寺胭脂井的故事(鸡鸣寺胭脂井的故事)

大家好，本篇文章为大家解答以上问题，相信很多人对寺胭脂井的故事都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于寺胭脂井的故事以及鸡鸣寺胭脂井的故事的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

本文目录一览

• 1、鸡鸣寺中的胭脂井，有何历史典故？
• 2、关于胭脂井的故事或介绍

鸡鸣寺中的胭脂井，有何历史典故？

在明朝三年间，隋兵越过江南，夺取了台城，陈后主温秉志和他的同伴张丽华，孔贵嫔很好地把这条河扔了。直到深夜，它都是由隋兵完成的，后来的世代称其为耻辱，上一个站点在南京市玄武湖一侧，隋唐以后，台城被一再摧毁。

陈祯明三年（589），后者陈叔宝沉浸在酒的颜色中，无视政治，热爱蝎子张丽华和孔躺椅。 隋军当您打电话时，陈后主从景阳寺到景阳井的一只手和一个人，一起藏在这干井里。 隋军进入台城后，他搜寻了整个宫殿，并将其吊在荆阳干井上，石头上覆盖有脂肪痕迹，因此脂肪的名称很好，后代学习了陈朝（也称为辱井）的课程。

此后，台城被反复破坏，景阳塔被早期破坏，胭脂坑被铲除，但人行道仍在那儿，说陈宫井，延伸到江宁 兴宁寺，金陵法宝寺在宋代，红色的石柱在法宝寺（今济明寺）中（在单身者的院子里说是苏易简），红色的标记是红色的，在清道光年间，发现鸡鸣寺方丈同意《志》，围栏得到保护。民国时期，在腮红井旁有一个六角形的彩绘亭，面积为49平方米，长南京 马超俊，标题为“古胭脂井”，四个字。

宋朝，金石曾公，在石坑明浩栏题写“辱井题词”，用篆书写成：“辱井在斯里兰卡，你停不下来，”王安石也在这里留下了一首诗：“杰墩，还是一口残废的宫殿井，已经离开了千秋。奢侈是古代国王的耻辱。没有多少时间感到羞愧。”

鸡鸣寺和陈敬阳寺的南部，也称为辱井和景阳井。南王朝陈祯明三年（589年），隋兵在河南，他们占领了台城，陈后主温炳芝和妃张丽华，孔贵嫔投票赞成，在晚上，它是隋兵，后来的世代称它为辱井。

关于胭脂井的故事或介绍

祯明二年（公元588）十月，隋文帝杨坚命晋王杨广率领51.8万士兵，分八路进兵伐陈。守将告急求救，陈叔宝自恃长江天堑可守，不予理会，依然沉湎于酒色之中。

次年正月，隋将韩擒虎强渡采石矾，攻入建康城，陈叔宝方才酒醒。此时，城内文武百官皆各自逃遁，只有尚书仆射袁宪和后阁舍人夏侯公韵侍奉在侧。袁宪苦谏其应效仿当年梁武帝见侯景一样“正衣冠，御正殿”。

后主不听劝告，诚惶诚恐、六神无主，走投无路之际，竟自称“吾自有计”地强携贵妃张丽华和孔贵嫔避难于景阳井中。夜晚，隋军经过景阳井，朝井内大呼，恐吓着要往井中落石。顿时井中传出叫声，隋军士兵随即引绳将井中三人一并拉出。

粉面黛目的张、孔二位嫔妃涕泪俱下，胭脂沾满井石台，以帛拭之不去，遂留下胭脂痕迹。陈朝从此灭亡，台城屡遭破坏，景阳殿不久被毁，景阳井也随之湮没。几百年后的宋人为记取陈后主亡国 的教训，遂在鸡笼山法宝寺（今鸡鸣寺）东侧新建一口水井，民间称此井为“胭脂井”，又称为“辱井”。

扩展资料：

胭脂井的历史沿革：

据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载：胭脂井，原名景阳井，在台城内。台城是六朝之宫城，大 于今南京市玄武区大行宫周围及其以北南京总统府东西一线。

隋朝以后，台城屡遭破坏，景阳楼早毁，胭脂井随之湮没，但井栏还在，称陈宫井，曾流布于江宁兴宁寺、金陵法宝寺。后人为了记取陈后主亡国教训，遂在鸡笼山的鸡鸣寺侧立井，并刻辱井铭。

宋朝时期，胭脂井石栏在法宝寺（今鸡鸣寺）内（苏易简说在学士院内），红痕若胭脂。

明朝时期，胭脂井在天王殿左侧。后来，传说原来的井栏保存在明故宫遗址文物保存所。

清朝道光年间，鸡鸣寺住持脱颖按《志》寻得，立栅栏保护，题名“古胭脂井”。

民国时期，胭脂井旁有胭脂亭，六角、彩绘、面积49平方米，南京 马超俊题“古胭脂井”四字。今鸡鸣寺东麓山坡上的“古胭脂井”，由此而来。井前竖有一碑，碑上“古胭脂井”四个大字历历在目。

参考资料来源：百度百科-胭脂井