易经卜卦可以卜几次,卜卦几次为准

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    时间间隔为三天

    周易的方法

    《周易》乃群经之首。历来被大家精研细读。其书中玄妙通天彻地,涵盖宇宙万物。《周易》分为两部分,一为《易经》,一为《易传》。《易经》为占筮之书,始于伏羲,编于殷商。《易传》成于战国后期。是老子,孔子这些哲学先贤对《易经》的解析,极富哲学深意。这里小编就介绍一下《周易》的之法。大致上来说《周易》的之法大致可分为两种。 这种方法是《易经》古法。大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰。五岁再闰,故再扐而后挂。天一,地二;天三,地四;天五,地六;天七,地八;天九,地十。天数五,地数五。五位相得而各有合,天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百有六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成《易》,十有八变而成卦,八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。显道神德行,使顾客易于酬酢,可与祐神矣。以上是揲蓍法原文。粗略的翻译:拿50根蓍草(在汉代就已经用桃木棍代替了),拿出一根放在一边,这是不用的。后将余下的49根蓍草随意的分为两组。从右手边的这一组取出一根,将其挂在左手小指上(筷子就夹在小指和无名指之间),然后用右手数在左边的蓍草,四根四根的数,将多余的蓍草(筷子)夹在无名指于中指之间,如果数到最后没有多余,那么就将最后的四根都夹在无名指于中之间。然后用右手,以同样的方式数右边的蓍草,将数剩下的蓍草夹在中指于食指之间(重复这个过程三次) 。然后将余下,未拿在手中的蓍草数一下,此时只可能有四种情况:36(对应的是9,老阳);32(对应的是8,少阴);28(对应的是7,少阳);24(对应的是6,老阴)将所得记下即为一爻。所以卜卦需反复六次,方成一卦,这个叫本卦。在卦中,如遇老阳爻或老阴爻,还需变爻,就是阴爻变阳爻,阳爻变阴爻,这时所得的卦叫变卦。 由于揲蓍法操作工序繁琐,且非常耗时,在汉代有个叫京房易者发明了这种铜钱法,他曾经用的是汉代的五铢钱三枚。现代我们可以用三个1元硬币来代替。每个硬币正为阳,反面为阴。将硬币扔下,同样是出现四种情况。二阴一阳(为少阳);二阳一阴(为少阴);三阳(为老阳);三阴(为老阴)。同样也是反复扔六次出一卦,不过相对揲蓍法快捷的多。不过也需指出,虽然看似相同的结果,但其概率是完全不一样的,所以铜钱法是无法取代揲蓍法的。

