夜郎国历史简介(夜郎国皇宫)

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本文目录一览

• 1、夜郎国是何时
• 2、历史上的夜郎国是什么样的？历史上有什么记载？

夜郎国是何时

夜郎是我国秦汉时期在西南地区由少数民族建立的一个 。根据彝族的史料可知，夜郎兴起于夏朝时期，历经武米夜郎、洛举夜郎、撒骂夜郎、金竹夜郎4个朝代，于后汉时在王朝终结，历时大概有两千余年。夜郎之名第一次问世，大约是在战国时期，楚襄王（公元前298年一前262年）派“将军庄跃溯沉水，出且兰（今贵州福泉市），以伐夜郎王”，“且兰既克，夜郎又降”。夜郎国被中原政权记述的历史，大致起于战国，至西汉成帝和平年间，夜郎王兴同胁迫周边22邑反叛汉王朝，被汉使陈立所杀，夜郎也随之被灭，前后约300年。
“夜郎”的本名应该是“耶朗”。凡是参加“耶朗”的氏族都是“耶朗”大团体的成员，相当于今天的欧盟成员国。“夜郎国”实行的这种“耶朗制”，形成了一个以经济与 为纽带的庞大社会组织，整个“夜郎国”就是由大大小小的“耶朗”组成。由于翻译的原因， 让“大耶朗”变成了“大夜郎”。古夜郎的核心虽在今贵州黔西南一带，但它东至湖广，西及黔滇，北抵川鄂，南达东南亚各国，地广数千里，与西汉初期的版图不相上下，可谓泱泱大国。
夜郎奴隶制联盟有浓厚的军事性。为了共同的和各自的利益，各联盟国在夜郎国的指挥下作战；战事结束或夜郎国实力衰减时，一些盟国就可能脱离出去，各自为政。当时那里的战争非常频繁，其中有关夜郎的战争最多。夜郎的最高统治集团由君、臣、师和匠组成。师有些像祭司，又有些像史官，负责讲解道理、规矩，记载历史事件和君的言行，君则按照规矩发号施令，臣和匠按君的命令行事。臣主要管理行政和领兵征战，匠则专管理经济事务， 生产、建设。由此可见，夜郎有一整套严密的经济、 、政治和军事制度。

历史上的夜郎国是什么样的？历史上有什么记载？

夜郎国是中国西南地区在上古时代出现的一个重要的方国，其国的范围涉及贵州中部、贵州西部、云南东南、广西西北一带。存在的时代大约是从战国到汉朝。由于文献资料较少，人们对夜郎国的了解还是有限的。还好的是随着考古的兴起，人们对夜郎国的社会发展有了更多的了解。本文力图全面、客观介绍下夜郎国的历史。

一，夜郎的存在的地理环境

西南地区，是中国古人类的一个分化中心。大约在10万年前，晚期智人开始走出非洲，大约在5万年前从云南一带进入了中国。晚期智人到达中国后，他们取代了更早到达这里的直立人和早期智人。云南的丽江人遗址、广西的柳江人遗址是中国发现最早的晚期智人遗址，贵州一带也发现了20多处晚期智人遗址，如有普定“穿洞人”、兴义猫猫洞“兴义人”、桐梓“马鞍山人”、六枝“桃花洞人”、普定“白岩脚洞人”、长顺的“青龙洞人"、安龙的“观音洞人”和“福洞人”等。这些晚期智人十分具有蒙古人种的特征。

古人类达到了西南地区后，经过漫长的时间发展，形成了许多小国，这些小国在汉朝被统称为“西南夷”。位于长江以北的有古蜀国、巴国、邛都等，位于长江之南的云贵高原有夜郎、滇国、哀牢、昆明等。这些 到达是哪个民族建立的，至今难以考察。不过在西南地区确实还有许多古老的民族，如独龙族、彝族、怒族、景颇族、纳西族、土家族、仡佬族等。根据分子人类学的研究，这些民族的基因十分古老。

彝族

夜郎国的经济十分落后，但是却占据重要的交通要到。目前，贵州省发现了夜郎时代的遗址主要分布在黔西北和黔西南地区，如威宁中水遗址、赫章可乐遗址、普安铜鼓山遗址，这些遗址恰好位于“五尺道”的中间一带。五尺道是一条巴蜀地区通往云南、缅甸印度洋的交通线路，早在古蜀文明时代就存在。古蜀文明是中国较早的文明，夜郎位于这条重要的交通线路上，无疑会吸收先进的文明成就，促进自己的社会发展。

另外一条重要的陆地线路是从楚国到滇国的线路，这条线路从沅江上游的清水江开始，经过夜郎东部重镇且兰，然后横穿夜郎，到达滇国。战国时代的庄蹻就曾经“溯沅水，出且兰，以伐夜郎，植牂柯系舡于且兰”。今天贵州安顺境内发现的战国到西汉的墓葬遗址，就是地处于这些交通要道上。根据考古发现，平坝境内的墓葬风格和威宁、普安、赫章一带的一致，说明同属于夜郎国范围。

牂牁江水道是夜郎国重要的水上通道，也就是今天的西江上游，可以直达南越首都番禹。汉朝使者唐蒙曾在南越国遇到从夜郎国转运来的巴蜀枸酱，一问才知道有牂牁江通往夜郎。牂牁江的下游被称为遯水，根据考证，这里的牂牁江极有可能是南盘江或者北盘江。汉朝时期的夜郎国中心迁徙到了黔西南一带，和两江的联系是十分密切的。

独蜀出枸酱，多持窃出市夜郎。夜郎者，临牂柯江，江广百余步，足以行船。南越以财物役属夜郎，西至同师，然亦不能臣使也。——《史记·西南夷列传》

二，夜郎国的社会发展

由于交通位置重要，夜郎的经济就很大程度和巴蜀、云南、南越等地建立了联系，社会有一定的进步。至此在战国时代，夜郎已经进入了青铜时代。在威宁中水遗址、赫章可乐遗址和普安铜鼓山遗址中出土了大量的青铜器，有刀剑、铜鼓、鱼钩、铜铃等，在铜鼓山遗址还发现v型的钺，是王权的象征。从战国到西汉，墓葬中的青铜比例不断上升，战国时期青铜比例只有4%，到了西汉时期到达了一半左右。这说明战国到西汉时期，夜郎国的社会进步在加快。

西汉星云连弧铜镜（赫章出土）

《史记·西南夷传》记载西南夷“耕田，有邑聚”，反映小规模的农业生产还是存在的。在出土的文物中，就有铜锄、铁插、石斧、凿、刀以及角铲、蚌刀等生产工具。在赫章和威宁的遗址中都出土水稻田的模型。但是总体而言，经济是十分落后的，刀耕火种和采集渔猎的生产方式大量存在。后来西汉在夜郎设立牂牁郡，其户籍人口也在15万左右。