关于重阳节的的古诗(关于重阳节的古诗两句)

各位网友们好，相信很多人对关于重阳节的的古诗都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于关于重阳节的的古诗以及关于重阳节的古诗两句的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

本文目录一览

• 1、重阳节的古诗有哪些？
• 2、关于重阳节的古诗

重阳节的古诗有哪些？

【作品概述】

《九月 忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。

此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰， 倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折 。其中“每逢佳节 亲”更是千古名句。

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【作品原文】

九月 忆山东兄弟

独在异乡为异客，每逢佳节 亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

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【词句注释】

⑴九月 ：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆： 。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。

⑵异乡：他乡、外乡。 为异客：作他乡的客人。

⑶佳节： 的节日。

⑷登高：古有重阳节登高的风俗。

⑸茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。

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【白话译文】

我独自漂泊在外作异乡之客，每逢佳节到来加 念亲人。

遥想家乡兄弟们登高的时候，遍插茱萸时唯独少我一个人。

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【创作背景】

此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月 是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《 览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而 初寒。”

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【文学赏析】

王维这首《九月 忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。

王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的 。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设 常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但 来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。

诗因重阳节 家乡的亲人而作。王维 蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的 ，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建 ，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节 亲”。佳节，往往是家人团聚的 ，而且往往和对家乡风物的许 好记忆联结在一起，所以“每逢佳节 亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。

前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成 ，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节 亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成 ，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现 微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。

重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，又名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折 ，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。

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【名家点评】

《批点 》：真意所发，切实故难。

《王孟诗评》：顾云：真意所发，忠厚蔼然。

《唐诗正声》：吴逸一曰：口角边说话，故能真得妙绝，若落冥搜，便不能如此自然。

《唐诗广选》：蒋仲舒曰：在兄弟处想来，便远。

《唐诗直解》：诗不深苦，情自蔼然，叙得真率，不用雕琢。

《唐诗解》：摩诘作此，时年十七，词义之美，虽《涉岵》不能加。史以孝友称维，不虚哉！

《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：自有一种至情，言外可想。徐充曰：“倍”字佳。“少一人”正应“独”字。

《唐贤三昧集笺注》：情至意新。《陟岵》之思。此非故学《三百篇》，人人胸中自有《三百篇》也。

《唐诗笺要》：右丞七绝，飘逸处如释仙仗履，古藻处如轩昊衣冠，其所养者深矣。

《唐诗别裁》：即《陟岵》诗意，谁谓唐人不近《三百篇》耶？

《茧斋诗谈》：不说我想他，却说他想我， 倍凄凉。

《网师园唐诗笺》：至情流露，岂是寻常流连光景者？

《唐诗真 编》：从对面说来，己之情自已，此避实击虚法。起二语拙，直是童年之作。

《诗式》：三四句与白居易“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”，意境相似。

《碛砂唐诗》：谦曰：圣叹曾言，唐人作诗每用“遥”字，如“遥知远林际”、“遥知兄弟登高处”，皆用倩女离魂法也，极有远致。

《诗境浅说续编》：杜少陵诗“忆弟看云白日眠”、白 天诗“一夜乡心五处同”、皆寄怀群季之作，此诗尤万口流传。诗到真切动人处，一字不可移易也。

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【作者简介】

王维（701年 761年，一说699年—761年），唐朝 蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。开元十九年（731年），王维状元及第。历官右拾遗、监察 史、河西节度使。唐玄宗 年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音 等，以诗名盛于开元、 间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“ 摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

关于重阳节的古诗

重阳节作为传统节日，古人有登高、插茱萸、祭祖等习俗，这些习俗构成了中国人共同的节日记忆。诗人们用诗词记录重阳节，他们或欣喜、或悲伤，穿越千年之后，依然能打动你我。所以我整理了几首关于重阳节的古诗：

1、《九月 忆山东兄弟》

作者：王维

独在异乡为异客，每逢佳节 亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

2、《 》

作者：文森

三载重阳菊，开时不在家。何期今日酒，忽对故园花。

野旷云连树，天寒雁聚沙。登临无限意，何处望 。

3、《采桑子 重阳》

作者：毛泽东

人生易 天难 ，岁岁重阳，

今又重阳，战地黄花分外香。

一年 秋风劲，不似 ，

胜似 ，寥廓江天万里霜。

4、《重阳席上赋白菊》

作者：白居易

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。

5、《醉花阴 薄雾浓云愁永昼》

作者：李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。

佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

6、《李都尉重阳日得苏属国书》

作者：白行简

降虏意何如，穷荒九月初。三秋异乡节，一纸故人书。

对酒情 ，开缄思有余。感时空寂寞，怀旧几踌躇。

雁尽平沙迥，烟销大漠虚。登台南望处，掩泪对 。

7、《重阳日有作》

作者：杜荀鹤

一为重阳上古台，乱时谁见菊花开。

偷撏白发真堪笑，牢锁黄金实可哀。

是个少年皆 去，争知荒冢不荣来。

大家拍手高声唱，日未沈山且莫回。

8、《秋登万山寄张五》

作者：孟浩然

北山 里，隐者自怡悦。相望试登高，心随雁 灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。

9、《谢新恩 冉冉秋光留不住》

作者：李煜

冉冉秋光留不住，满阶 暮。

又是过重阳，台榭登临处，香坠。

紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。

雝雝新雁咽寒声，愁恨年年长相似。

10、《重阳》

作者：高

节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。

百年将半仕三已，五亩就荒天一涯。

岂有白衣来剥啄，一从乌帽自欹斜。

真成独坐空搔首，门柳萧萧噪暮鸦。

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以上就是关于重阳节比较有名十首诗句，为便于对重阳节的诗句的理解，下面扩展介绍一下关于重阳节的小知识：

1、重阳节的来历：

重阳节是中国民间传统节日，节期在每年农历九月初 。 “九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。

2、重阳节的庆祝方式：

上古 有在季秋举行 祭天、祭祖的活动；古人在九月农作物 之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动，这是重阳节作为秋季 祭祀活动而存在的原始形式。

民间在重阳节有出游赏景、登高远眺、观赏菊花、采中草药、摆敬 宴、吃重阳糕、制药酒养生、饮菊花酒等活动。传承至今，又添加了敬 等内涵。登高赏秋与 敬 是当今重阳节日活动的两大重要主题。