是向内求。向内求是寻找自己的问题，如曾子所说，每天他都要反思，我到底为朋友怎么样，对自己的学业怎么样，对有求于我的人怎么样。他每天在反思自己的问题在哪里，然后不断的去找到解决办法。而那种遇到了问题就向外求的人，找的都是借口，向内求找的都是办法。

有的时候我们觉得先人的话过时了，没有用了，但是认真看过之后你会发现，每一句祖先留下来的经典都非常珍贵，对我们当下是具有非常大的指导意义的。我们在处理自己手头工作的时候，如果能像曾子这样向内求就做到了悔。悔也是反思的意思，一个不懂反思的人在事业上想要有成就，那是绝对做不到的，这似乎成为了一个铁律。

第四个字就是吝，吝这个词汇，在我们日常生活当中应用的不多。提到吝，一组词大家就说吝啬，很小气的意思。但是吝在《易经》当中出现的不少，在表面的字义上来讲，你把它解释为吝啬，这也没有问题。但是我们看一下吝的结构，上面是文，下面是口。那是有文化的人说出的话吗，恰恰不是。孟子的一句话可以形容吝的状态，孟子说：“人之患在好为人师”。

患是什么意思？就是患病了，其实也可以把它理解成祸患。我们在生活当中就有这样一种人，处于好为人师的状态，有人就觉得好为人师有什么不好吗？你看如果一个人好为人师的话，他会出现两种状态，第一种状态就会升起一种骄傲心，因为他会表现出来，你不懂我懂我教教你。遇到什么事都好像自己懂，这种状态一出来的时候，用现在流行的话来讲，朋友就变少了。因为什么事只有你会，只有你懂，只有你愿意教育别人，他会给自己的生活造成很大的阻力。

第二种状态是什么，就是轻浮的状态。因为真正意义上，老师是教导别人的。当一个人好为人师的时候，他总喜欢去教育别人而不是平心气和的去探讨，这种情况也会招来很多人的反对。所以孟子就说好为人师，它表面上看是一种病，这个患理解成为病，其实是什么，是祸患。

如果人在自己事业的道路上，由于自己不好的一个习惯，给自己制造了很多的障碍，那这条路走起来就容易不通，阻力就会很大。好为人师，孟子告诉我们这是一个祸患。用好为人师来理解吝，我们就可以理解什么叫吝言吝语，说话的时候不能够心平气和的去讲，总是高高在上一脸的浮躁，这种习惯一旦养成的时候，我们会发现身边的朋友就越来越少。

在企业当中也是这样，一定要根据自己的位置来考虑你应该表达什么。如果你是这方面的专家，那你就当为人师，如果不是的话就不要好为人师，这个哲学道理对我们人生的指导意见非常大。

吉凶悔吝这四个字，如果把它们放到一起的话，就出现了一个逻辑。这个逻辑很有意思，就是《易经》当中，隐藏着的一个铁律，告诉我们如何趋吉避凶。第二种状态就是浮躁，然后刚才讲了吉凶悔吝的逻辑。我们在前面提到过，万事万物如果以五行的角度来讲，会存在两种关系，一种关系是相生的，一种关系是相克的。吉凶悔吝这四个字，它也存在着这两种关系，尤其是我们发现它的相生关系恰恰是推动了一个因果循环的作用。

比如说吉，吉通常会生出吝。我们刚才讲过吉，就是事物向顺利的方向去发展，你非常可能就得到了你想要的结果。所以很多人，在得到自己想要的结果之后，会生出好为人师的状态出来了。我们想想看，如果身边的人做一件事情做成了，然后开始夸夸其谈：你看这件事只有我能做成，你们做不成，你看我多厉害，我就是老师。

人在做成事之前的状态，基本上是比较谦虚低调的，是可以接受别人意见，会去跟别人研讨，找解决问题的方法。但一旦这件事做成了，那种傲慢和浮躁就升起来了，所以生出的是什么，是吝。以往一群朋友可以在一起研究解决问题的办法，但是成功之后他不会研究，他会反过来告诉别人，我是如何成功的，你们要跟我学。所以这种骄傲和浮躁的状态，其实就是吝的状态，吉就生出了吝。

吝会生出什么，吝通常会生出凶。我们无论在人生的生活道路，还是创业道路，我们都知道，没有任何一件事是不需要其他人帮助的。有什么事是自己百分之百就可以做到的？很难。我们做什么事情，其实都需要别人的声援或者是支持。当我们没有浮躁和傲慢的时候，心平气和的时候，很多人会愿意来支持声援我们，推动你的力量就特别多。但如果你的状态是吝，这种浮躁和骄傲就会让很多人远离你。你遇到的问题，就会由吉开始向凶去转化，所以吝生出来的恰恰是凶。

凶生什么，凶就是向着负面的方向去发展。我们做一件事本来很顺利的，最后却吃了恶果，结局很惨。这个时候人会怎么办，他会开始思考，我到底哪里做错了，为什么事的开头很好，到了结局却是这样一个很糟的场面，于是凶就生出了悔。开始后悔了，我为什么要那样巧言令色，为什么要好为人师，我要像之前一样心平气和，那就从头到尾整个结局都非常圆满。

