六爻看用神还是世爻,六爻选用神

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  • 请问谁知道,六爻卦中有世爻又有用神的时候,到底该以谁为准?为什么?谢 …
  • 请教六爻,占购房一事应该取世爻为用神还是取父母爻为用神啊?
  • 六爻中世爻与用神的关系
  • 六爻中的用神是什么,六爻感情什么为用神
  • 六爻用神
  • 传统六爻断卦步骤:首先选准用神
  • 请问谁知道,六爻卦中有世爻又有用神的时候,到底该以谁为准?为什么?谢 …

    这个问题很有趣。以谁为准?用神为所测之事或人。世爻代表求测者,分别通过他们任意一个对结果的预测我想是可以综合的,可以结合起来考虑的,我想两者并不冲突。所以也不存在以谁为准了。我很欣赏你提问的勇气,我估计你要问的是不是应爻和用神以谁为准,这的却是个问题,世爻一直都代表己方,应爻代表对方,用神也是代表对方,即所测之事,于是,问题出来了,他们之间有重合的地方,有区别的地方,至于重合的地方,便是问题所在,用神 与应爻在每一个卦中必然两现,所测的结果必然多有不同,以谁为准?很纠结,于是有大师级的同志们规定了,自测卦,主要看世爻与应爻。侧别人,主要看用神,不过我认为也不是一成不变的,毕竟六爻测算的根本在于卦象,卦象怎么来?随机,动辄起卦,想起来就起,就是说你要测卦,准不准得看老天爷了,老天爷给的这个卦象准不准,也就是说任何事情,你要先知,得老天爷首肯,老天爷想让你知道,你必然能算出,如果老天爷不想让你知道,你就算是邵康杰的几代几十代,你还是知不道。我的意思是说,不管是世爻应爻还是用神,以什么为准,你不要深究,你习惯以什么为准就以什么为准,只要你心诚,或者老天爷愿意让你知道,算出来的自然准确,不然,再怎么苛求也是枉然。有个错挂错断的说法,不知道你听过没。我也有这方面的经历。刚学那阵子,装卦装错了,算出来居然很准,后来我才发现,重新装起来断,与事实千差万别,这就是例子。当然,楼主还得多学多看,努力提高。这才是王道。

    请教六爻,占购房一事应该取世爻为用神还是取父母爻为用神啊?

    取父母为用神,兼看应爻世爻。

    六爻中世爻与用神的关系

    答:不论卦测何事,都须有人的用神和事物的用神,自测时,世爻就是人的用神,测他人事,则以求测者与所测人的六亲关系选取该六亲所临之爻或应爻为人的用神。人的用神是论事的轴心,一切吉凶祸福都是对人的用神而言的。而论吉凶祸福,则需在其他六爻中选取一个或一些爻为事的用神,再以这些代表事的用神的旺相休囚,以及和其他爻、和人的用神之间的生克合冲关系,得出吉凶祸福的推断结论,有些既与人的用神无关,也与事的用神无关的爻为闲神,可不论其旺衰。一般而言,世爻、用神,以旺相、像生、相合为成事的标志。如有世爻与用神相互克制,只要双方均旺相,也为成事的标志。就怕世爻与用神一方衰绝、一方旺相,这都主事不顺遂。所以卦中世爻、用神及其他爻,以相生相合旺相为吉,以相冲相克而衰绝为凶。但当卦测他人事,而事又与己无关时,也应考虑此时的世爻,也可直接做为人的用神,必须兼顾事的用神与世爻的关系。

    六爻中的用神是什么,六爻感情什么为用神

    六爻看婚姻取什么为用神 婚姻的分两种:已婚与未婚。未婚如初看对象时,无论你与对方认不认识,只要未确立婚姻关系之前,都是以世爻为自己,以应爻为对象,为用神,同时,也兼看财爻(男测)、官爻(女测)。对于已成婚者或婚姻关系已确立,看婚姻感情、婚姻家庭未来走势,男测以财爻为对方世爻为自己,女测以官爻为丈夫,为各自用神。

    六爻取用神诀窍——婚姻篇: 1、尚未发生男女关系的阶段:世爻代表自己,应爻代表对方。(完全不看财官)

    2、已经发生男女关系的阶段: (1)男占:世爻为自己,财爻为对方,官爻为情敌。(应爻仅代表对方的心态,并不影响卦之吉凶) (2)女占:世爻为自己,官爻为对方,财爻为情敌。(应爻仅代表对方的心态,并不影响卦之吉凶)

