八字日干的作用,八字日干论命

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  • 日干是什么?
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  • 八字日干是什么?八字十日主特性详解!
  • 哪位老师可以告诉我八字中为什么以日干为我,为什么不以年干或者月干…
  • 判断八字旺衰的标准,什么叫日干旺于月支,月支怎么样的情况下财算得令…
  • 干支作用关系图规律
  • 日干是什么?

    日干是通过日干支推算表推算出来的。

    日干支公式: 日干支=年数+月数+日期(和大于60,则减60;1月、2月各天用上一年数)

    日干,又叫日元、日主,是八字论命的中心,相当于命宫的概念,你是哪日出生的,哪日的天干就代表你,你的一切都要以日干为中心来展开。比如今天是乙卯日,乙木是日干,卯木是日支,那么今天出生的人,都是用乙木来代表,不用卯木,因为天干代表树干,地支代表树枝,树枝当然没有树干具有代表性。

    干支紧密度

    为了细致地阐明日干与四柱其他干支的关系时的叙述方便,我们把四柱中其他干支与日干的距离远近称为紧密度,其中对日干具有增益作用的干支与日干的紧密度叫亲密度,对日干具有损耗作用的干支与日干的紧密度叫做耗损度。具有亲密性的作用力称为增益力,具有耗损性的作用力叫做损耗力。

    日支与日干同柱,距离最近,紧密度最大,犹如夫妻一体,在同等条件下,与其他干支相比,它对日干的影响最直接,生克之力最大。如:

    甲午 丙寅 丙寅 戊子

    日支寅木对日干丙火的生助之力就比任何干支大。但当日支力量衰弱时,虽如唇齿相依,却是心有余而力不足。如:  壬辰 戊申 丙寅 丙申  秋季金旺木死,日支寅木对日干有生之心,无生之力。又如:  戊午 戊午 丙子 甲午  午火当令而势众,三午冲子,火多水干,所以日支子水对日干有克之性,却无克之力,好比小猫碰上大老鼠,虽近在眼前,却无可奈何。

