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上供用的鸡要讲究什么
上供用的鸡要讲究什么
上供用的鸡要讲究什么,在农村现在还是有很多的人,会在逢过年过节的时候,在家里摆上鸡、鱼上贡,感谢这一年来上天对人们的馈赠,也为家人祈福,保佑他们一年顺顺利利,那么上供用的鸡要讲究什么呢?
上供用的鸡要讲究什么1
第一就是选料,拜神一定要用“清白”的鸡。
拜神没人用有色素的`鸡,取清清白白的意思,最多用白切鸡,如果用酱油鸡,样子乌漆墨黑,那就意头不好了。
第二,拜神的鸡要是白砍鸡,但是千万不可以砍件。
不能把鸡砍成一块一块的,必须要是完整的鸡,拜神要用完整的东西,不要用有破损的东西,人们认为这是对神的敬畏。
第三,鸡种也有讲究,母鸡骟鸡一律不行,一定要生鸡。
拜神一般用生鸡,而不用骟鸡,因为生鸡就是完整的,没有被1过,生鸡生生猛猛,可以繁衍。所以拜神一般用生鸡,而且鸡冠要好看 精神,因而不会用母鸡。
第四,鸡爪一定要收在鸡肚里,绝对不能露出来。
鸡爪向着神明有些不敬,爪子伸出来了,一看到就觉得不舒服,所以人们把鸡爪子弯进鸡肚子里。
第五,就是拜神要用鸡,但是鸡蛋就要慎用啦。
敬神要完整的供礼,用鸡蛋感觉对神明不尊敬,因此一般敬神不用鸡蛋。但是敬祖先却用鸡蛋,孩子满月敬祖先一定要有鸡蛋,告诉祖先家族有新生命诞生。
一二三四五说了那么多,其实这些都是以前的老习俗,其实拜神和拜祖先都是中华民族对先人的追思和尊老的表达。沿袭至今,我们最需要做的其实就是两个字,孝顺。
上供用的鸡要讲究什么2
家供鸡有什么讲究
区分财神的类型
邪财神必须要供奉在屋外,可以是庭院、太台、花园、露台、门外空地等都可以,邪财神的主要作用是帮助抵挡外面的邪祟,同时起到招财的作用,因此不宜放在屋内,更不能与观音、佛祖、祖先等并列摆放。这样的摆放不仅不会招财,还会引来凶相,为自己招灾;武财神诸如关公必须放在大门屋外,不仅能镇宅保平安还能助力自家招财进福;文财神应该放在门外右二方位置,而且要面对自己屋内,这样才是最招财的路数。
摆放位置的讲究
固定的财神位置不能随意变动,在选择位置之前就要慎重。一是不能直接对着厕所摆放,厕所是财富流失的方位,如果财神对着厕所不仅不美观,在风水学上也不利于自家聚财,还会让财富流失;二是财神爷不能直接对着镜子摆放,这种摆放在风水学中被认为是“光煞”,对于神像而言,这种摆放方式会给他们带来不好影响,财神自身都会因此而受损,那么想要借助财神提升财运就更不可能了。
财神贡品用什么?
贡品: 水果可以用苹果、橘子、香蕉、桃子等,不可以用梨。 也可以买糕点。 上三个盘子,最好是专门上供用的。每个盘中房三样贡品。 每月初一、十五、八点之前、洗簌完毕,摆好贡品,然后上香三支,跪拜磕三个头。 财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。同时财神分为2大类:一是道教赐封,二是民间信仰。道教赐封为天官上神,民间信仰为天官天仙。 道教赐封并不称为财神… 北方地区春节时,家家请回财神,供奉财神像,焚香上供品。正月初五清晨祭焚财神像。祭祀时边行礼边诵祝词:“香红灯明,尊神驾临,体察苦难,赐富百姓。穷魔远离,财运亨通,日积月累,金满门庭。”清代俗曲则云:“新正初五,大祭财神,点上香烛把酒斟,供上了公鸡猪头活鲤鱼,一家老幼行礼毕,鞭炮一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。 南方敬祭财神供品内容特别讲究,供品共分三桌:第一桌为果品,有广橘,示生意广阔;第二桌为糕点,多用年糕,意为年年高,糕上插有冬青枝,意为松柏常青;第三桌为正席,有猪头,全鸡,全鸭,全鱼等等,有招财进宝、鱼跃的吉意。祭祀时,主人点燃香烛,众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望,祈愿在新的一年里大发大富。 按传统的相生相克说法,财神代表钱财,钱财是被我们克的,所以,烧香,敬荤素水果皆可,唯一也是最重要的是按放财神讲究方位。 a,文财神面向自己屋内,而武财神应面向屋外或者面向大门。 b,神佛的座向:神佛应向大门:大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋! c,不向厕所、不向房门、不向饭桌 d,敬财神要争先,放爆竹要殿后。传说,要想发大财者,炮仗要响到最后才算心诚。 e,以争先为利市,必早起迎之 f,凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有”吉祥”意供鲤鱼是图”鱼”与”余”谐音,诗个吉利。 正月初四子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰“抢路头”,又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富。因此,每到过年,人们都在正月初五零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮。大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。、正月初六“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。接五路,本指接五路行神,后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后,一般都在初四晚上接请五路财神,初五开市,以图吉利。按说接五路是在初五,为什么又说在初四晚上?原来,初五日是正日,由于大家求利心切,都想自己比人家早一点迎到财神,于是,这时间就一点点提前了,甚至提前到初四的早晨。这样当然不符合规矩,后来就由长者出面,规定初四日晚上一起行动迎神。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接,每接来一路财神,就在门前燃放一串百子炮。全部接完后,主人和伙计依次向财神礼拜,拜后将原供桌上的马幛火化,表示恭送财神。仪式才算是结束了。民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神——在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。关于财神,民间有诸多传说:宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬,民间另换财神,当时宋朝的国姓为赵,玄字为”岚”字的一个组成部分,便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。初五接财神,赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武。除了赵玄坛被尊为“正财神”外,民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”,故称“五显财神”。生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。“文财神”财帛星君,也称“增福财神”,他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。
别人送的鸡可以拜财神爷吗?