    什么是六爻预测中的用神 易曰:“天地定位”。所有的易学都特别重视定位的问题。位置和定位是很重要的,在六爻中处处讲定位,六爻就有六个不同的爻位,不同的爻位就代表不同的位置。这个不同的位置就代表着不同的时间,不同的地点,不同的人物和不同的事件。六爻断中就是运用它们来确定具体的时间、地点,人物和事件的,实践证明很准确。

    “爻位定人事”是六爻中最主要的一个六爻断技术。什么叫用神?用神就是六爻预测中被测人和其时间、地点及事件的代表。用神是在六爻卦爻中取出用来测事的主要对象。在六爻的阴阳体用学说中它可以代表卦爻中最主要的阴阳体用(有关阴阳体用请看后篇)

    用神,顾名思义,就是指在六爻卦爻中找出一个最主要最须要运用的机要关口,把它当作最主要的阴阳体用。它就是我们要预测的那个人和那件事、那件物。说到底,用神就是六爻中某爻固定(特别特定)代表占问人和占问之事。——用神指占问人、事、时间的核心,用神就是阴阳体用中的阴阳点,用神就是卦爻中所占人和事(包括时空)之固定的标志。

    用就是取用,也就是根据占问的是什么,就确定那个固定的卦爻为阴阳体用。六爻卦爻中有八卦、六爻,八卦、六爻分占,各自分体用。每一个卦、爻都代表一个特定的物质,一种特定的时空象数,每一个卦爻都具有它们各自固定的性情与意义。

    当我们已经确定好预测的主要对象和预测的范围时,就必须考虑到这个预测对象是什么特定的特质和特定的现象,在六爻卦爻中用什么固定的标志(阴阳体用)才可以代表它们?

    例如凡是六爻预测人,首先要取一个足以代表这个人的卦或爻为用神。例如我们往往就取世爻为用神人,因为六爻卦爻中的世爻是特定代表所须测的人。例如我们要测父母亲,皆可以父母爻为用神,因为在六爻卦爻中的父母爻就是代表着父母亲。

    与此同时,我们不仅要取准用神,还要取准该预测对象的主要对象。例如,有人来求测自已的生意情况。这时我们首先世爻取来代表这个人,然后取财爻为用神人求测生意的用神。

    例如凡测求财首先要取财爻为求测生意的用神,我们就可以取子爻为财源的用神,再取兄宫为钱财的费用、劫神等等。这就是要根据具体所面临的人事而取用。当今人事之种类繁多,实难以一一细分。

    取用时就要在于具体人事具体变通。事实上,占财不可专以财爻为用神,占工作不可专以官爻为准则。这只是一个基本方法,现实生活中人事是很具体很繁杂的,因此每一个人和每一件事都有好几个用神爻,这就要根据现实生活中具体的人事来严格地划分和取用,这就是随事而取用,也就是“爻位定人事。”

