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本文目录一览
- 1、道士羽化后去什么 地方
- 2、羽化是昆虫变化成虫的最后过程,羽化前后的变化状态是什么?
道士羽化后去什么 地方
去地狱!人死了就是两种。一是天堂还有就是地狱了!
羽化是昆虫变化成虫的最后过程,羽化前后的变化状态是什么?
俄罗斯学者阿尔金认为,红山文化中的玉猪龙形象和伏壕墓中的龙形玉雕类似于金龟子、叶蜂、行走昆虫的幼虫,所以这些玉器不是猪龙或龙,而是类似的昆虫幼虫。昆虫从卵到幼虫再到成虫的生长过程给了人类“最重要的思想是昆虫的再生”。他的言外之意似乎是说这些昆虫幼虫是用玉石做的,用于再生,但这篇文章并没有做出明确的解释。邓树平在对蓝田山屋藏玉器的评论中指出,红山玉器喜欢表达动物的胚胎期或幼虫期,意在强调宇宙中无穷无尽的生命力,即促进生物蜕变或出现的生命力。后来有人指出,阿尔金没有注意红山玉器中的蚕形象。通过自己的研究,季孙得出了一个和阿尔金类似的结论,那就是卷曲的龙形玉器模仿的是圣甲虫或者豆象的幼虫。关注这种昆虫“可能是关注它从幼虫到成虫的变化过程”,这种神奇的转变会引起各种联想。
当时可能有以此为核心内容的神话,细节已经失传,但对这种转变的描述在早期文献中还是可以看到的。《吕氏春秋应在同篇》说:“皇帝哪里亨通,天就先看百姓。在黄帝的时候,天空第一次看到了大果园和大果园”。《史记·封禅书》中有“黄帝得土之德,黄龙与大果园相见”的记载,化为吉祥。
龙的形象和概念来源于对昆虫幼虫形象的神化和改造。郭景云对阿尔金的研究虽已阐明,但基本观点是一致的,即早期卷曲的龙形器形象和后期的龙形器“应来自昆虫”。“自然界中,只有昆虫能从蛇形变成鸟形,只有昆虫能暂时死亡,再次升天。因此,古人将昆虫神化,形成龙的形象和崇拜的起源。昆虫的一个显著特征是它们的身体在一生中不断变化。从卵中孵化出来后,经过一定时间,虫体的生长随着外表皮的形成而停止,需要去除旧的表皮,形成更大的新表皮。这个过程叫“脱皮”,去掉的老表皮叫“蜕皮”。大多数昆虫会蜕去旧表皮4~8次,生出更大的身体,这叫“变态”。将成虫从其先前的昆虫状态剥离的过程称为“羽化”。
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