Hero久竞发布了尘夏孙尚香出装铭文推荐，网友表示学会了王者不是梦，你怎么看

Hero久竞发布了尘夏孙尚香出装铭文推荐，网友表示学会了王者不是梦，你怎么看？

大家好，我是羽墨，感谢小秘书邀请~~

KPL春季赛各战队之间非常流行，QGhappy、JC、YTG、TS、Edgm等战队都有祭出 孙尚香 体系，其实就是四保一阵容演变而来，主要保的核心输出就是 孙尚香或狄仁杰，而孙尚香因为机动性强优先级要远远高于狄仁杰

就在昨天Hero 战队发布了打野选手 尘夏 的孙尚香出装和铭文推荐 以及打法体系教学，文章一经刊发立即引发网友热议，有些网友坦言都是精华啊，学会了上个王者不是梦，但梦想真的这么容易实现吗？

接下来跟随羽墨一起看看，尘夏这名选手对孙尚香体系的解读

1.孙尚香阵容体系

重点是要有保护能力非常好的辅助，比如张飞、太乙、牛魔，近段世间KPL赛场上最适合孙尚香的应该就是太乙真人了，能大幅度提高容错率，孙尚香吃野区和1-2路经济，另外一条边路则需要抗压能力强和牵制力强的英雄去不断推线，同时还提出孙尚香体系很容易被针对，所以此套阵容也可多一个输出核心比如 法核，来转移对手注意力

2. 孙尚香体系以打野发育为主，拒绝成为边射

除了马克波罗和公孙离以外，孙尚香一头扎进野区又有队友贴身保护 安全性和视野有一定的保障，她并不像马可波罗和公孙离那样非常需要攻速成长，只要能平稳渡过前期发育到中后期，两件暴击装备成型以后伤害开始爆发，后期无人能挡

3. 孙尚香 核心出装

尘夏提供了边路和打野两种出装，这个出装我还是比较赞同的，装备特性很符合孙尚香的技能机制，最后一件名刀也提高了容错率

4. 孙尚香 铭文搭配

这个铭文和小编我所用的铭文，相差不大我是用 夺萃*10，有16%的吸血来续航，尘夏推荐使用 夺萃*5 而打野出装里并没有安排吸血装备，这就让我不禁纳闷，5个夺萃 8%的吸血你确定能够？ 这对能否快速支援和参团也有一定影响的。

孙尚香不依赖攻速，所以不考虑红月，她是中后期英雄，无尽和宗师出来以后，打人就已经很疼了，缺的不是暴击几率而是暴击效果，所以红色铭文选择无双而不是祸源，这刚好契合中后期爆发射手的特点也能最大化暴击后的伤害，而祸源适合成吉思汗和韩信，强在前期

以上就是尘夏对于孙尚香体系的解析，同时也是他自身实战总结出来的出装和铭文

我个人认为：

其实这套出装路人局中也基本就是这个样子，差距并不大，但是尘夏推荐的铭文中蓝色只有5个夺萃，有时我真的怀疑5个夺萃续航真的够吗？ 当然了，射手的吸血只是为了续航，而不是站撸，空血了可以找野怪去吸，比例太低吸血也很费劲，而且经常团战的时候有时就差那一点点续航就不死

另外，网友真的以为学会了上述的体系原理，和出装铭文就能上王者了？ 我只能说想法太天真了，孙尚香不是绝对意义上站桩输出的射手，以上提到的出装和铭文只是基础，想玩好孙尚香，更需要对自身被动、各种技能打击的距离有足够的掌握，比如她以1技能翻滚后的暴击为主要输出手段，你翻滚的太近容易被秒，翻滚的远了够不着错过击杀时机，翻滚的角度不对容易吃对方控制等等，并且她还需要灵活的走位意识和打野节奏，以及gank思路，这绝非一朝一夕就能练就的

所以喜欢大小姐的骚年们，加油练习吧~~~

我是羽墨，欢迎关注我~~~每日更新问答

古代贵族陪葬时候，是把人直接活埋吗？

在奴隶社会和封建社会，某些重要人物死后，都要拉上一些无辜的人进行殉葬，企图通过这种作法保证死者亡魂的冥福。一般选为殉葬对象的主要是死者的妻妾、待仆等。让活人殉葬是古代最为残忍和野蛮的一种制度，在商、周等奴隶社会最为严重。

据考古发现：烽火戏诸候的周幽王墓穴中有百余具尸体，男性只有周幽王一人，其余全部为女性。有个别殉葬者还包括王候宠信的大臣，秦穆公死后陪葬者还包括亲信大臣。

最残暴、最可恶的当属春秋时的吴王阖闾，这家伙为女出殡那天，一路吹吹打打，热闹场面吸引了成百上千的吃瓜群众，没曾想好奇害死猫，结果这些人全被活埋进坟墓，当了陪葬者。