    六爻用神

    用神是分析之主体,立极之方向,选择用神的过程就是无极而太极的过程,也是提取主要矛盾的过程。 物喜己悲是心上起经纶的开始,物喜鬼神之兆,己悲六亲之理。鬼神之兆其事未明,六亲之理其物已发。观梅占鬼神之兆,牡丹占己悲之理,此阴阳两气分明也。 鬼神之兆应于人,当以应为用; 六亲之理发于物,当以亲为用; 父母长辈以父母爻为用;兄弟同辈以兄弟爻为用;子女晚辈子孙爻为用;妻子钱财妻财爻为用;官员上级官鬼爻为用。 一切能护佑我的皆是父母,一切损耗阻力的皆是兄弟,一切使人高兴快乐的皆是子孙,流动性的为妻财,管束我使我害怕的就是官鬼。 动物能给我快乐属于子孙,静物属流动性则属于妻财。 天气 父母主雨、雪、冰雹。子孙主晴。妻财主晴有少量的云。兄弟主风和云。官鬼主雷电、雾、浓云。 比赛 敌我双方时,以世为我方,应为对方。 多人或多组时,以官鬼为用。 父母主场地,子孙主主力队员,官鬼主名次和裁判,兄弟主阻力,妻财代表点数。 财运 妻财为用神,看用神与世爻的组合。 出行 自己出行以世爻为用。预测他人以六亲所主判断。应爻为目的地。 行人或动物走失 失踪之人以六亲所主为用。动物以子孙为用。 失物 失物性质不同,用神不同。两种情况,一失物为能护佑我的,如合同,书籍、信件、车、衣服等以父母为用。另外一种如日用品、钱、贵重东西以妻财为用。 考试 以官鬼为用,同时参考父母爻。官鬼为名次,父母为成绩与录取通知书。父母临朱雀、青龙在初爻主语文,父母临青龙在五爻主,父母在上爻临朱雀主外语,父母在外卦临应爻朱雀主外语,父母在兑宫临朱雀也是外语。父母临腾蛇主化学、艺术。父母临白虎主物理、体育、法律、医学。父母临勾陈主历史、地理。父母临玄武主数学。 工作 以官鬼为用,父母为工作单位。问升迁变动以官鬼为用。 婚姻 女人预测以官鬼为用,应爻为夫位。 男人预测以妻财为用,应爻为妻位。 以世爻为预测人的家庭,应爻为婚姻对方的家庭。 生育 看有没有孩子以子孙为用。 是否怀孕以子孙为用,兼看子孙的胎。 测母亲怀孕,以兄弟爻为用。 婴儿性别以子孙爻的旺衰,爻位的阴阳。卦宫的阴阳以及动爻的阴阳变化来判断。子孙阳爻旺相,为男,反之女。阳宫男阴宫女。子孙旺相,阳爻动为女,阴爻动为男。 子孙休囚,以子孙阴阳结合卦宫判断。 爻位决定,一爻独发看动爻。二爻发动看上爻。三爻发动看中爻。多爻发动看静爻。 官司 以被测之人为用,父母看父母,子孙看子孙,自己看世爻。 快递 以父母爻为用神。 年运 以所测关注点取用。 签证 以父母为用神。

    传统六爻断卦步骤:首先选准用神

    看过三国演义或是其他的有测命神人的电视剧,都会有一个场景,就是利用龟壳和铜钱来测命,推算吉凶祸福……这样的方式就是 六爻 推算 ,那么问题就来了,传统的六爻推算是怎么算的呢?算的准吗?有着什么样的断卦步骤?我们一起来看看。

    还想要了解》》 六爻暗动,暗动的条件

    断卦的基本步骤主要从两个因素入手,一个是卦爻的内部因素,一个是卦爻的外部因素这两个方面来断。它们主要可分为以下几步: (1)必须选准用神。 (2)分析用神的衰旺情况。 (3)分析世爻和应爻的生克冲合情况和彼此间力量的对比。 (4)分析卦中主卦是卦或是六冲卦及变卦的情况。 (5)看原神能否对世爻用神产生生扶拱合作用(有用还是无用)。 (6)看卦中忌神是否会对世爻、用神产生刑冲克害(忌还是不忌)。

    (7)分析卦爻中用神是否旬空、月破、日破、入墓、伏藏、两现、旺衰以及反吟、伏吟、游魂、归魂等情况。 (8)看卦中之爻的动(含暗动)静、变、化对用神的影响。 (9)看世爻、应爻、用神、原神、忌神在卦中的进、退情况。 (10)看月建、日辰与卦中诸爻的生克冲合吉凶及组合情况看是合吉还是合凶。 (11)看太岁月建日辰对卦中各爻的影响及是否入卦。 (12)用外应断卦之吉凶。

    我们可以看到,从第一步到第九步是断卦时卦爻的内部因素;第十、第十一、第十二步是断卦时卦爻的外部因素。在断卦中,外部因素能对内部因素的吉凶成败起决定性的作用,有时就置卦爻的衰旺于不用,就以当时外部因素所发生的情况进行断卦,这一点必须要有充分的认识。

    这里有个口诀提供给大家参考: 一看空,二看冲,三看刑合衰旺中。 四看化出进退死,五看神煞凶不凶。 六看用爻之位置,七看伏神出牢笼。 八看反伏吟流泪,九看外应十观容。

    断卦的基本方法: 弄清了断卦的基本步骤,明白了断卦从哪一步先断起,然后再一步一步按顺序进行分析,就可以根据卦爻中的巳知条件,并运用断卦的基本方法来进行断出有血有肉,动人精彩的活生生的卦例来。断卦的基本方法也分为几个步骤来进行;

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