    周易算卦方法

    怎么用周易? 晋败楚鄢陵得复 成公十六年。晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰。吉。其卦遇复。曰。南国蹙。射其元王。中厥目。国蹙王伤。不败何待。公从之。及战。吕奇射其王。中目。楚师败。 复卦: || || || || || || || || || || ||||| 按:此亦不用彖辞。 杜注曰:复,阳长之卦,阳气起子,南行推阴,故曰南国蹙也【按:子正北方,一阳初生,必逐渐增长,阳长则阴消,故曰推,曰蹙】。南国蹙则受其咎,离为诸侯【《正义》曰:离为日,日君象,故为诸侯】,又为目,阳气激南,飞矢之象。 何氏《订诂》云:贞我悔彼,以震木入坤土,射之义也。 首先需要明确的是,《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的,更确切地说,《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载,?太卜掌三易之法,一曰《连山》,一曰《归藏》,一曰《周易》。但在上古时期,卜筮往往与、军事等重大事件联系在一起,国家决策往往要依赖占筮的结果,故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之,《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础,即义理为体,占筮为用。 确切而不精确地说,《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作,也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞,所谓?仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知。 易学并没有太明显的义理与象数之争,而秦火之后,《周易》以卜筮幸存。 至于汉代,置五经博士,《易》学发展到达了一个高峰,西汉的《易》学派别,大抵分为训故举大谊,阴阳候灾变,章句守师说和《十翼》解经意四派,东汉也分为四派,一为马融等人为《费氏易》作章句,二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》,三为虞翻治《孟氏易》,参以《周易参同契》之纳甲之书,四为陆绩专治《京氏易》,由此可见,以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后,汉《易》衰微,王氏尽黜象数,为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏,使王氏易学广为流传,惟李鼎祚撰《周易集解》,保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出,后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现,兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传,术数又兴。朱熹取其易图,参以义理,遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理,李光、杨万里等参以政事,《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学,明朝则以禅解易,明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时,主要将《易》学发展分为两派六宗:一为象数,汉儒言之,一变京、焦,二变陈、邵;二为义理,王弼兴之,一变胡、程,二变李、杨。到了近代,主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是研究的新的热点。 纵观《易》学的发展历程,其年代之远旁支之多无出其右者,所谓?易道广大,无所不包,因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。 《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来,而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪,面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命,那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓?善《易》者不卜,善莫大焉。 壹、蓍草演易程序说明: 「蓍草筮占法」,三变得一爻,重复步骤六次,共十八变,得六爻,即成一卦。 第一变 : (1) 手持五十根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方远处不用。(一根代表太极) (2) 随意把四十九根蓍草分两撮,分置於桌上左右手端。(象天地两仪) (3)……>> 易经怎么算卦 du知道军其实都说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易 易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞,作为自己的一种人生态度,但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。。 不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的,都是从阴阳的消长一步一步推导过来的,就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。。也不是几个月几天就能学会的。 易经的方法,详细~ 方法颇多,多以易自居。然真正使用《周易》(也叫做《易经》)这本书来的方法,现在使用并不广泛。 第一步:取蓍草五十根; 第二步:从五十根蓍草中取出一根,占筮过程中始终不用,以象征天地未开之前的太极。然后,将四十九根蓍草任意分成两份,左手持的这份象征天,右手持的这份象征地。 第三步:先从右手的蓍草中抽出一根,夹在左手小指与无名指之间,象征人。然后以四根为一组,先数左手的那一份,再数右手的那一份,以象征四季。 第四步:小指中的一根与左右手数余下的根数,合起来要么是五,要么是九。以上是第一变。 第五步:将第一次余下的九或五根除开,再用四十或四十四根蓍草合在一起,同样随意分成两份,同样分握其左右手,同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间,然后同样先左后右四根四根地数,左右手余下的加上小指的一根,合起来必定是八或四。这是第二变。 第六步:三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起,如法炮制,同样的方法同样的操作,最后的合数,必定是八或四。去掉三变的余数,剩下的蓍草(竹签)或者为三十六根,或者为三十二根,或者为二十八根,或者为二十四根,再以四除之,一爻遂定。 36÷4=9(为老阳,画作X) 32÷4=8(为少阴,画作、、) 28÷4=7(为少阳,画作、) 24÷4=6(为老阴,画作O) 老阴、老阳可能变化,称之为“动爻”,少阴、少阳不变化,称之为“静爻”。 第七步:三变得到第一爻,同样的方法同样操作五次,即可得出另外五爻,经过十八变,就得一卦。 第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析 怎样用《易经》占卦 铜钱法 前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统,比较准确的。但是操作使用起来很麻烦,效率比较低。所以后人就发明的金钱卦的方法,具体如下: 用三枚铜钱(或者是硬币),左手在上,右手在下,随便摇几下,然后抛在地上,如果是一个面朝上,便是阳爻,两个面朝上,便是阴爻,三个面朝上是可变阳爻,即用稻草算法得出的“9”,三个字都朝上是可变阴爻,即用稻草算法得出的“6”。用铜钱爻六遍就得出一卦,也是按照自下而上的顺序画卦,卦画好之后,再按照朱熹的说法,解卦的方法有这么七个原则: 1、六爻皆不变者,则占本卦卦辞; 2、一爻变者,则以本卦变爻之辞占; 3、二爻变者,则以本卦二变爻之辞占,而以上爻之辞为主; 4、三爻变者,则占本卦及之卦的卦辞,而以本卦为主; 5、四爻变者,则以之卦中二不变之爻辞占; 6、五爻变者,则以之卦中不变爻的爻辞占; 7、六爻皆变者,则以乾坤二用之辞占,并参考其之卦卦辞。 读懂了以上文字之后,您就可以给自己算卦了。 算卦本来是很神圣的东西,而且经历了先人几千年的实践证明,准确度是很高的。