    四柱八字,日干旺衰,四时喜忌

    一直以来,古人以日干在月令中的状态,即长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养,用此判断日干是否得令,此论受历史条件的影响,并不完善,以日干在月令中的状态来判断是绝对正确的,但规定的十二种状态并不尽善尽美,十天干的旺衰完全决定于月令状态。由此,可以把古人的生旺死绝表重新订正,也就是说,月令状态决定着阴阳五行十天干的旺相休囚死。那么,如何才能正确判定月令对日干的状态呢,其实只有一句话,旺衰均以五行生克断。即,以日干为主,看日干与月令的生克关系来判定日干的旺衰,其它天干也仍然以月令状态而论旺衰程度。因此,根据十天干与月令的生克关系而定出旺衰状态,即:当令者旺,令生者相,生令者休,克令者囚,令克者死。由此理推出:甲乙于亥子月相,寅卯月旺,巳午月休,申酉月死,辰戌丑未月囚。丙丁于亥子月死,寅卯月相,巳午月旺,申酉月囚,辰丑月处死地,未戌月略旺受月令五行帮扶论。戊己于亥子月囚,寅卯月死,巳午月相,申酉月休,辰丑月衰,未月戊己都旺,戌月己旺,戌月戊略旺受月令五行帮扶论。庚辛于亥子月休,寅卯月囚,巳午月死,申酉月旺,未戌月有水则生之,无水则克之,辰丑月有土则生之,无土弱水大则不生。壬癸于亥子月旺,寅卯月休,巳午月死,申酉月相,未戌月死,辰丑月略旺受月令五行帮扶论。无论何种时候定日主旺衰,都要重点结合作用关系和党派力量,若生于月令旺,但不一定就是偏强。生于月令弱,也不一定就是偏弱。这需要根据具体情况分析,不可执一而论。总体来说,判定日元的旺衰,就看月令是日元的印比,还是日元的财官伤食。若月令是日元的印比,日干就旺于月令。若月令是日元的财官伤食,日元就弱于月令。天干理论“五行各分阴阳而有干支。天干者,五行在天流行之气也;地支者,四时流行之序也”。古人纪时、纪日、纪月、纪年都是用这种干支搭配的方法来实现的,年上的叫年干,月上的叫月干,日上的叫日干或日元、命主、太极等,时上的叫时干。天干有十个,即:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。五阳干:甲 丙 戊 庚 壬五阴干:乙 丁 己 辛 癸五 行:木 火 土 金 水天干在人体生命预测中起着不可估量的作用,要想熟练地运用它,必须对它的属性搞清楚(择自《滴天髓》)甲木参天,脱胎要火。春不容金,秋不容土。火炽成龙,水荡骑虎。地润天和,植立千古。乙木虽柔,刲羊解牛;怀丁抱丙,跨凤乘猴;虚湿之地,骑马亦忧;藤萝系甲,可春可秋。丙火猛烈,欺霜侮雪;能煅庚金,从辛反怯;土众生慈,水猖显节;虎马犬乡,甲来成灭。丁火柔中,内性照融;抱乙而孝,合壬而忠;旺而不烈,衰而不穷,如有嫡母,可秋可冬。戊土固重,即中且正,静翕冬辟,万物司命。水润物生,土燥物病。若在艮坤,怕冲宜静。己土卑湿,中正蓄藏;不愁木盛,不畏水狂;火少火晦,金多金光;若要物旺,宜动宜帮。庚金带煞,刚健为最;得水而清,得火而锐;土润则生,土干而脆;能赢甲兄,输于乙妹。辛金软弱,温润而清;畏土之多,乐水之盈;能扶社稷,能救生灵;热则喜母,寒则喜丁。壬水通河,能泄金气;刚中之德,周流不滞;通根透癸,冲天奔地;化者有情,从则相济。癸水至弱,达于天津;得龙而运,功化斯神;不愁火土,不论庚辛;合戊见火,化象斯真。又论:甲木阳木,森林大树,性质刚硬。乙木阴木,花草小树,柔软固执。丙火阳火,太阳之火,热情开放。丁火阴火,星光之火,外静内进。戊土阳土,大地之土,广厚强劲。己土阴土,田园之土,心细规矩。庚金阳金,钢铁刀剑,坚硬强悍。辛金阴金,珠宝首饰,顽固毅力。壬水阳水,江河湖海,宽广包容。癸水至阴,雨露之水,正直勤勉。##### 天干相生甲乙木生丙丁火丙丁火生戊己土戊己土生庚辛金庚辛金生壬癸水壬癸水生甲乙木天干相克甲乙木克戊己土丙丁火克庚辛金戊己土克壬癸水庚辛金克甲乙木壬癸水克丙丁火三.天干与方位甲乙东方木丙丁南方火戊己中央土庚辛西方金壬癸北方水天干与人体甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡。庚属大肠辛是肺,壬水膀胱癸肾脏。甲头乙肩丙为额,戊己鼻面丁齿舌。庚为肺叶辛为胸,壬胫癸足有此诀。天干相合1.甲己合化土,为中正之合。乙庚合化金,为仁义之合。丙辛合化水,为清浊之合。丁壬合化木,为仁寿之合。戊癸合化火,为无情之合。日干旺衰日干旺包括四个方面: 得令, 得地, 得生, 得助.得令: 日干旺于月支, 处长生, 沐浴, 冠带, 临官, 帝旺之地为得令.得地: 日干在其余各支中得长生(须阳日干), 禄刃(支中藏干的本气为比,为劫), 或逢墓库(阳日干逢墓库为有根, 阴日干无气 , 故无根).得生: 日干得四柱干支中的正偏印之生为得生.得助: 日干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身, 此为得助.身旺的判断条件:首先, 日干得令是判断身旺的最重要的方面. 其次, 在得令的前提下, 得地, 得生或得助再占其一, 可以肯定是身旺.占其二为偏强偏旺. 三者都占就为过旺. 其三, 在不得令的前提下, 得地, 得生, 或得助再占其二项以上, 要有力又多助益, 为身旺或偏旺. 其四, 在不得令的前提下, 得地, 得生或得助只占其一项, 但四柱中三合局或三会局为生身之印局,或为帮日干之比局, 为身旺. 其五, 在不得令的前提下, 如果得地, 得生或得助有力且众, 虽占两项仍为身旺, 但如得地中长生, 禄, 刃, 墓中占的成分少, 势必地支中克我, 耗我, 泄我的成分就多. 日干便处于较为平衡的不旺不弱之间, 不易定出旺衰, 用神就不好找, 走什么运更好就无从论起. 在这种情况下: (1). 如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身帮身, 就为身旺; 是克制我, 耗我气或泄我气的, 便为身弱.(2). 地支半合或半会生身帮身五行的, 也为身旺; 是克制我, 耗我气的便是身弱.(3). 克我, 耗我或泄我之气的处在弱地(不得令), 而生我, 帮我之气处在旺地, 则为身旺. 反之为弱.(4). 克我, 耗我或泄我的干支逢冲, 被制服, 被合去, 或离得远, 仍为身旺.反之为弱.用神喜忌所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行.四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神.一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明…这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有. 日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身.这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用.凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运.二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫.日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难, 对这种命局来说, 财是祸根. 这样的命局女人缘特别好, 但却要为此付出沉重代价, 甚至座牢. 什么时候可胜财呢? 只有当行比劫运的时候, 方成气候. 日干弱为木, 土为旺财, 木重成绿洲; 日干弱为金, 木为旺财, 金利可削木为才; 日干弱为火, 金为旺财, 火旺得以炼; 日干弱为水, 火为旺财, 水多方相济; 日干弱为土, 水为旺财, 土多得以围. 走比劫运不但自己升官发财, 兄弟姐妹也大获其利, 其次是行枭印运. 日弱财多, 弱命局没有比劫, 印星即为替补用神, 即第二用神. 印星与日干是相生关系, 所以印星首先起生身作用. 日干太弱又遇忌神财星, 其弱之又弱好比雪上加霜.取印星为日弱财多的用神, 还可以有耗财之用. 