可以的,只要是公鸡就行。
如何供奉财神爷?
民间供奉文财神有很多讲究: ①文财神的供奉一定要摆在吉位,切勿在凶方供奉财神,否则破财兼有是非。②文财神在供奉的时候,面一定不可以向门外,只可以向室内。财神是送财,他若面向室内,就是送财给室内宅内之人,相反面向门外,则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。③文财神可以单独供奉,也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉,也可以与一位武财神一起供奉,但不宜与二位武财神一起供奉。④文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙,祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。民间供奉武财神也有很多规矩: ①武财神在供奉时,面一定不可以朝内,只可以面朝宅外,以镇压群邪,使邪魔不敢入宅侵犯。②供奉武财神时,不能两位武财神同时供奉。③供奉武财神用的祭品一定用瓷制陶土的,因为武财神都是人间的神。④切记供奉武财神关圣帝君,神像不可以向东,供台要经常打扫,四季供奉,才能财源广进,财运兴隆。神桌是应该正对大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外,其余的则不需墨守成规;举例来说,“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门,其他则不必如此。 a,文财神面向自己屋内,而武财神应面向屋外或者面向大门。 b,神佛的座向:神佛应向大门:大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋! c,不向厕所、不向房门、不向饭桌 d,敬财神要争先,放爆竹要殿后。传说,要想发大财者,炮仗要响到最后才算心诚。 e,以争先为利市,必早起迎之 f,凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有”吉祥”意供鲤鱼是图”鱼”与”余”谐音,诗个吉利。 祀财神爷也是必不可少的。每到春节,举国各地均祭祀财神爷,祭祀方法各异。北方地区春节时,家家请回财神爷,供奉财神爷像,焚香上供品。正月初二清晨祭焚财神爷像。祭祀时边行礼边诵祝词:“香红灯明,尊神驾临,体察苦难,赐富百姓。穷魔远离,财运亨通,日积月累,金满门庭。”清代俗曲则云:“新正初二,大祭财神爷,点上香烛把酒斟,供上了公鸡猪头活鲤鱼,一家老幼行礼毕,鞭炮一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。南方敬祭财神爷供品内容特别讲究,供品共分三桌:第一桌为果品,有广橘,示生意广阔;第二桌为糕点,多用年糕,意为年年高,糕上插有冬青枝,意为松柏常青;第三桌为正席,有猪头,全鸡,全鸭,全鱼等等,有招财进宝、鱼跃的吉意。祭祀时,主人点燃香烛,众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望,祈愿在新的一年里大发大富。在全国各地,都有祭祀财神爷的踪迹,财神爷在人们心目中的地位,便由此可见。
财神的供品什么好 财神的供品能放什么
1、给财神爷上供,供苹果、橘子、香蕉、桃子,也可以买糕点。上三个盘子,最好是专门上供用的,每个盘中房三样贡品。每月初一、十五、八点之前、洗簌完毕,摆好贡品,然后上香三支,跪拜磕三个头。 2、注意事项:不能用明火,给财神爷上供时不能使用明火。生活中我们在给财神爷上香时,一定要让明火远离财神画像,明火会冲撞到财神,影响运势。在上香时如果必须使用明火,一定要在屋外或者较远的地方,避开财神画像,这样才能对财神爷保持尊敬。不能使用明火,是给财神爷上供的禁忌。
财神贡品有哪些?
1、贡品:
(1)最好买水果。苹果、橘子、香蕉、桃等,但不能用梨做贡品。
(2)也可以买糕点。
2、上3个盘,最好专用。
3、每个盘中放3个。
4、初一、十五早上(8点前):洗漱完毕,摆好贡品,然后上香(3枝),跪拜磕3个头,晚上8点前把贡品请下。
5、如果有时间,每天早上都可以上3枝香,拜一拜。有新鲜的水果摆上3盘,时间长短不限,但不能让水果坏了。
扩展资料:
中国民间信仰:财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明,财神又被分为文财神、武财神、君财神。
财神是道教俗神,中国民间流传着多种不同版本的说法,大财神为中斌财神王亥,而月财神赵公明被奉为正财神,李诡祖、比干、范蠡、刘海被奉为文财神,关公被奉为赐福镇宅的武财神。
日春神青帝和月财神赵公明合称为“春福”,日月二神过年时常贴在门上。柴荣被奉为掌管升官发财的皇帝财神(君财神)。
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