所以我们的时候得有一颗虔诚的心,这不是封建,这个你慢慢会体会到它的神奇之处。还有算卦不能乱算,也不能天天算,前,自己先想好要问的事情,得出的结果就是你要问的事情的结果。 怎么用易经 怎么用易经啊???用钱币怎么看卦啊???这是我从网上找来的,谁能告诉 我是什么意思啊!! 易经的方法(钱币法) 一、钱币要求 三枚铜钱(古币),如乾隆通宝,光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币,最好三个钱币大小、 厚薄、质地、文字、符号等相同,硬币以伍角(第四版,二②中有介绍)的最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢。 二、钱币的阴面、阳面 钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有,方为阴,圆为阳;线条组合(图案、字都可看成线条的组合)为阴,线条为阳;粗为 阴,细为阳;粗糙为阴,光滑为阳等,根据以上内容不难为各种币分出阴阳面。 ①乾隆通宝,以乾隆通宝(字为阴)为阴面,以线纹(椐说是满文)为阳面。 ②伍角硬币(第四版),以5角和梅花图案(字与图案都为阴)为阴面,以国徽面(内有两个圆为阳)为阳面。伍角硬币建议就选择这一 种,另一种(第五版人民币)一面是5角,另一面是荷花,两面都是阴的属性,阴阳面分的不明显,不要用此种币摇卦。 ③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。 三、摇卦时间、地点、本人情况 开始摇卦时,记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别,出生时间等。 四、摇卦方法 1.手洗干净,待干后,选择一个安静的场所,将三枚钱币合扣在手心,意念集中在所测之事上,不要被外界其它的杂念干扰,心中的意念 应为询问句,不能为肯定句,如测近期财运,意念应为“我近期财运如何?”,不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心 平气和(大约一分钟)时,两掌虚空,随意摇动几下,不要使钱漏出,然后双手分开,将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上,让 钱币自行滚动,不要人为的用手按住或阻挡,钱币若落地也不要管它,待钱币静止时,三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况: ①若出现三个阴面,老阴,记为:{{ {{× ②若出现三个阳面,老阳,记为:{{{{{× ③若出现一个阴面、二个阳面,少阴,记为:{{ {{ ④若出现二个阴面、一个阳面,少阳,记为:{{{{{ 这样初爻(第一爻)就成了。 ⒉再按照“1”的方法,连摇五次,就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻(第六爻)。从第二次起,为保证意念的专 一,不分心,在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下,拾起钱币直接摇卦。 ⒊把六次摇币所得的结果,按下面的顺序排列,就得到测事的主卦。 上 爻 第五爻 第四爻 第三爻 第二爻 初 爻 然后就可以得出一个卦,就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了!一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化 算卦啊怎么学啊! 第一种:易经 这种提法好像很怪,难道说别的方法就不是根据易经原理?其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后,判断吉凶是要根据易经(当然是周易,以后直接称周易)的经文,即卦辞和爻辞来判断吉凶。 而根据起卦方法,又可以分为两种:大衍之数,即用50根蓍(shi1)草进行算卦;第二种就是大家熟知的金钱卦,用三枚铜钱算卦(当然用铜钱起到卦之后,你也可以用六爻或梅花等方法来解释分析,那又另当别论了)。 运用这种方法,要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉,同时还要对易象的类比运用非常熟练,才能运用自如。 第二种:五行 这类方法融入了阴阳五行的概念,有的还结合了天干地支的因素。 主要有三种:大六壬占法,六爻占法,再就是本人经常用到的梅花易数。 这种方法根据五行的生克来进行判断吉凶,一般情况下不用去查阅周易原文。 第三种;签文 这种方法很常见,是大街小巷(包括电视剧里)见得最多的一种,其形式也是各种各样。但是本质都一样,都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文,然后用某种方法来提取选择这些签文,通常还有人专门来解释这些签文。 比如有求测者亲自去求签的,也有用鸟来啄取的(称之为鸟占,和梅花易里的鸟占不同)、或者用扑克牌等,还有其他各种方法不一而足。 这种方法,在坊间见得最多,主要原因一来是这种方法容易掌握,二来因为这些方法有短平快的特点。如果在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦,等你分析带讲解完 恐怕要老半天,求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。 第四种:其他方法 主要有太乙,奇门遁甲等,这些方法号称术数绝学,博大精深,当然不可忽视,只因本人对此并不是很了解,故仅仅提而不论,对于深谙此道者表示歉意。对于其他方法如有疏漏,也希望有道君子来补充指正。 现在社会上,很多人经常在网上来自助(自己在网页上操作)直接生成结果,这种属于签文式,相信很多人都用过,这些结果都是电脑程序直接生成的。 现在大家常用的方法有六爻和梅花易,还有人用奇门、六壬等方法,也可以说各有胜场,百花齐放。 最好自己去书店买一本周易看看。 怎么用易经占卦 建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列,里面对你的问题回答得非常详细,包括易经太极的来历,象数理是怎么回事等等。 周易的方法 《周易》乃群经之首。历来被大家精研细读。其书中玄妙通天彻地,涵盖宇宙万物。《周易》分为两部分,一为《易经》,一为《易传》。《易经》为占筮之书,始于伏羲,编于殷商。《易传》成于战国后期。是老子,孔子这些哲学先贤对《易经》的解析,极富哲学深意。这里我就介绍一下《周易》的之法。大致上来说《周易》的之法大致可分为两种。 这种方法是《易经》古法。大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于A以象闰。五岁再闰,故再A而后挂。天一,地二;天三,地四;天五,地六;天七,地八;天九,地十。天数五,地数五。五位相得而各有合,天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百有六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成《易》,十有八变而成卦,八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。显道神德行,使顾客易于酬酢,可与v神矣。以上是揲蓍法原文。粗略的翻译:拿50根蓍草(在汉代就已经用桃木棍代替了),拿出一根放在一边,这是不用的。后将余下的49根蓍草随意的分为两组。从右手边的这一组取出一根,将其挂在左手小指上(筷子就夹在小指和无名指之间),然后用右手数在左边的蓍草,四根四根的数,将多余的蓍草(筷子)夹在无名指于中指之间,如果数到最后没有多余,那么就将最后的四根都夹在无名指于中之间。然后用右手,以同样的方式数右边的蓍草,将数剩下的蓍草夹在中指于食指之间(重复这个过程三次) 。然后将余下,未拿在手中的蓍草数一下,此时只可能有四种情况:36(对应的是9,老阳);32(对应的是8,少阴);28(对应的是7,少阳);24(对应的是6,老阴)将所得记下即为一爻。所以卜卦需反复六次,方成一卦,这个叫本卦。在卦中,如遇老阳爻或老阴爻,还需变爻,就是阴爻变阳爻,阳爻变阴爻,这时所得的卦叫变卦。 由于揲蓍法操作工序繁琐,且非常耗时,在汉代有个叫京房易者发明了这种铜钱法,他曾经用的是汉代的五铢钱三枚。现代我们可以用三个1元硬币来代替。每个硬币正为阳,反面为阴。将硬币扔下,同样是出现四种情况。二阴一阳(为少阳);二阳一阴(为少阴);三阳(为老阳);三阴(为老阴)。同样也是反复扔六次出一卦,不过相对揲蓍法快捷的多。不过也需指出,虽然看似相同的结果,但其概率是完全不一样的,所以铜钱法是无法取代揲蓍法的。