在运中, 比劫为最佳运, 这期间可成为富翁, 万事顺意, 印枭运为第二好运, 还利文途. 故日干弱为金, 木财盛, 可以土印星为生身耗财之用; 日干弱为木, 土财盛, 可以水印星为生身耗财之用; 日干弱为土, 水财盛, 可以火印星为生身耗财之用; 日干弱为水,火财盛, 可以金印星为生身耗财之用; 日干弱为火, 金财盛, 可以木印星为生身耗财之用.三. 日弱多食伤, 首先要取印星为用神.印星是生身的, 印星是生身的, 同时又是克制忌神食伤, 即扶弱又止泄. 故日干弱为金, 食伤之水多, 为过于泄身, 以印星之土来制水生身; 日干弱为火, 食伤之土多, 为过于泄身, 以印星之木来制土生身; 日干弱为木, 食伤之火多, 为过于泄身, 以印星之水来制火生身; 日干弱为土, 食伤之金多, 为过于泄身, 以印星之火制金生身, 来制水生身; 日干弱为水,食伤之木多, 为过于泄身, 以印星之金来制木生身;若命局无印星, 只能退而求次取比劫为用神. 不说比劫能奈何食伤几多, 起码是身子亏得起. 故日干弱为金, 多食伤之水, 喜比劫之金帮身; 日干弱为火, 多食伤之土, 喜比劫之火帮身; 日干弱为木, 多食伤之子, 喜比劫之木帮身; 日干弱为土, 多食伤之金, 喜比劫之土帮身; 日干弱为水, 多食伤之木, 喜比劫之水帮身. 四. 日干强旺, 多印星, 取财为用神. 财星用神, 既有能挑财得财之用, 又有制其日干原神(指生日干之印星), 不致生身太过而劫财. 日干与财是相克关系, 如若日干已旺, 又得印星生身为强旺, 财就过弱. 金弱遇火, 必见销熔; 火弱逢水,必为熄灭; 木弱逢土, 必为淤塞; 土弱逢木, 必为倾陷; 木弱逢金, 必为砍折.故日干旺为火, 又得木之印星生身更强旺, 用神取金财可制印木, 耗日强旺之身;日干旺为水, 又得金之印星生身更强旺, 用神取火财可制印金, 耗日强旺之身;日干旺为土, 又得火之印星生身更强旺, 用神取水财可制印火, 耗日强旺之身;日干旺为木, 又得水之印星生身更强旺, 用神取土财可制印水, 耗日强旺之身;日干旺为金, 又得土之印星生身更强旺, 用神取木财可制印土, 耗日强旺之身. 日干强旺多印星却没有财, 命局就缺用神, 第二用神可取官杀, 来克抑强旺之身.如再无官杀, 当取食伤为用神了, 来泄日旺之身, 耗强旺之印.五.日干强旺, 多比劫. 共三种情况. 首先, 比劫是耗财之神, 不抑制比劫无从养命, 更无法以财生官求富贵荣华. 所以, 官杀是制比劫的第一用神. 命局有官或杀, 不但可抑透出天干的比劫, 还可克月令之禄刃. 因为身旺是指天干比劫帮身或印星生身太过, 二是指日干当令, 当令是指日干在月支中临长生, 沐浴,冠带, 临官, 帝旺之地, 而且地支中, 尤其是月支中, 日干处临官之地时为建禄.在五行中, 日干旺为强金, 首取火之官星为用神; 日干旺为强土, 首取木之官星为用神; 日干旺为强水, 首取土之官星为用神; 日干旺为强火, 首取水之官星为用神; 日干旺为强木, 首取金之官星为用神. 若身旺无官杀, 次取食伤为第二用神, 食伤可泄旺身, 同时也可泄月令之旺气. 食伤有生财之功, 并且无官杀就不克第一用神. 故日干旺为金, 无火之官星抑制, 次取水之食伤为第二用神; 日干旺为木, 次取火之食伤为用神; 日干旺为水, 次取木之食伤为用神; 故日干旺为火, 次取土之食伤为用神; 日干旺为土, 次取金之食伤为用神. 倘若身旺既无官杀又无食伤, 那么这样的命局就少了两行, 实属非常偏枯,除了财星就无可救药了. 如果真是无药可救的四柱, 那就有早夭之率了. 通关用神: 在相对平衡的四柱中: 财星与印星旺而相战, 有一点官杀星可通关; 印枭与食伤旺而相战, 日干得令可通关; 官杀与比劫旺而相战, 有一点印星可通关. 调候用神: 五行有燥湿之分, 四时有暖寒之别. 命局炎躁喜湿润, 命局寒湿喜暖燠. 此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方, 调候之用神. 调候用神和通关用神是辅助扶抑用神的, 推命还需以生扶用神为主。

