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求解签文:月老灵签第十签 上签 问,感情能否破镜重圆
我理解的是奉子成婚 感情深厚可结婚 当月抽到第十签 当月怀孕了
我想解观音灵签第十上签,问姻缘.请高人解签!
中签寅宫：【庞涓观阵】 石藏无价玉和珍，只管他乡外客寻；宛如持灯更觅火，不如收拾枉劳心。 诗意：此卦持灯觅火之象。凡事待时成就也。（外客有作外界。） 解曰：姻缘会遇。何事不成。须无限意。眼前是真。 故事：战国。孙膑齐人。庞涓魏人。同师事鬼谷子。孙膑之学优于庞涓。涓为魏将。与膑斗智。输而忌之。乃以计刖其足。后孙膑假作颠狂。得脱归。齐威王以(膑)为师。将兵伐魏。庞涓至营地观阵。孙膑用减灶添兵之法。赚庞涓。追至马陵道。伏弩射死。希望采纳
今天去求签抽到第十签,是什么意思?
牛是什么：牛任劳任怨，老实可靠（代表你身边的亲密之人，爱人或者亲人）皋：上面是自（就是自己）下面是木，木：扎实（代表根基，身边的朋友）你站在木头上，登高远了，即使有危险，还有牛在身边防止你摔下来，意思是：有朋友或贵人鼎立相助你，即使遇到风险，你的爱人和家庭也是你最好的比避风港
第十签怎么解释
风和浪静可行舟。高歌鼓腹乐优游。四皓八仙齐畅饮。十八学士登瀛洲。此签是上签，总的意思就是一个成，爱情可成，工作可得，财产可期，不过病此签的意思是找名医。另外解是解了，我得告诉你，如果你真的信佛教的话，就不要去信解签一类的东西，《地藏菩萨本愿经》里面就明确要求不要信这类东西。佛教里面没有求签解签一说，都是后人胡编乱搞附会的。
五路财神灵签 第十签【下下。甲癸】
; 五路财神灵签 第十签【下下。甲癸】 始可求神仗佛持 直教重见一阳後 何须打瓦共钻龟 病患时时命蹇衰 圣 意：名难图。财禄失。行人迟。讼未息。病留连。求神佑。莫贪求。宜守旧。 东坡解：命运多蹇。疾病连绵。但宜修省。托庇苍天。直须冬至。祷神方痊。 凡百谋望。作事必全。 碧仙注：_妄遇凶灾。阴人口舌来。一交生日後。渐渐笑颜开。 解 曰：此签大意。晓然欲恶人知悔过。若问病讼。十月方可。不然莫解。 若作非为。祸患立至。主家神不安也。 释 义：一阳复生。即有喜之义。泰来之兆也。交生诞冬节候。名利渐享。谋为遂意。 只当避害向善。慎勿妄动。君子占之。当式微之运。仿刚正人为援。则立身行己。不为小人排陷。小人占此亦宜_退。不可进陵君子。病讼过前月。无事为幸。 占 验：一生考。遗才。占此不取。应在何须打瓦一句。 又一士伤後。占此。中二十二名。恭十一月冬至。乃一阳末复之候。 而车见者恰符二十二也。此第三句之验。 故 事： (一)冉伯牛染病 周(朝)冉耕。字伯牛。鲁人。孔门弟子。以德行称。有奇疾。将死。孔子甚惜之。曰斯人也。而有斯疾也。後世追封郓公。 广天宫提醒您 『打瓦』是古代的投掷游戏，『钻龟』是问卜(卜卦)之意，所谓『何须打瓦共钻龟 』，对於现场求签者而言可以解释作『何须在这里掷茭问卜』之意。 当然『何须打瓦共钻龟』也可以解释作『何须四处问卜』之意。 本签寓意病患命在旦夕是命中注定(甚至是咎由自取)，神明现阶段也暂时无从帮忙，等病患自己命大能过得了这一关，确定命不该绝，届时再求神吧。 解签不是古文考究工作，而是在古文当中找到与信众现代生活相应的隐喻文字，才是对求签者有效的解读。
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“鸳鸯分散各无心 口舌官司祸患深 病者防亡有外鬼 行人托友去无音”【白话浅释】:即使是同命駌鸯,双方即然无心,只好各奔西东。处世待人，必须行善积德，不可心存歹念，否则将有祸患从口出，官司缠身，如何能不谨慎。问功名:要有心理准备，在名落孙山之后，不可气馁，加倍努力，下次定有好成绩。问财利:险遭阻逆，不要勉强，顺其自然即可。问婚姻:如果是夫妇，避免是非，谨防婚姻破裂。如正在进行婚谈，不要勉强撮合!问职业变迁:请暂缓，目前运气并不顺畅，一动不如一静。问疾病:多变化、无起色，请行善积福，或有希望。
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