    想卜卦了 一件事测几次最好 多久可以起卦一次

    一天对同一件事只起一次吧

    预测同一件事,多久可以再起卦,卦象会变吗?

    预测同一件事,一个月后可以再起卦,且大部分卦象会发生变化。

    俗话说得好,人生不能三算,同一件事不能连续数很多次。

    最好隔一个月开始。这是因为会随时间变化,而一个月恰好是大部分时间变化的节点,所以可以再次预测。

    古人认为,一切时间的发生都有一个轨迹,和是计算事件轨迹的一种方式。我们可以通过来判断我们未来所做的事情的结果是否顺利,但是同样的事情不能连续测量,否则结果会不准确,所以最好隔一段时间再计算一次。什么时候一个东西会复活最好每隔一个月开始。

    一方面是因为一个事物如果连续测量两次,就会破坏它的发展,导致计算卦的最终结果变得非常不准确,所以人们也有“好命经不起三算”的说法。

    另一方面,按照大多数事物的发展规律,几乎都是以一个月为变化的时间节点,一个月后可能会产生新的结果,所以我们都要等一个月才能重新算卦。持续多长时间的维持时间并不是固定的,但大部分会在一个月左右发生变化,因为我们的也会随着时间的推移而变化。

    其次,因为这个月也是一个人的性格、习惯、能力可以改变的时候,一个月内我们可能会有很多的改变,而这些改变会导致我们所做的事情的结果千差万别的改变,所以这个时候最好再算一次卦。