    八字日干是什么?八字十日主特性详解!

    ;     八字日干是什么?八字算命法是我国一种古老的民俗文化,算命者可以通过求测着的生辰八字来测算出其健康、财运、爱情、等多种运势情况,在一定程度上对求测着来说具有参考意义,那我们经常会听到日柱、日干、日元等等这一类的专业术语,那日干到底是什么意思呢?其实,日干就是人的核心,根据四柱推断与命主密切相关的人事时,日干就代表命主本人,那话不多说,我们一起来看看本期的八字日主特性的相关内容吧!

    一、八字日干是什么1、人出生时所对应的年、月、日、时,在命理学中称为四柱,每一柱又包括天干和地支两个字,加起来正好是八个字,因此称为四柱八字。人一生的吉凶祸福,富贵贫贱的信息均藏在这八个字中,命理学称为八字命局。2、日干就是出生那天的天干,为八字中的第六个字,是四柱中的定位中心,没有这个定位中心,论命将无所适从,同时也被称为日元、日主;简称“身”,即“自身”。3、整个四柱可以代表一个整体的人,这时,日干就是人的核心;根据四柱推断与命主密切相关的人事时,日干就代表命主本人,其余干支十神代表六亲人事。所以,日干是八字论命的核心。十日干分为阳干、阴干:其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干二、八字日主特性1、      八字日干甲木特性      甲木五行属阳,所以是阳木。甲是拆的意思, 指万物剖符而出。甲木能见阳,性质强壮,是栋梁之材。甲木人在社会上容易出头,得到别人的肯定,获得知名度,这是甲木人的优胜之处。甲木有恻隐之心,具上进心,好华美的事物而有风雅的性格,进退有情有义,处事负责,但缺乏应变能力,又因常烦恼故做事多老苦。2、      八字日干乙木特性      木五行属阴,所以是阴木。乙是轧的意思,指万物出生, 抽轧而出。乙木,为花草之木,婀娜多姿、让人赏心悦目、情满人间、因此为阴木。乙木是崖石蓬中的小花也是河塘中漂浮不定的水草,旱涝无畏,具有耐生的特性。乙木没有庚金亮眼,没有甲木坚定,但是却有着独特的异性魅力3、      八字日干丙火特性      丙火五行属阳,所以是阳火。丙是炳的意思, 指万物炳然著见。丙或属阳,指太阳,炎炎炳照之意。 丙火为火之兄, 含有朝气蓬勃, 热情开朗之意。 还含有适合各种社交活动, 但也易被误解为好大喜功。

    4、      八字日干丁火特性      丁火五行属阴,所以是阴火,丁是强的意思,指万物丁壮,丁火是烛火、炉火、万家灯火、人间烟火,是在天上绽放的礼花,是在地上燎原的星星之火。阴火象一个蜡烛,要灭的时候是最辉煌的时候,丁火类为星火。丁火为星光,其性质一闪一闪的,代表灵动。所以丁火女命就有温柔灵动,伶俐轻巧之性。5、      八字日干戊土特性      出生日为戊土的人,又可以称之为日主戊土,在阴阳属性中属阳。戊土具有泰山之土的本色,可以植种参天大树,因此戊土日主的人容易有大智。因为戊土属阳性,所以它像一座面朝阳面的高山,好似有泰山之性。6、      八字日干己土特性      己土,在十天干中顺位第六,其性属阴,所以为阴土。己土代表的是田园之土,特性湿润柔和,即可以种植树木,又可以稳固水质,忍耐力非常好,同时抗压能力和包容性也极强。7、      八字日干庚金特性      庚,五行属金,其性属阳,所以为阳金,而阳金只有经过炉火的练就,才能铸就成兵器。而这一点和甲木人非常相似,必须经过打磨,才能成器。8、      八字日干辛金特性      辛,八字十天干之一,五行属金,其性属阴,为阴金,它代表的是首饰之金,而首饰之金是需要经过打磨、磨炼才能成为工艺品的,阴金虽然外表看似软弱,但是质地坚硬。9、      八字日干壬水特性      壬水,五行属水,其性属阳,所以为阳水。它代表江河、湖海之水,具有浩浩荡荡、奔流不息的特征,所以,壬水日干的人,做起事来,也如奔腾的大江,有冲劲,有大将风范,能汇集来自四方八面的力量,因此容易成功、登上领导地位10、      八字日干癸水特性      癸水,五行属水,其性属阴,所以为阴水,它代表的是雨露之水、小溪小沟之水、人类之泪水,它滋养万物,所以癸水日主的人心软。      好啦,以上就是本期的八字日干是什么以及八字日主特性的全部内容了,小伙伴们赶快收藏起来吧!看八字命格可点击:八字排盘更多相关文章推荐:      八字日干甲木特性:有上进心?      丙火日柱男命解析:感情不长久?      庚金日柱男婚配:与属兔女最好?更多相关测试