所以吉生出吝，吝生出凶，凶生出悔，悔就会生出吉，事情开始好转。你看其实这四个字，就像K线图一样，波峰波谷，有上就有下。所以用这套逻辑去思考，我们就有办法，让它时常保持大吉大利的状态。

那么了解了这四个字的逻辑关系，对我们还有什么更深入的指导吗？确实有一定的指导。我们追求的大吉大利，至少向吉的方向去发展，那我们看看，吉可以生出吝，吝生出凶，凶生出悔。那么，如果我们改变一下它的逻辑关系，当一件事越有成就的时候，你越要马上进入悔的状态，就是每天反思这件事为什么我做成了，真的是我的能力很强吗？还是有一点运气，或者说身边有那么多人在帮助我，我还如何做能做得更好？我的缺点能不能在下一次事情当中得到改善？我能不能想一个办法去报答那些帮助我的人，以便我下次再有问题的时候，大家同心协力一起去解决？每天就开始反思我还能做些什么，所以当我们吉的时候，就生出悔的话，悔自然就会生出吉，这样我们就把吝和凶，排除到这个循环之外。

当然道理很简单做起来是非常难的，我们想要做到游刃有余地利用吉凶悔吝这样的道理，让自己保持一个有吉的状态，就必须要有所参考，因为人面对的场景特别多，如果每一个场景都有一面镜子来提示我们，由吉生悔，由悔生吉，那我们一生的过错就会比较少。

这些镜子在《易经》当中总结出来了，这64面镜子，也就是《易经》当中的64卦，这64卦就写了我们人从生到死，从创业开始到创业有成就，我们会遇到的所有场景是什么总结成了64卦，每一个卦都对我们有提示。从下一讲开始我们就在之前掌握的基础知识的基础上，来正式的开启《易经》的64卦。下一讲，我们就来一起探寻一下64卦当中的第一卦乾卦，乾卦里面提到一个关键词叫做龙。关于龙，东西方文化是有争议的，因为在西方文化当中认为龙是凶恶的，可是中国的哲学源头《易经》却把龙当成了吉祥的寓意，到底东西方文化对龙是怎么看？而龙在《易经》当中，又给我们带来哪些启示？下一讲，我们就来讲一讲乾卦六龙。

谈谈如何趋吉避凶

1974年 8月 17日 7点 (农历) 甲寅年 六月 三十　 辰时　 八字： 甲寅　 壬申　 庚寅　 庚辰　 五行： 木木　 水金　 金木　 金土　 纳音： 大溪水　 剑锋金　 松柏木　 白腊金　 五行所缺 此命五行木旺缺火；日主天干为金，生于秋季；必须有水助，但忌木太多。取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺 五行简测 金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪. 庚日庚辰时生，是金白水清。六庚日之中，庚戌、庚辰是魁罡，怕见财官刑冲；如果不见，命主为人粗豪暴勇而显贵；见了，那就祸患百出。庚子日、庚寅日、庚午日、庚申日，见财官，是好事。秋月生，命主为人秀丽，不贵也富。如果自身不化，得到甲木、乙木、丁火透出，又生火木分野之地，也做财官论定。月气通运，是好事，吉利。 庚寅日庚辰时生，是龙虎拱门格。年月通火土者，显贵。八字纯粹是庚辰的，命主位至公侯；不然的话，十分凶险。如果年月碰上木火，再行木火运，命主官至极品。 ——–2011是你桃花年，易聚易散，人缘桃花不一般。2011又是权利地位提升年，明争暗斗实难免，粉红物件正北放，东北放水旺人缘。“陌越”吉星有进步，上班一族有升迁，要是从商与自雇，行业名声可远传。凶星“亡神”最麻烦，损失不大有忙乱，外出意外多小心，私人物品少带点。“天官符”来是非多，身心承受压力波，祈求别把官非缠，有事只有请大哥。2010年受太岁影响，运程容易突然停下来，虽然2011年是桃花年，但恐怕旺运已不能延续，所以事事以保守为上，换工作或搞新生意都不太合适。1–8月财不多，八月过后有积蓄；交通意外多小心，平平安安等转运。

怎么趋吉避凶呢?