    所以最好等事情告一段落以后,或者进行到一个阶段以后有了变化或者长时间没有变化,再去预测。

    需要提醒注意的是,摇卦的这个事情最忌讳的是用玩笑的心态去进行。卦师都知道,无事不算,不走空卦。

    以上内容参考:起卦 – 百度百科

    求签多久可以求第二次,求了2次观音灵签,分别是第十一签和第十八签…

    提起求签多久可以求第二次,大家都知道,有人问求了2次,分别是第十一签和第十八签。问我今年是否能得到我想要的姻缘!另外,还有人想问求签多久去一次比较好,你知道这是怎么回事?其实去里求签,问的第一个问题,那么多久才能问第二次呢,下面就一起来看看求了2次,分别是第十一签和第十八签。问我今年是否能得到我想要的姻缘!希望能够帮助到大家!

    求签多久可以求第二次

    1、求了2次,分别是第十一签和第十八签。问我今年是否能得到我想要的姻缘!

    ,有求必应!好!如你愿吧!你的因缘已经成熟了。恭喜

    2、求签多久可以求第二次:求签多久去一次比较好

    他说你一月之内必范桃花,那你就下月再去!他说你三月你就三月后再去,他说一年你就一年再去!准了去还愿,不准了去烦气一支签代表的运势多久。

    3、求签多久可以求第二次:去里求签,问的个问题,那么多久才能问第二次呢

    命从哪里来?怎么改娈?大家常常看风水,算命,看相。他们常问:“这个是不是真的?”我的答复:“是真的.”为什么是真的?你要明白这些亊理的真相,你就晓得它是真,不是假的。命从哪里来?命有没有?——有!命从哪里来的?命是你过去生中,所造…

    4、求签多久可以求第二次:同一个问题的签多年后是否还可以再求?

    在同一年之内不要求两次,过去

    几年之后,我认为是可以的,这个已

    经发生了变化,是可以再次去求的!

    祝你好运!

    5、求小孩读书问题的签,次求了一条中平,第二次求了一条打吉,到底

    求签只是为了心安,信则灵,不信则不灵,你觉得哪次准就哪次准。不管中评还是大吉,都是不错的。

    6、我在南岳求签的时候许了愿,之后把求的签告诉别人了,请问我的愿望还能实现吗?

    会的。你的许愿只要心诚,并且多做善事,就能很快实现。

    7、求签多久可以求第二次:隔多久才能就同一问题第二次?

    应该是无禁忌的,但是我们一般都会自觉的去避免二次问题,就像行业行规和忌讳一样,可以看作是墨守成规的。但是如果发生了重大,影响到的进程,重新其实相当于是另一次了,这个时候是不当做二次的,因为条件初始值发生了变化,所以结果自然会产生变化。至于你说的发生的本身是不是包含在初次里面,那这个就是看具体情况了,而且跟卜师的能力有关,即使包含在初次结果里面,但是能力看不出来,还是没用的。

    8、求签多久可以求第二次:求签的好坏怎么分

    首先要知道不是凭上、中、下签来分的

    主要还是要看你是求什么的,这个签是否对你有利、、、鸡足山求姻缘流程。

    其实,到了前,不如需要什么直接求什么更棒。

    去里求签,问的个问题,那么多久才能问第二次呢

    认真仔细地读一读下面这篇文章吧,会对你有所启发的。很多成功的例子,可以自已搜索来看,关键词是“”、“”、“”,下面转来一篇文章,希望能对你有所启发:

    这个文章是回顾自己三年的经历,并且结合了自己的行业和心路历程。求签可以连续求两次吗。

    “不放不知道。”这是我经常对围观的人说的:“得财富,得健康,得智慧,不放不知道”。一般这么说,围观的听到了,有的默默离去,有的追问不止,有的沉默反思。我们不能要求别人怎么样,我们只能要求自己离近一点,再进一点……我的文章《》,不知道被谁做成了点击,也有一些人打来问如何放。还有人要我详细的说。这就让我总想再写个详细点的。于是执笔。念不念到万声以上觉得念是功课,念到万声以上开始有感觉了,觉得念是快乐。无论如何,念是正行,是助行。正助。为什么是学的助行,因为门是,而具足“财,法和无畏。”是,最容易激发心。对于容易激发心的行为,和最迅速。三年前,开始。要查有多少生命,很注重大小。要注重什么生命放起来回报大,等等。后来看了诸葛亮的《诫外甥书》—-“忍屈伸,去细碎,广咨问”。这个去细碎,让我有所感悟,从此不再计较这些小事情,放开心量。三年前,收入是每月,写专栏为生,是股票专栏,我的职业是股评。大家看到电视里的股评家侃侃而谈,其实大都是自己没有钱做股票,是赚工资的。我每个月元。其他时间念,当时我是在家写专栏,属于自由职业吧。看到我写的文章很有气度,却不知道我随时会没有饭吃,没有电脑,要去网吧写文章。我的狗到了吃饭时间会去网吧找我。是我和女朋友的一个乐趣,我们什么都没有,也就更加看得开一些。当时钱不多,但是的心比较真诚。03年5月的时候,网吧全关门。我没电脑,没地方写稿。我不知道求谁好,于是跪床上求,结果次日妹妹给了我元买电脑。6个月以后,我有了另外一个专栏可写,月收入元拉。同时认识了一个公司的副总,经常聊QQ。他说公司好了让我去帮忙,还给我汇了元。10月,两份专栏因为特殊原因停止。我突然没有了收入,这个时候马上就接到杭州副总的邀请,让我去帮忙,并且再预支给我元路费。我欣然前往。这个时候我已经在长江10个月。刚到杭州,看到车站的夜色和焰火,象在迎接我一样。我再度出现了野心,感觉自己一定会在这个城市发财。果然,我五个月在这里赚了13万,我是新来的,还只有高中。而我的同事有本科证却每月只有元。这和我私下找了一些客户有关。我的开始大了起来,也更加多了。每次放,元以下都懒得去,去一次都放多以上,我们的地点也开始转移到了西湖。一个诗歌描述西湖:去年曾见此湖图,不信人间有此湖,打从湖上过,湖光更胜旧画图。我们越来越喜欢西湖。有一次公司的一个大客户要和我单独合作,我那几天感觉有光照着自己一样,心想事成。当时以为是光普照,其实后来才知道是财神。总之有上顿没下顿的日子过去了。随着客户的增加,后来我的贪心我扔了压力开始加大的工作,去云南。输光后生活一度陷入低谷。但是我有钱就,就。也不管那么多了,一起一落,思想有了进步,不太看重钱了。结果认识了另外一个广州公司副总,去了广州,月收入到了。还上了电视,做了培训讲师。人生真是多变啊。我的体会,做股票最总是靠福分的,因为做股票你的即使再好,也不如认识操盘手。操盘手是控制市场走势的。我以前没福的时候,认识一个大操盘手,我却不信他,等到信了,缘分也结束了。我总在感慨。有了技术没有福分的人,在这个世界上太多了。各个行业都如此。后来我又离开了广州公司,因为巨大的工作压力。做股票这行,工作压力之大不可想象,往往寿命都要减少。其实也是不断的参与(股票就是),福分的折减造成。离开以后,我在家工作。同时斤泥鳅,当时认为自己一年怎么也能赚够就了,不过没有工作,还是有点没底。可以后两个半月,现在已经放了斤泥鳅了。任务马上完成。完成以后,我要放一只超级大乌龟来庆祝。以后的我一定要写出来。以后,我认识了一个操盘手,告诉我的一个股次日涨停。我于是和他合作客户。我找有钱人做股,他提供股票,赚了我收3成利润。我每月收入超过。我把钱不太计较,我说,今年不存钱,就是,帮助一些亲戚朋友。我借给朋友一些钱,也给妹妹一些钱,然后留个几千用就够。