信阳奢侈品销售招聘,信阳奢侈品销售招聘

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湖泗国的由来？

湖泗历来被称为“湖泗国”。关于“湖泗国”名称的由来,传统的说法基本上来自于饶舌拗口的湖泗方言,认为湖泗的方言独具特色,既不像带有鄂州和大冶混合口音的舒安方言,与田地相连的咸宁方言也有很大的区别,同时与周边的保福、贺站方言也有非常强的差别。湖泗话源自于赣方言,但很多发音却有有别于赣方言。尽管如此,就一种方言的差异就被称之为“国”,却是不符合常规逻辑的,方言说有些牵强。

上世纪九十年代,湖泗先后两次出土过战国编钟。从拥有编钟的规制来看,普通贵族是不可能拥有这种象征王权的奢侈品的,普通百姓更是无从谈起。无论是河南信阳编钟还是随州曾侯乙编钟,“其兴于西周,盛于秦”,无一不出自王侯墓葬。也就是说,湖泗出土的编钟应该是来自于王侯之家。那么,这些编钟究竟属于哪位诸侯?考古并未给出确切的答案。根据编钟的考古规律,大多出土于诸侯墓葬,少有的来自于城址遗迹。

鄂州市博物馆的丁堂华在《出国与鄂国及古越族》一文中提出,在沿樊湖(今梁子湖)沿岸一带,有古鄂国,自西周中晚期被春秋霸主楚国兼并,在楚国八百年的历史进程中,有六百多年作为楚国的版图和封王之地。《史记.楚世家》里面记载说,楚王熊渠封第二个儿子红为鄂王。熊挚红并未长期占领或暂未占领鄂地,因为鄂国曾经一度是个敢于同周王朝分庭抗礼的赫赫之邦。在西周前期,鄂国的君主具有侯的爵称,其地位在一定时期甚至比出国的君主还要高。青铜礼器《噩侯驭方鼎》铭文记载,周王南征角夷,自征地返回到祛的地方,噩(即鄂)侯驭方献礼并宴享周王,又陪同周王射猎,周王亲自赏赐给噩侯玉、马匹、矢。驭方拜谢周王,并作此宝鼎,留给子孙后代。由此可以看出,噩侯与周王室保持着良好的宗主关系。

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