古代神话中仙比较大还是神比较大，为何

什么是地仙？

所谓神神鬼鬼仙仙拿不出真凭实据来。都是影子。无物质，受物质气包裹的神仙之气。或者都是统治者捣的鬼。最可怕的是人导神弄鬼。鬼神无能管人间事的。
我想，地质学家，矿物质学家，物理学家，地理学家，应该是名负其实的地仙吧。

摘自 一起来搞搞清楚——我们道士修的是啥仙？

萧岳锋、丁宏亮龙虎山道教2018-05-13

《抱朴子》有言：“上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙”。

上所言可分为：天仙、地仙、尸解仙等三类仙。

《钟吕传道集》有言：“仙有五等者，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等，皆是仙也。鬼仙不离于鬼，人仙不离于人，地仙不离于地，神仙不离于神，天仙不离于天”。

上所言可分为：鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙等五类仙。

事实上，这种分类还有不少，在《天隐子》、《仙术秘库》、《太真科》都有类似分类。看起来不同，实质相同。这很好理解，现在天寿120岁，能过120岁的，必是仙，不管怎么和光同尘，都瞒不过去。不过120岁的，是否为仙，在《钟吕传道集》也有明晰的界定标准。

在这用较低层次的鬼仙、人仙对道教中的“仙”的最低门槛略作通解。地仙、神仙、天仙这三类，在本文就不提了，太高、太玄，言之无益、听者无利。

鬼仙者，“阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已”。

道友，看明白了没有。鬼仙能不入轮回，但很难登仙界。在地上又无神职，无法享受香火。最后去处，只能投胎再来、重修。鬼仙之能止于可自主投胎。

人仙者，“修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙”。

道友，请看。人仙的身体形质坚固，在世可长年了，能过120岁，好平常。至于是否能过千岁，姑且听之，本文不论。最后去处，还得看存世期间，如何积功累德，才能定下最后的去处。功德差的，还是如鬼仙一般去处；功德好的，有机会登仙界。能在人世间阳光下行走，人仙跟鬼仙相比，实只有寿的受用而已。

仙分五种，排行依次，鬼仙，人仙，地仙，神仙，天仙
天地神人鬼，地仙又称陆地神仙，不入仙籍，是为地仙，地仙最厉害的人物就是传说中的地仙之祖，镇元子
地仙者，为仙乘中之中乘，有神仙之才，无神仙之分，不悟大道，止于小乘或中乘之法，不克就正，不可见功，惟长生住世而不死于人间，所谓不离于地者，此也，古今来 修仙得道者，以此类为最多数，其修道之始也，法天地升降之理，取日月生成之数，身中用年月，日中用时刻，先识其龙虎，次配其坎离，辩水源之清浊，分气候之早晚，于是收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六七，聚七宝，序八卦，行九洲，五行颠倒，气传子母而液行夫妇也，三田反复，烧成丹药，永镇下田，炼形住世，而得长生不死，以作陆得游闲之神仙，故称之曰地仙。

谢邀，看过西游记的都知道，地仙之祖是镇元子，他拥有可以媲美王母娘娘的人参果树，人吃了可以长生不老，他拥有的人参果树让他提升修为事半功倍，统领天下地仙，这也是他成为地仙之祖的资本。

这是西游记中的地仙，小说之中的人物，而民间中的地仙，就是比妖怪高一个层次，在天庭没有职位，但修为已经成仙，受百姓供奉香火，比如民间所说的，狐黄白柳灰五位地仙，这五位地仙分别是狐狸，黄鼠狼，蛇，刺猬，老鼠，他们都是地仙，受人香火的地仙，一般狐仙庙最多，信众也最多，东北的出马仙大多数都是五位地仙的弟子，这就是所谓的地仙，希望我的回答对题主有所帮助。

地仙者，为仙乘中之中乘，有神仙之才，无神仙之分，不悟大道，止于小乘或中乘之法，不克就正，不可见功，惟长生住世而不死于人间，所谓不离于地者，此也，古今来 修仙得道者，以此类为最多数，其修道之始也，法天地升降之理，取日月生成之数，身中用年月，日中用时刻，先识其龙虎，次配其坎离，辩水源之清浊，分气候之早晚，于是收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六七，聚七宝，序八卦，行九洲，五行颠倒，气传子母而液行夫妇也，三田反复，烧成丹药，永镇下田，炼形住世，而得长生不死，以作陆得游闲之神仙，故称之曰地仙。