其他的来,钱超过了我们收入的30%。我做股票11年了,技术公认还不错,可是依旧不赚钱。连续亏损8年多,亏光以后给别人做,才开始赚一些。但是给别人做也是别人亏自己赚,只有在我这次以后,出现了我和客户都赚的情况。这是所有经济人的追求和梦想。我在中国股票市场牛市还没有来之前就得到了。我们买的股,大盘突然大跌,我们的股却涨了2.5%,我客户的30万股从容卖出。这样的幸运事情真应该想一想为什么落到自己身上。我正努力劝客户和妹妹。我每天念也会给客户。以后,天感动,一定会很快让你加倍满愿。如果你不是为自己,如果你信心足。这么好,为什么不大放,既然都说好,为什么不。这让我想起《影尘回忆录》里面,几个建院,谁都没有钱,根本不可能。但是他们真要建,后来各个方面出资,居然很快就建成了长春。还让我想起一次单位同事一起过毕业墙,墙很高,有2.3米,要男事不通过工具全部过去。我们开始也认为不可能,后来掌握了方法,很快全部过去了。你真诚,会帮你。有什么难事呢?是现在所推崇的潜意识,并且说“潜意识”的能量是显意识的倍,其实是倍才对。人应该无所不能才对。关键可能是人自己的自信丧失了。所以《要解》里面说,信有六信,并且自信排在。我们首先要自信。昨日江边春水生,艨瞳巨舰一毛轻,向来枉费推移力,此日中流自在行。我们一生多少梦想,多少憧憬,多少痴盼。没有因缘的时候,他是一个水中花。争取的时候,他是天上的明月,朗朗在目。我们经常放乌龟,有一次去超市,看到几个大乌龟,我对一只的乌龟说:“等我过几天有钱,就来放你们走。”回到家后,我和女朋友倒头睡在床上,也把这个空头许诺给忘记了。睡着睡着,女朋友梦到那个大乌龟要我们快点去救他,否则就来不及了。我女朋友马上起来推我,当时我一分钱没有,就打找妹妹要了元,马上就过来了,我们去了超市。那几个乌龟还在,离鱼缸两米远的时候,乌龟在向我们爬。我女朋友问:“是你们谁托梦告诉我快来救救你了?”几个乌龟都不说话,我们就抓起一个问,那个乌龟冲我们眨了左眼,我们大喜,就买下了他和另外一个来过秤,一个乌龟在过秤前,给我们省了2元多钱。好象知道我们穷一样。后来这两个乌龟我们舍不得放,就在家养着了。还有一次,女朋友梦到一个龟,哭了。女朋友问他为什么哭,他说“看似太平,但是造的杀业太大,动物遭殃。心里难受。”他还说要把他的两个儿子送给我女朋友。当时女朋友和我商量一下,觉得暂时不要孩子。后来我说这个故事给不学的哥们,他们就说“。”来笑话我,于是也不再和人提。其实乌龟是前世人,今生的归宿就是池塘,还有机会听到音。乌龟我放得不算多,三年也就多只,但是却非常猛烈,也说明乌龟是有灵气的,适合初学多多的动物。我小时候曾经大量青蛙,数量在几千只。小时候我就一直有皮肤病,也没有想过原因。年,也就是在我小时候青蛙,扒皮烤肉的二十年以后,有我从大拇指到右臂之间一夜之间出现一黑斑,后来逐渐消退,但是大拇指没有褪,并且开始痒,两天就要自己用指甲刀剪掉一层皮,并且喜欢在火边烤,烤得痒而痛才停止。简直就是活现报的典范了。妈妈让我用药我也不用,我知道是讨债,就让可怜的小青蛙讨个痛快吧。“为什么小时候没有人告诉我这些?”我有时候很痛苦,痛苦的是伤害了青蛙。每次去黄沙码头水产市场放过泥鳅以后,都会发现附近有一只无助的青蛙,他跳出了主人的牢笼。我马上帮他们送进水中。这是送我的青蛙,让我快放青蛙。我放过泥鳅以后就放青蛙。青蛙适合在有菏叶的池塘,或者有小洲的江里,因为是两栖动物。他们柔软友善,吃小虫。我愿意和他们做朋友。完成斤泥鳅以后我就考察地形来放些青蛙。我的拇指是对我的警告,我不幻想他快点好了,这太便宜我了。让这个痛继续留下吧。泥鳅吃泥,帮助环境保护。还吃点小微生物和小虫。他们喜欢肥沃的泥土,不大适合没有泥土的水。生命力强,喜欢逆水上游。还知道感恩。如果你放斤以上的泥鳅,你会看到无数的泥鳅在跳舞,象雨点落到江面上,这是他们在表示感谢,表达欢畅的心情。放泥鳅比较便宜,同样的钱数量也多。是比较适合的动物。