    哪位老师可以告诉我八字中为什么以日干为我,为什么不以年干或者月干…

    八字命理中为什么以日干为我 八字命理中一直把日干定义为“我”,而把与日干相邻的天干定义为十神。那么为什么要以日干为我呢? 一:日干距离命主本人最近。 1:日干并不是人本身。日干在八字命理中代表“我”,表示对命主本人的影响最近,影响最大。为什么说“影响最近”与“影响最大”呢? 因为隋派命理理论认为,八字中的天干代表宇宙射线,八字中的地支代表地球变化磁场。以年月日时四柱干支而论,核心磁场周期有两个:一个是地球磁场在绕日公转中形成的年磁场周期,以年柱干支为代表;一个是地球磁场在自转中形成的日磁场周期,以日柱干支为代表。 我们可以这样理解:年支,代表地磁场绕日公转一周所形成的一个大磁场圆圈儿[实际上是一种大的三维球状磁场]。月支,代表地磁场绕日公转一段儿所形成的一个中磁场圆圈儿[实际上是一种中等大小的三维球状磁场]。日支,代表地球磁场自传一周所形成的一个小磁场圆圈儿[实际上是一种小的三维球状磁场]。日磁场周期的这个小圆圈儿外面,外面套着月磁场圆圈儿,最外面套着年磁场圆圈儿。 因为日磁场圆圈儿最小,距离地球表面上的人最近,所以日磁场中的宇宙射线,最先作用到人体上,最直接的作用到人体之上。而月干[月磁场中的宇宙射线]作用于人体时,需要透过日磁场这个球状磁场,受到日磁场的调制之后,在日干的协同之下,才能够与日干一起作用于人体。因此月干与日干相比较来说,是间接地作用于人体。年干作用于人体,需要透过月磁场,再透过日磁场,这两重磁场才能够间接作用到人体之上。 日磁场中的宇宙射线,就是日干。也就是说,日干距离人体最近,最直接的作用于人体,对于人体的作用最大。因此,日干怎样作用于人体,人体便会依据各自生理反应模式的不同,做出相应的节律性生理反应。 二:八字原命局中的日干与流日日干的作用 八字原命局中的日干,是一个人出生当日的流日日干。因此八字命局中的日干,只是这个人出生当日对这个人作用着的日干。而一个人出生当日以后,受到的就是周期性的所有日干的轮流作用,我们把所有日干的轮流作用之时,当日轮到的某一个日干,称为流日日干。八字原命局中的日干,在八字命理体系中的作用,是用以确定一个人,在磁场中的宇宙射线刺激之下,而产生的生理反应模式。八字命理中,通过对八字原命局划分格局,确定用神与忌神,把原命局改造成了一种“人体生理反应模式类型图”。而这个“人体生理反应模式类型图”,是以日干为核心,为起点制定出来的。这也就是八字命理中以日干为“我”的原因。实际上八字原命局中日干这个“我”,只是代表了一个人的生理反应模式而已。人的生辰八字也只是代表了人的生理反应模式而已。 而八字命理中的流日日干,则是当日对这个人,也同时对所有的人,直接作用到人体的日磁场中的宇宙射线。 日磁场中的宇宙射线,即日干,怎样的作用与人体,人体便会以及各自的生理反应模式,做出参差不同的生理反映,包括智力反应。 总而言之,八字原命局中的日干,与年月时三干同样,在分析八字时,已经变成了一个人[一批人]生理反应模式的标记符号。

    判断八字旺衰的标准,什么叫日干旺于月支,月支怎么样的情况下财算得令…

    日干五行的状态是由月令也就是月支来定得。金日干旺于土金月,水日干旺于金水月,余此类推。如果你庚日生,月支为酉,哪么日干庚旺于月支酉,因为庚是金,酉也是金。金主秋,金旺于秋死于夏。应该看日干得令的情况吧

    干支作用关系图规律

    那时的一两银子留到现在肯定能卖个大价钱,怎么说也是几百年前的文物

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