顾炎武手不释卷断句(顾炎武手不释卷译文)

大家好，本篇文章为大家解答以上问题，相信很多人对顾炎武手不释卷断句都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于顾炎武手不释卷断句以及顾炎武手不释卷译文的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

本文目录一览

• 1、《手不释卷》文言文原文？
• 2、《手不释卷》文言文原文及翻译

《手不释卷》文言文原文？

《顾炎武手不释卷》

原文：
凡／先生之游，以二马三骡／载书自随。所至厄[è]塞，即／呼老兵退卒／询其曲折；或／与平日所闻不合，则／即坊肆[fāng sì]中发书／而对勘[kān]之。或／径行平原大野，无足留意，则／于鞍上／默诵诸经注释；偶有遗忘，则／即坊肆中／发书而熟[shú]复之。

《手不释卷》文言文原文及翻译

1. 《手不释卷》文言文原文

1、《手不释卷》原文

凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。

2、注解

(1)凡先生之游：凡是先生外出游历。先生，对比自己年长的人的尊称，指顾炎武。凡，凡是。

(2)以：用 。自随，宾语前置，随自。

(3)厄塞：险要关门。

(4)询：询问。

(5)曲折：详细情况。

(6)或：有的（时候）。

(7)即：就在

(8)坊肆：街市中的客店。

(9)发：打开。

(10)对勘：核对校正。

(11)径行：任意而行。

(12)无足：不值得。

(13)诸经注疏：各种经典著作的注解疏证。

(14)熟：认真仔细。

(15)复：再次。

(17)诸：众，各。

(18)自随：跟随自己。

(19) 即 呼老兵退卒：即，就

3、全文翻译

顾炎武外出游历，用许多马和骡子跟着自己。到了险要的关口，就叫来身边的老兵询问这里的详细情况；有的与平时听说的不一样，就在店铺中的客店打开书核对校正。（他）有时自己走在平原旷野时，不值得留心，就在马背上默读各种经典著作及注释注解与阐发。偶尔有忘记的，就立即前往小镇店铺反复复习。

2. 顾炎武手不释卷 原文及翻译

原文： 凡先生之游，以二马三骡载书自随。

所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333366303836肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。

翻译： 凡是顾炎武外出旅行，都随身用二马三骡装书。到了险要的关口，就叫来身边退役的老兵询问这里的详细情况；有的与平时听说的不一样，就走向街市中的客店打开书核对校正。

（他）有时自己走在平原旷野时，不值得留心，就在马背上默读各种经典著作及注释注解与阐发。偶尔有忘记的，就立即前往小镇店铺反复复习。

厄塞：险要的地方。曲折：详细情况。

或：有的。即：靠近，引申为走向。

出自：清 全祖望《亭林先生神道表》 扩展资料主题思想： 文章主要表现了顾炎武勤奋、刻苦、严谨、专注，认真好学的特点，并写了顾炎武读书，考察的内容。 人物成就： 顾炎武被称作是清朝“开国儒师”、“清学开山”始祖，是著名经学家、史地学家、音韵学家。

他学识渊博，在经学、史学、音韵、小学、金石考古、方志舆地以及诗文诸学上，都有较深造诣，建树了承前启后之功，成为开启一代学术先路的杰出 。 他继承明季学者的反理学思潮，不仅对陆王心学作了清算，而且在性与天道、理气、道器、知行、天理人欲诸多范畴上，都显示了与程朱理学迥异的为学旨趣。

顾炎武为学以经世致用的鲜明旨趣，朴实归纳的考据方法，创辟路径的探索精神，以及他在众多学术领域的成就，终结了晚明空疏的学风，开启了一代朴实学风的先路，给予清代学者以极为有益的影响。

3. 手不释卷的文言文

《手不释卷》顾炎武【清】

原文： 凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。

译文： 顾炎武外出游历，用许多马和骡子跟着自己。到了险要的关口，就叫来身边的老兵询问这里的详细情况；有的与平时听说的不一样就在店铺中的客店打开书核对校正。（他）有时自己走在平原旷野时，不值得留心，就在马背上默读各种经典著作及注释注解与阐发。偶尔有忘记的，就立即前往小镇店铺反复复习。

4. 【文言文翻译手不释卷清朝艺苑】

顾炎武（字亭林）先生从小到老手都没放下过书（形容极爱看书，学习勤奋） 出门就带一两匹瘦弱的马，马驮着书跟随自己.有时候到了边塞的岗亭和堡垒（障、城、亭、燧，都是古代驻军防戍的军事建筑如堡垒，边塞岗亭），就找老兵到路边的小酒店一起畅饮.询问当地的风土人情和考察当地的地理.如果发现与自己以往了解的情况不相符合，他就翻书详细地订正，一定要没有问题才停止.在马上空闲的时候，总是跨着马鞍默默背诵四书五经等经典核对它们的注释文.（对经典的解释叫”注”或”疏”.）遇到老朋友就像相互不认识（默颂经典太投入，没有注意到其他事），有的时候因此（太专心的辄据鞍默）跌落山谷，也不后悔.认真仔细到这个程度，他的学问博大精深，没有人能与他相比。