大鲤鱼是最有趣的动物。如果放他,他会报喜。我放的鲤鱼其实不算多。但是却有过三次鲤鱼报喜经历。次,我基本没钱生活的情况下,梦到和,女朋友在长江游玩,有无数的大鲤鱼在江里翻滚,都露着大脊背,我梦里想,我放的鱼都长大了。然后半个月,我就进了一家高收入的机构。第二次,我没有工作的时候,心里比较迷茫,不知道自己目前应该如何做。这时候梦到“地下的河里,有一些鲤鱼,但是数量不算多,还比较小”。这是鲤鱼告诉我,念还不够,要继续,坚持,很快会有好的。第三次,我在汕头做电视节目,去放鳗鱼和乌龟,正在放,有一个大红鲤鱼突然从池塘吃蹦起,蹦得非常高,象在为我们的行为喝彩,也象在给我报喜。次日,我就得到意外收入,然后很快得到更加意外的收入。再以后一个多月,又得到将近。经常,这类事情真是遇到太多太多了。鳝鱼放得不少,现在都是养殖的,但是只要是命就放,不想那么多,现在基本什么都是养殖的了。找不是养殖的动物都难。鳝鱼似乎比较怕冷,除此以外和泥鳅差不多,生存能力强,吃水草,小虫,还吃比他小很多的小鱼。鳝鱼同样非常感恩,放了以后,一些鳝鱼会将头高高伸面,看一眼是谁放了他。有个故事说,一个人煮鳝鱼,熟了以后发现鳝鱼把肚子挺得很高,出了水面,仔细研究,鳝鱼肚子里有鱼子。原来鳝鱼妈妈是为了保护自己的孩子不被煮死。这个人看到以后,就极其感伤,再不肯吃肉。这个故事告诉我们要放鱼子。鱼子离开鱼还能活很久。鱼子的特点是数量大。鱼子放在浅水中,一层细沙一层鱼子,一层草。这样可避免他们成为大鱼的美餐。这可是细心的人放的呀。我和女朋友曾经买了元两大箱子鱼子,倒进了珠江。汗。诞,确实和平时不同。有一次诞,我去,回来的时候,公共汽车似乎变成了豪华宫殿,中播放的杂乱的音乐变成了朗朗的号,公路上其他的车也都走走停停动静有致美妙无伦暗合音。境界美妙无比。不禁让我想到“你在这边,的宫殿已经开始为你建造,也在怒放。难以形容的快乐,让我盼望着下一个美妙节日的到来。是,无论放什么动物,都同时具足了财,法和无畏.但是放各种具体的动物毕竟在细微的上有所不同,听海涛讲:”放泥鳅可以美容,使皮肤光华细腻;放乌龟可得安详,且比放其他动物更加让人长寿;放海螺得平安,心量大(因为海螺在海里生长,且每次放都是很多,会增加信心,知道自己有大);放青蛙,则自己的腿会比较有力(听了才知道我小时候跑步就最差原来和我小时候杀青蛙有关,而我胳膊力量很大,是大学铅球,腿和手臂对比明显);放可医治皮肤病;放鸟类可使自己的身体轻盈;放蚯蚓可增加忍耐和适应环境能力(要多带自己的孩子去花鸟鱼市场买蚯蚓呦);放老鹰会增加视野和胆色,气魄;放鳝鱼会学会感恩;放鲤鱼会增加欢喜心,增加弹跳能力.放鸽子,算了.其他的动物大家可以自己发挥.总之别小看了这个秘密,真实有效。死尽偷心,深信有借有还;搞大,突破心量极限,心量多大福分多大,我们在的时候,经常赞叹说:””.但要放出心才真正.因为我们放得再多,也是”所灭罪如爪上土,未灭罪如大地土”.因为罪过是劫造成的,假使有体相者,尽不能容受.但是借念,可以欢喜信入,激发体性,障,放到光普照,放到心激发,才灭罪过,”如同健儿突围而出,非复千军能制”.有人问:”念不多好,还不用花钱.”但是不,就没有内财和外财;不得财富和健康报.同没有助行—-念是有多量得多大利益,而是不断拓开心量,增长,大开之门的方法.开始放的几次,会有好运临头,但是别急,以后就没有,大约一年的积极,开始心想事成.如同积气冲关.没有,空空的感觉不要紧,那是在积累.到了一定的程度,欢喜心,心,舍心,自由的境界,健康的心态都会出现.所以说是人类的习惯.。以前,念偈(以前所造的,都由无始贪嗔痴,从身语意之所生,从今我愿都),三归依(归依,,归,饿,归,),再念“”号(根据当时情况念多少声),想象光照在你和动物上方.放掉,然后—-“愿意把替所有到”.

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