街事件是什么(417事件是什么)

大家好，本篇文章为大家解答以上问题，相信很多人对街事件是什么都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于街事件是什么以及417事件是什么的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

本文目录一览

• 1、当心精神殖民—苏州日本风情街事件
• 2、《牯岭街少年 事件》原型是什么事件？

当心精神殖民—苏州日本风情街事件

事情是这样的，几名网友穿着汉服到苏州的日本风情街逛街，结果被工作人员劝离。理由是此举可能给小区带来不好影响。与此同时，穿和服就可以进入不受影响。

第一次看到这件事，我恍惚间怀疑自己是不是穿越回那个华人与狗不得入内的时代了。

就在前不久，全网还大张旗鼓的纪念九一八，结果在中国人的土地上，穿着中国人的衣服却不能进入苏州的日本风情街。

难以想象这是赢得抗战胜利的后人所做出来的事情。

由此也引出了一个长期被我们忽视的问题，那就是精神殖民。

何谓精神殖民？简单点说，对特定 的崇拜到了当狗的程度，这就是精神殖民。

苏州风情街事件还只是一个缩影，精神殖民的现象充斥我们的身边：

对于外国人的崇洋 ，特别是以早年矮大紧为代表的一众公知，摇着扇子在电视上招摇撞骗，胡说八道。但是奇怪的是，就是这样的人，也总还是有不少人甘愿捧他们的臭脚。

明明我们抗日战争胜利了，但是你看看当今对于日本 的追捧，已经到了丧心病狂的程度。苏州的日本风情街可以不允许穿汉服的中国人进入，大连的日本风情街可以不允许售卖中国的商品，网络上的网红穿着lo装在旅顺大屠杀纪念馆门前跳舞，无独有偶，九一八当天，攀枝花学院甚至有女子穿和服逛校园。这一幕幕一桩桩，让人不禁感叹当今的中国人是怎么了。

当年国弱民穷，山河破碎，先辈尚且有一寸山河一寸血，十万青年十万军的血性，富士山头插汉旗的冲天豪气。怎么到了今天， 强盛，人民安居乐业，反而一众后人争先恐后甘当秋田犬，为日本 张目，以穿着和服逛日本风情街为荣？

不可否认，以二次元为代表的日本 在年轻人中非常有市场。商家逐利加以营销也无可厚非。但是事情并没有这么简单。喜欢日本 可以，这是个人喜好，作为现代人，我们不能苛求任何人放弃自己的个人喜好。但是，没有底线的喜欢，以丢失民族感情甚至无脑吹捧，就变了味了。这已经不是喜欢，而是心甘情愿的当日本的走狗了。

每年我们都在纪念九一八，七七事变，抗战胜利纪念日。网上铺天盖地的都是纪念，然而这其中，有多少人嘴上说着纪念，身上穿着和服？

可能有的人觉得这是友邦惊异，莫名其妙。不就是穿个衣服的事情，不至于上纲上线，以至于扣大帽子。

不是的，不是这样的。当我们有少部分人穿和服逛日本风情街的时候我们什么都不做，因为怕被说没有包容；当我们有一部分人在九一八穿和服逛校园的时候我们什么都不说，因为怕被说不够自信；当我们不少人在抗日纪念地穿着JK跳舞的时候我们什么都没有讲，因为怕被指责小题大做。那么当很多人把华人与狗不得入内再贴出来的时候，我们还能说什么，做什么呢。

第二次世界大战期间，中国是伪军最多的 。如今，依然是。他们虽然没有穿着伪军的衣服，但是却做着伪军才会做的事情，说着伪军才会说的话，内心有着和伪军一样的思想认同。这群二鬼子今天可以肆无忌惮的媚日，等到了战争时期，他们就敢明目张胆的美国求荣，去当汉奸。

汉贼不两立。何况这个 是抗日胜利的 。对于各类媚日的言行和丑类应该严厉打击。通过一系列的立法和民间的力量，让二鬼子们无处遁形，人人喊打。让海对面的日本明白，不要妄想在中国培养几条秋田犬就能偷天换日，鱼目混珠。

中国永不遗忘。

《牯岭街少年 事件》原型是什么事件？

《牯岭街少年 事件》原型是1961年发生在台北的真实事件，6月15日晚上10点左右，16岁的太保组织“璧玉帮”成员茅武跟踪恋爱对象刘敏至牯岭街七巷底，试图挽回移情别恋的她，遭到拒绝后，他手持利刃连捅五刀，将15岁的刘敏刺倒在血泊中。

牯岭街一案轰动整个台湾省。经过漫长的审判，茅武被判处有期徒刑十五年，上诉高院后减为七年，但检察官不服上诉，由最高 发回更审，最后改判为十年。

《牯岭街少年 事件》背景介绍：

60年代初，牯岭街一案引发了全台湾省的关注，也给当年14岁的杨德昌留下深刻印象。多年以后，人到中年的他重溯少年记忆，参与编剧并导演了这部名作。

全片在台北实地取景，耗资2700万，共加工、修饰、重建了92处场景，选用包括当时仍是青涩少年的张震在内的大批少年演员出演，编织出一张上百个角色紧密交错的复杂网络，最后的成片更是长达4小时之久，俨然是60年代台湾面貌的史诗。

影片通过戏剧化的手法，完整地呈现了牯岭街一案的来龙去脉，影片庞大的制作规模，对年代细节精益求精的雕琢，都反映出杨德昌对成长经验的深切感情，也抬升了影片的艺术成就，是谈论台湾电影时无法绕过的经典之作。