古代神话中仙比较大还是神比较大，为何？

在最初的神话系统中，天地人没有明显的分离，因此，当时的仙与人是在一起的，而鬼因为血海的污秽的吸引归往血海，后土立轮回，鬼便入六道轮回。而人与仙的在地上生存。

神与仙不是一个系统（佛道两教），神是野蛮文明的产物，可分为自然神，人神。它的产生纯是自然过程，表现出集体性人格，且级别界限分明，纪律严格。分别有主宰三界的力量。

仙是春秋战国方士所创，经过艰苦的修炼形成了能力不同的仙，无地位级别之差，通常无专司职。通常比较自由。

由此可见，神与仙无论大小，相互协调，相互制约，共同维护三界的平衡与稳定。

肯定是仙大，因为都是没死修炼到飞升的，而神却是死后受封的。你看封神榜就知道了，那些大佬都是什么仙什么仙，而姜子牙一个凡人就有打神鞭。所以那些被封神的都做了大仙的小弟。

如果细细道来的话。仙，从广义上讲的话，仙有五种，天仙，地仙，人仙，人仙，鬼仙。狭义的仙即指天仙，地仙。这里只说一下狭义的仙，即与神相区别的仙，仙这个概念也是纯粹的宗教性质的，言下之竟，是道家的专有，无论是不是道士，成仙的人或物总是和道教是息息相关的。仙是肉身成圣，功德圆满之人，所有的物体皆可成仙。

神，神这个概念不是宗教性质的，与佛和仙不同，神是个信仰概念，是个制度概念神与仙的级别问题，是其修为的圆满层次不同，修成正果的途径不同，一为肉身成圣，一为死后飞升，仙确实是比神的级别和圆满层次要高。

就拿元始天尊那一系列的说。天尊为第一等。他门下十二金仙为第二等。而那些被姜子牙封神的都是门下的弟子，或者弟子的弟子。所以怎么可能神比仙大嘛。

再说封神中也有说到通天教主说：为何封神榜多为截教弟子？

这明显是不满，如果神比仙好。他为何要不满！！！

就因为“惊艳”过你，让你一直黑不起来的明星都有谁？

贾玲。

从内心真正佩服的人，整个娱乐圈就只有她。前几天沈腾还说过，贾玲的成功之处在于，男人们都喜欢和她相处，女人们也不嫉妒她。

在很多人都印象当中，贾玲非常接地气，因为她身材很普通，又非常亲民，并且情商高，不会惹人难堪。

印象中，她极少被爆出黑料，有次参加真人秀，节目组为了制造看点，问了贾玲一句“你母亲是不是去世了，那你难受吗？”这样的话，贾玲没忍住当场就怼了回去，“那你妈死了你难受吗？”

经过剪辑效果，网上说贾玲耍大牌的比比皆是。可是节目组这样问对吗？

从没看见她软弱，便理所应当的认为她浑身都是铠甲。

前几天，她和言承旭在《王牌对王牌》中饰演了山东话版《流星花园》中的一个片段，言承旭说了这句台词“我又没有你电话，我怎么知道你来不来啊？”

贾玲却猝不及防的回了一句“我给你一会儿。”言承旭都没憋住的笑了，自然引得全场爆笑。

事实上，我真的希望这一幕是真实发生的。希望有个人来真正的爱护她，像万千正在恋爱中女人一样，喜怒嗔嚸具在，偶尔做一个不这么完美的女人也挺好的。

贾玲作为喜剧人太久也太成功了，很少有人把她当作一个正常女人对待，无论她参加什么样的节目，一定会cue到她的胖，伏低做小也是她的常态，她恶搞自己来博观众一笑，别人就真的以为取笑她也无所谓了。

她并不是喜欢扮丑，而是相比丑化自己，她更在意喜剧人的身份。所以她说，她没有面子问题，喜剧人的职责就是逗观众开心。

她并不是没有苦过，在成名之路上，她和大多数艺人有着同样的境遇，睡地下室，吃便宜且能填饱肚子的食物，努力工作而收益微乎其微，要不是靠着她姐姐的支持，今天我们也就不认识这样优秀的人。

她以前的一个男友，并不支持她做喜剧人，更何况相声界一直对女艺人有着迷一样的偏见，贾玲在这样的情况下，想要成功也太难了。

男友看她这般辛苦，却没有多大效果，于是让贾玲选择“选男朋友还是选喜剧？”如果贾玲选择男友，那么他会给她一个温暖的家。

可是贾玲还是选择了喜剧，男友也就此离开。

依着市场需求，贾玲不敢减肥，马丽也不敢留长发，就怕观众不再喜欢她们。

挺残酷的。

而其实，我更多的是喜欢她这个人，她的性格内在，所以还是希望贾玲能瘦一点，虽然胖乎乎的挺可爱，但太胖了对身体不好。

我超喜欢看《王牌对王牌》，我觉得沈腾是真的懂贾玲，可能两人的成名之路有太多的相似之处，沈腾也是为数不多的把贾玲当作女生妹妹那样看待的。

至此，明人不说暗话，贾玲，我超喜欢你~

喜欢贾玲的，不忘给我点个赞呀~

到此，以上就是小编对于娱乐圈八卦仙仙是谁的问题就介绍到这了，希望介绍关于娱乐圈八卦仙仙是谁的3点解答对大家有用。