二十四史的书名，作者（包括年代），卷数

东汉稀饭书名叫什么？

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古代就叫 粥！！！

秦汉时代主食之一。《谷梁传·昭公十九年》说，“止哭泣，歠（chuò，读辍，意为饮）飦（zhān，读沾）粥，嗌（yì，指咽喉）不容粒，逾年而死。”这里的粥相当于现在的稀粥，飦又写作饘，指的是稠粥、厚粥。太子那么小，连米粒都咽不下，以粥食之，逾年而亡，太可怜人了。

粥的做法很多，几千年大同小异，不需赘述。对贫困的徒附、奴隶等大量底层人民而言，一日两食，其实主要是喝咸菜粥。自秦汉起，军队埋锅造饭，其实主要是煮稠粥。

二十四史的书名，作者（包括年代），卷数？

西汉司马迁著史记共130卷、东汉班固著汉书共100卷，南朝范晔著后汉书共120卷、西晋陈寿著三国志共65卷、唐房玄龄著晋书共130卷、梁沈约著宋书共100卷、梁萧子显著南齐书共59卷、唐姚思廉著梁书共56卷、唐姚思廉著陈书共36卷、北齐魏收著魏书共114卷、唐李百药著北齐书共50卷、唐令狐德棻著周书共50卷、唐魏徵著隋书共85卷、唐李延寿著南史共80卷、唐李延寿著北史共100卷、后晋刘昫著旧唐书共200卷、宋欧阳修、宋祁著新唐书共225卷、宋薛居正著旧五代史共150卷、宋欧阳修著新五代史共74卷、元脱脱著宋史共496卷、元脱脱著辽史共116卷、元脱脱著金史共135卷、明宋濂、王袆著元史共210卷、清张廷玉、万斯同著明史共332卷。

东汉三大政论家？

是王充、王符和仲长统。

王充（27_97)字仲任，会稽上虞（今浙江上虞）人，其代表作《论衡》是 古代思想史和散文史上的一部重要著作，书中对当时流行的迷信、虚妄、庸俗、 僵化的思想观点和社会风气做了全面的批判，并且显示了不同于流俗的文风。

《论衡》写作力求通俗晓畅，不假雕饰，甚至信笔而为，这种自然浅显的文章风 格和追求典雅、艰深的流行文风自有天壤之别。

王符（ 85-162 )，字节信，安定临泾（今甘肃镇原县）人，东汉政论家、文 学家、进步思想家，无神论者。

他一生隐居著书，以崇俭戒奢、讥评时政得失。&nbs

p; 因“不欲章显其名”，故将所著书名之为《潜夫论》。该书思想深刻，观点鲜明， 文笔犀利，读来酣畅淋漓。由于辞赋的影响，《潜夫论》几乎通篇排偶，遣词骈 俪，相当突出地表现着东汉后期政论散文的骈化趋势，渐启建安盛行的华丽 之风。

仲长统（ 179-220 )，字公理，山阳郡高平（今山东省微山县两城镇）人。 东汉末年哲学家、政论家，其思想和才华集中表现在《昌言》一书中。在《昌言》 中，仲长统十分重视研究社会历史经验和现实的社会生活，注重“人事”的作用， 否定“天命”、“上帝”对社会历史的主宰作用，提出“人事为本，天道为末”， 强调“唯人事之尽耳，无天道之学焉”。

认为“信天道而背人事者，是昏乱迷惑 之主，覆国亡家之臣也”。

春秋元命苞介绍？

《春秋元命苞》书名。全称当为《春秋纬元命苞》，“苞”也作“包”，二字古通用。汉代纬书《春秋纬》中的一种，作者不详，著作时代大约是西汉末、东汉初，魏·宋均注。

该书假托经义宣扬符录瑞应，但内容庞杂宏富，涉及到天文、地理、历史、神话传说等各方面，卷帙浩繁，汉代（包括）以来传注类书引用极多，是谶纬之书中存留佚文最多的一种。全书已佚，明代以后有《古微书》、《黄氏逸书考》、《玉函山房辑佚书》、《七纬》、《纬捃》、《纬书集成》等多种辑本。

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