张三丰与杨露禅,谁才是太极祖师爷?
杨露禅家世代至今奉武当张三丰真人为祖师,并家中供着张三丰真人的尊位!你说太极拳是谁传的?武当张三丰真人是集前人之果,集大成传太极拳于后世的武当真人,虽是集大成者,但称其为“太极祖师”并不过,而且赵堡、杨家、吴家、宋家等等太极门及门徒弟子均敬服!
有人一定会提什么“沟家”如何如何,沟家那个不是太极拳,它那是炮锤,至于是不是内家拳,他自己爱咋说就咋说吧!
金庸武侠小说《倚天屠龙记》中,张三丰就是太极拳的祖师爷。
杨露禅只是杨式太极拳的创造者。而且据说杨露禅的太极拳还是偷学自陈长兴(陈式太极拳重要传人)。因此,杨露禅无论如何都称不上是“太极拳祖师爷”的。
除了陈式太极拳、杨式太极拳之外,比较有名的太极拳还有孙式太极拳(奉孙禄堂为祖师爷)。
这个问题跑远了!张三是元末明初武当山著名的道士!为了养身健体独创了太极拳,当然可为太极祖师了!而杨露禪是清末人氏,他开始练的内家拳法,后来到河南的温县,现在的陈家勾,拜陈长兴为师,修练陈式太极拳,功名成就告别师付回到家乡后继续修练,在修练过程中在陈式太极拳的基础上,他研创了杨氏太极拳,(要说祖师吗,也没错,他就是极氏太极拳的祖师!)
最近不想回答问题了,净是脑残问题,不过看在受邀请的份上,姑且说说吧。
张三丰与杨露禅,谁都不是太极祖师爷。
太极是中国道家文化史上的一个重要概念、范畴,就迄今所见文献看,初见于《庄子》:“大道,在太极之上而不为高;在六极之下而不为深;先天地而不为久;长于上古而不为老”。后见于《易传》:“易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”庄子之后,后世人们据《周易·系辞》相关“太极”的论述而逐渐推演成熟的太极观念,着实吸收了庄子混沌哲学的精华。
至于说太极拳,只是拳中包含了太极的哲学理念,才命名为太极拳的。至于谁创的太极拳就说不清了,杨露禅是陈长兴的徒弟,学的是陈式太极拳,后来进京给王公贵族教拳,去掉了许多刚猛发力动作,才慢慢演变为杨式太极拳,所以杨露禅肯定不是太极拳的祖师爷。
张三丰出生早于陈王廷三百多年,只能说明张三丰练太极拳比陈王廷早,说明不了张三丰就是太极拳的祖师爷。
陈式太极拳里有佛教的影子,从招式名称就可以看出来,如陈式太极拳的招牌动作:金刚捣碓,金刚是佛教中的名称,所以据此应该与少林拳沾上边;而张三丰是道教的,武当太极当然就有道教的影子,所以这两个流派的太极拳一佛一道,是有较大区别的。
佛教与道教谁早呢,谁最先接受太极思想呢,这个问题就有待研究了。
先要清楚两件事:(1)当今太极拳,始于杨露禅、武禹襄;(2)杨氏、武氏太极拳尊张三丰为太极拳祖师。
两者相较,所以,则以太极拳门人传述的“张三丰”为太极拳祖师。
—注释:传统武术文化的溯源,主要是拳术思想影响的溯源,并非指形体动作的编撰者。
所以,虽然杨家流传有戚继光与刘草堂的“长拳”故事,而尚未奉为太极拳祖师。
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