秦始皇死后，秦二世率百官与后宫妃嫔、夫人，护送灵车到了骊山。到达墓地后，胡亥突然下令没有生过孩子的妃嫔全部殡葬。当时秦始皇灭六国后抢来的妃嫔何其多也，大都连见秦始皇的机会都没有，更别说生子，所以就这样悲惨地活活殉葬于陵墓内。

秦汉之后，殉葬做法有所收敛，增加了一些用木俑、陶俑替代的办法，但并没有绝迹，其中最有名的当属明朝前期的几位皇帝。而开启大规模活人殉葬恶例的是朱元璋，据说，朱元璋死后，后宫有38位嫔妃为其殉葬。而明成祖朱棣死后殉葬的嫔妃也有16人，仁宗有5人，宣宗有8人，直到明英宗朱祁镇始被废止。

以上只是罗列了一下殉葬的历史，其实殉葬最可怕的还在于殉葬者的死法，可谓五花八门，惨不忍睹。各位看官可得做好些心理准备，胆小者慎入。

古代的殉葬者，虽然也有极少数自愿者，但百分之九十九应该都是被强迫的，所以死法也是很残忍，主要有：砍头、吊死、毒死、活埋。

其中“毒死”也是有讲究的，需给殉葬者强灌水银，因为把人灌入水银毒死，会尸身不腐；而“活埋”则是将殉葬者手脚捆住，摆成一定姿势，随即快速填土。

1987年发现的河南濮阳西水坡45号墓，墓室的东、西、北三个不同方向各有一个龛室，内各有一具小孩的尸骨，朝向不一。专家认为这三个小孩都是殉葬者，他们应该就是典型的“活埋”殉葬。

上吊：一般都为殉葬的宫女和嫔妃，殉葬那天，这些人都被集中到一个屋子。这个屋子里安放了一把把太师椅，每个太师椅上方都悬挂着七尺白绫。在待臣和太监的逼迫下，站到太师椅上，将头伸进了早已系好的套扣，而被吓坏了的宫女会被太监强行扶上太师椅子上，然后用套扣套在宫女的脖子上，随后搬走椅子。

灌水银：为了保证陪葬的宫女嫔妃容颜不变，有人想出了一个狠毒的办法，就是在她们的体内注入水银。首先，他们在给那些陪葬的宫女嫔妃的茶杯中下“安息药”，等这些人睡着后，那些太监就在头部切开一块，执行人手持铜勺，往切开的部位里面倒水银。

可是说，活人殉葬是古代社会十分残忍而灭绝人性的。而历史上直到明英宗时期才结束这一作法。他在遗嘱中写到：“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止。”而到了清康熙年间，这种做法终于被完全禁止。

古代贵族陪葬时候，是把人直接活埋吗？我来说说我知道的吧！

殉葬制度最早起源于奴隶社会，当时的奴隶主们为了在死后能享受生前同等待遇，于是便想出了用奴隶来为他们死后陪葬的残忍行为，对于陪葬的人来说，殉葬制度显得非常残忍，但对于奴隶主以及封建社会的帝王们来说，却非常钟情于殉葬制度，就拿明朝的开国皇帝朱元璋来说吧！

朱元璋出身于贫苦的农民家庭，在元末那个乱世中，朱元璋经过自己的不断努力，最终开创了大明王朝，按理说，出身低微的朱元璋不应该有叫人陪葬的想法吧，但事实上，朱元璋在死前却下了一道极其残忍的遗诏，其内容就是让曾经伺过寝的妃嫔宫人尽数为他殉葬，而这一殉葬就是46人。

当然，对于为朱元璋殉葬很多妃嫔其实都是不愿意的，于是新皇帝朱允炆便下令将这些妃嫔或是缢杀，或是用鸩酒毒死，反正要保持这些殉葬妃嫔尸体完整，然后再将这些尸体送入朱元璋的陵墓地宫进行殉葬。

由此可见，古代殉葬并不是将陪葬直接活埋，而是在陪葬者死后再埋入墓穴中，之所以不直接活埋陪葬者，唐古认为有以下两点原因:

一，活埋在任何年代都是极其残忍且不人道的行为，能做出这种事的人，给人感觉就是个杀人不眨眼的恶魔。而在古代能让人殉葬的一般都是非富及贵的人，这样有身份的人谁愿意死后背上这样一个恶名呢？

二，能够让人殉葬的墓一般都非常大，将活人送进去一时半会又死不掉，出于对死者愤恨，他们肯定会破坏墓中物品以及死者尸体，而这些是死者家人不愿见到的，因此才不直接活埋陪葬者。

因此来说，古代殉葬并不是将人直接活埋，因为这样的弊端太大！

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