韩寒事件视频回放(山东卫视事件视频回放)

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本文目录一览

• 1、韩寒骂过的人 被韩寒骂过的人
• 2、韩寒与白烨的“韩白之争”是怎么回事？

韩寒骂过的人 被韩寒骂过的人

被骂对象：余秋雨、陈凯歌、陈逸飞

　　骂人语录：“余秋雨、陈凯歌、陈逸飞都不配当 ”

　　事件回放：2006年6月，韩寒直斥三位前辈缺乏人格魅力，不坦诚，精明狡猾，不配做 。

　　被骂者回应：余秋雨方面称随便韩寒怎么说；陈凯歌坚决不作回应；陈逸飞的弟弟陈逸鸣说韩寒“狗嘴里吐不出象牙”。

　　事发当时：之前几天韩寒个人单曲《私奔》发行。

　　被骂对象：徐志摩

　　骂人语录：“徐志摩那帮人学着国外诗歌写新诗，你说徐志摩真那么有才华吗？”

　　事情回放：2006年11月，韩寒在接受采访时，质疑徐志摩是否有才华：“你说徐志摩有才华，他真那么有才华吗？大家就记得他的一首诗，特别喜欢的可能记得两首，有谁会真正记得他其他诗？”

　　事发当时：刚推出首张专辑《十八禁》，又得到张艾嘉要拍摄其小说《长安乱》的邀请。

　　被骂对象：郑钧

　　骂人语录：“做了 还立牌坊”

　　事情回放：2007年4月10日，韩寒痛骂郑钧担任《快乐男声》的评委：“前脚刚骂完这些选秀节目和超女的歌那不叫 ，后脚就去做评委了！”

　　被骂者回应：郑钧在博客中暗指韩寒是“会咬人的疯狗”。

　　事发当时：在湖南卫视《快乐男声》启动仪式上，总导演龙丹妮透露，他们已经联系到了郭敬明，却没有找韩寒。

　　被骂对象：郭敬明及其粉丝

　　骂人语录：韩寒骂郭敬明粉丝“要从弱智群体中证明什么”

　　事情回放：韩寒遭遇“枪手门”事件后，发表文章《支持韩寒（代海岩发）》，用惯用的韩式幽默为自己澄清，并称爆料者其实是郭敬明的粉丝。

　　被骂者回应：郭敬明回应韩寒，“骂我行，别骂我粉丝”。

　　事发当时：韩寒的《光荣日》与郭敬明的《悲伤逆流成河》“狭路相逢”。

　　被骂对象：CCTV5

　　骂人语录：“中央5套的直播水平真是让人觉得耻辱”。

　　事情回放：2007年7月8日晚，韩寒在博客上向网友讲述了参加“2007年全国汽车场地锦标赛”的“艰难”，称“中央5套的直播水平真是让人觉得耻辱”。

　　事发当时：韩寒一直在忙着参加“2007年全国汽车场地锦标赛”。2007年7月8日，该赛事结束，韩寒颇有斩获，最终取得“1600CC组亚军”的成绩。

韩寒与白烨的“韩白之争”是怎么回事？

分类: 社会民生 >> 其他社会话题
解析:

文坛两代人白烨和韩寒在博客上掐了起来，对掐的结果是韩寒大获全胜。在这位意气风发的少年作家大雨倾盆般的猛攻之下，其实有点冤的白烨仓促应战，勉强接了几招便挂出白旗，说了句“韩寒同学文风泼辣尖刻，本人实在拉不下这老脸与之对骂，”口占了一个“走”字诀关闭博客且待下回分解。

果然，白烨挂白旗只是虚晃一枪，杀手锏没过几天便使了出来，白烨“希望这样一

个事件，能为如何为网络立法和建设网络道德提供一个反面的例证。”随后就有媒体组织作者声讨韩寒，将矛盾升级到如何管理博客言论及网络道德身上。文坛掐架讲究的就是你来我往练太极推手，一旦上纲上线就不好玩了。好比俩孩子闹事，落败的那个气冲冲地找家长出面摆平，这样即使错在取胜的那个孩子身上，找家长的那位也会遭到大家的不屑。

现在的问题是，以韩寒为代表的文坛外高手触痛了文坛内的长老，事情已不是一场骂战那样简单。白烨与韩寒之争看似出于偶然，实则是市场化写手与体制内作家这些年因文学观念冲突积累下来的矛盾爆发点。

很久以前，文坛几乎就是神坛代名词，能在 报、省报乃至市报、县报上发表一篇几百字的短文，都会被周边人等称为才子神童，立即麻雀变凤凰，有的甚至借此改变了自身命运。如果能有幸加入各级作家协会，领到一纸会员证，那无疑更是一种上等的荣耀，有了这个证，就可以进入体制内的报刊杂志，掌握业余作者作品的生杀大权。作为有一定道行的长老级别人物，则是体制内作家的统帅，把持着象征 最高文学创作水平的刊物，通往这一座座文学殿堂的道路或光明或荆棘，要看长老们的眼色。有热爱文学的青年曾发出这样的呼号，“文学的路为什么越走越窄？”也不用心想想，能不窄吗？

网络时代，发表文章只是点击鼠标一瞬间的事，在一批市场化 社和新锐媒体的培养下，年轻的畅销书作家层出不穷。韩寒就是其中有代表性的一个， 的书动辄发行上百万册，预收的版税可以高达200万元。对他们而言，文坛已经像韩寒所说的那样成了祭坛，曾有的光芒消失殆尽，如同一块消了磁的磁铁，没有了吸引力。白烨在他的评论文字中一直以“80后”评论发言人自居，称一直在努力地为80后作家进入由期刊和文学评论家组成的发表平台牵线搭桥，说难听点真是热脸贴上了冷 *** ，且不论80后们是否对这个平台感兴趣，翻开这些杂志看看，除了那老哥几个，能看到几个80后的面孔？除了忙着靠 提供的 资源建立自己的利益圈子，打着各色的旗号出席各种文学研讨会，几十年如一日坚持写一些“名家随笔”与业余作者抢占版面，长老们应当反思自己为后进的文学青年做了哪些有益的工作。

传统文坛内一直信奉的文学崇高论在新媒体时代被冲击得七零八落，文学的含义不再仅仅是宣扬理念与教化的工具，在某种程度上也是一种消费品。即使作为消费品的文学也是文学，不能以这些文学作品不主流、这些作者不积极向文坛前辈靠拢便将其打入地牢。文学是属于大众的。

用伟人的话说，“文坛是你们的，也是他们的，但终归是他们的”。在现阶段下，还是井水别犯河水，各玩各的吧，老老少少的在一块掐，互相问候对方至亲毕竟是不太雅观的事情。