以人为镜可以知得失的意思(以人为镜可以明得失告诉我们)

大家好，本篇文章为大家解答以上问题，相信很多人对以人为镜可以知得失的意思都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于以人为镜可以知得失的意思以及以人为镜可以明得失告诉我们的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

本文目录一览

• 1、以人为镜可以明得失的意思
• 2、“以人为镜，可以明得失”的意思是什么？

以人为镜可以明得失的意思

“以人为镜，可以明得失？”意思是把别人的成败得失作为自己的借鉴，吸取别人的教训，可防止错误。

出自汉代刘昫《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”意思是“以铜为镜，可以端正衣冠；以史为镜，可以知道 兴旺的道理；把别人的成败得失作为自己的借鉴，吸取别人的教训，可防止错误。”

扩展资料：

一、以人为镜

网上有个流传甚广的笑话：农场主抓住了一头猪，猪大声哀嚎，奋力挣扎，绵羊和奶牛看不顺眼，批评猪说，我们经常被抓，不像你这样大惊小怪。猪回答说，他们只要剪你的毛，挤你的奶，可是却要吃我的肉呢。

这个故事的寓意很明显，绵羊和奶牛不能站在猪的立场上思考问题，所以它们永远无法了解猪的痛苦。所以我们要了解别人，就要学会换位思考。能设身处地，才能同情，才能宽容。

二、可以明得失

曾有一期《变形记》讲述了两位少年的故事：一位少年生活在繁华的西安都市，家庭条件优渥，却颓废消沉，终日沉迷网络;另一位少年生活在贫瘠的贵州山村，父母务农，他一人在家操持繁重家务。在湖南卫视的安排下，两位少年交换角色生活。

这一段互换的生活经历，其意义两点：一，使人跳出原有的生活圈子，以另一种眼光，以一个局外人的身份来观照自己，对原来的自己更加冷静客观地评价；二，使人获得一种全新的生活体验，因此有更宽阔的视野与更丰富的参照系统，对人生有更深刻的理解与感悟。

事实也的确如此。贵州农家少年走出大山，极大地开阔了自己的眼界，了解到山外更广阔的天地，从而对人生有了更高远的追求，收获尤大。

那位身在福中不知福的西安都市少年，终于懂得生活艰难，尽管此后他的成长仍会充满矛盾与挣扎，但他至少不再满足于那方狭小虚幻的网络世界。这一段经历，终会成为他一生最宝贵的财富。

参考资料来源：百度百科－以人为镜可以明得失

“以人为镜，可以明得失”的意思是什么？

意思是：用别人作自己的镜子，可以知道自己每一天的得失。

出处：《旧唐书·魏徵传》李世民：夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣！

翻译：用铜做镜子，可以整理好一个人的穿戴；用历史作为镜子，可以知道历史上的兴盛衰亡；用别人作自己的镜子，可以知道自己每一天的得失。

有个流传甚广的笑话：农场主抓住了一头猪，猪大声哀嚎，奋力挣扎，绵羊和奶牛看不顺眼，批评猪说，我们经常被抓，不像你这样大惊小怪。猪回答说，他们只要剪你的毛，挤你的奶，可是却要吃我的肉呢。

这个故事的寓意很明显，绵羊和奶牛不能站在猪的立场上思考问题，所以它们永远无法了解猪的痛苦。所以我们要了解别人，就要学会换位思考。能设身处地，才能同情，才能宽容。

扩展资料：

魏征也常常在唐太宗有些许过失的时候对他直言不讳。他常常提醒唐太宗，“水能载舟，亦能覆舟”，人民可以拥护你，成就你的功业，当你不爱惜人民时，他们同样可以把你推翻。所以，唐太宗也是时时刻刻战战兢兢地治理 。有一次魏征激烈进谏，把唐太宗气得半死。

太宗皇帝气冲冲地跑回他的寝宫，边走边喊:“会须杀此田舍翁！”长孙皇后见他怒发冲冠暴躁如雷，心里思索——谁能令堂堂天子发怒到如此地步还不被立即处斩？只有魏征办得到。

于是长孙皇后去换了套端庄华丽的衣服，走到唐太宗面前，跪下来诚挚地恭贺：恭喜皇上！贺喜皇上！ 唐太宗本来气得半死，见长孙皇后这番举动，莫名其妙。长孙皇后道：皇上，惟有明主出现，臣子才敢直言不讳。

唐太宗一听转怒为喜：如此，吾明主耳！所以，一个太太对先生可以有很大的影响，假如这个时候皇后进几句谗言，“贞观之治”可能就会改写。

参考资料来源：百度百科——以人为镜可以明得失