2023/5/27——《曾国藩传》：第12章227-258【金句】： 1.太平天国的最大问题是要毁灭全部中国文化。……除了文化理念外，太平天国的地方治理能力远低于清。 2.怎么趋吉避凶呢？关键是处理好权和利两个字。……所以要想收场，就要把权和位这两个字推掉一些，减去几成。 3.面对左宗棠的不断攻击，曾国藩采取了如下对策： 一是邀请自己的亲朋好友及家人不要回击左宗棠，避免火上浇油，反而鼓励他们尽量与左宗棠搞好关系。二是对左宗棠的攻击不闻不问，不予问答。 4.曾国藩喜欢听好话，也能听坏话。做事能决断有霸气，但都是凭情理。用人处事，从大的格局到小的细节，都值得学习。表面上看很疏朗大气，其实思维极缜密。说话表面上听起来不着边际，实际上办事极精细。 5.曾国藩一生功业，半受朋友之助，善于设身处地为他人着想。 【理解】 自古圣贤皆豪杰。以圣贤为终生追求的曾国藩对人、对事都自己的品格魔力。 首先，做事能决断有霸气，对太平天国狠且残忍。因为太平天国是毁灭中国文化的斗争。“太平天国最大的问题时是要毁灭全部中国文化，钱穆认为，如果只是致力推翻清王朝是可能成功的，但是还要全部推翻中国历史文化，就不可能成功了”。曾国藩是清的臣子，行动忠于清，思想追求儒家文化，用毕生心血所建湘军就是镇压太平天国。 其次，对亲人约之束之，纵之，庇之佑之，都是凭情理。曾国藩不断给曾国荃写信说，他之所以一再强调这些，是因为这关乎曾国荃在官场上的发展。一个人一生的发展，与名望关系很大。在官场上要注意细节，不能给人以口实。如果不拘小节，经常做出引起物议的事，则小事积累起来，有一天可能蓦然刮起舆论风暴，把一个人吹倒，“众口悠悠，初不知其所自起，亦不知其所由止。有才者忿疑谤之无因，因悍然不顾，则谤且日腾;有德者畏疑谤之无因，而抑然自的亦日熄。吾愿弟等之抑然”。 第三，对朋友更善于设身处地为他人着想，对朋友提携报答，不遗余力。曾国藩一生朋友如云，且其所深交，都是相当杰出的人物。曾国藩一生功业，半受朋友之助。一个人走得快，一群人走得远。他事业的成功，从某个角度来说，是善于用人的成功。所以在面对左宗棠的忘恩负义和不断攻击，不予其计较，还让亲朋好友也不要在意，还鼓励他们与左宗棠搞好关系。曾国藩相信自己的拙诚终能白于天下，不必浪费精力与左宗棠争无畏之口舌。 曾国藩在“用人处事，从大的格局到小的细节，都值得学习。表面上看很疏朗大气，其实思维极缜密。说话表面上听起来不着边际，实际上办事极精细”。为什么能够不动声色就改变天下大势呢?举重若轻而已。做事依理凭情理不世故，决断干练。用人和做事，考虑大局不计个人得失和恩怨情仇，凡事从风险出发多做加法，多想一步，踏踏实实从基础做好。 曾国藩用自己的实际行动感动左宗棠，使之对曾国藩产生了发自内心的敬重和钦佩，“谋国之忠，知人之明，自愧不如元辅。同心若金，攻错若石，相期无负平生”这样的挽联就是最好的写照。 读史可以明智,知古方能鉴今。读历史人物传记可以感受历史的成功和面对困难的态度，“人同此心，心同此理”，探索他们的思维方式，关注他们经历中的每一次选择。困境怎么选的，顺境怎么选的，两难的情况又是怎么选的。人生就是各种选择的结果。

谈谈如何趋吉避凶

1974年 8月 17日 7点 (农历) 甲寅年 六月 三十　 辰时　 八字： 甲寅　 壬申　 庚寅　 庚辰　 五行： 木木　 水金　 金木　 金土　 纳音： 大溪水　 剑锋金　 松柏木　 白腊金　 五行所缺 此命五行木旺缺火；日主天干为金，生于秋季；必须有水助，但忌木太多。取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺 五行简测 金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪. 庚日庚辰时生，是金白水清。六庚日之中，庚戌、庚辰是魁罡，怕见财官刑冲；如果不见，命主为人粗豪暴勇而显贵；见了，那就祸患百出。庚子日、庚寅日、庚午日、庚申日，见财官，是好事。秋月生，命主为人秀丽，不贵也富。如果自身不化，得到甲木、乙木、丁火透出，又生火木分野之地，也做财官论定。月气通运，是好事，吉利。 庚寅日庚辰时生，是龙虎拱门格。年月通火土者，显贵。八字纯粹是庚辰的，命主位至公侯；不然的话，十分凶险。如果年月碰上木火，再行木火运，命主官至极品。 ——–2011是你桃花年，易聚易散，人缘桃花不一般。2011又是权利地位提升年，明争暗斗实难免，粉红物件正北放，东北放水旺人缘。“陌越”吉星有进步，上班一族有升迁，要是从商与自雇，行业名声可远传。凶星“亡神”最麻烦，损失不大有忙乱，外出意外多小心，私人物品少带点。“天官符”来是非多，身心承受压力波，祈求别把官非缠，有事只有请大哥。2010年受太岁影响，运程容易突然停下来，虽然2011年是桃花年，但恐怕旺运已不能延续，所以事事以保守为上，换工作或搞新生意都不太合适。1–8月财不多，八月过后有积蓄；交通意外多小心，平平安安等转运。