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“版本”，到底是什么？

传统的版本，是指同一书籍的不同印本，印书之版是谓“版”，印成书籍即是“本”。

在杭州国家版本馆落成之际，“版本”二字，将刷新我们的认知。

新时代的“版本”概念，可以从三个维度去理解。

杭州国家版本馆

一

版本即文脉。

良渚的一种刻划符号，越王的某把宝剑，《论语》的某个刻本，《兰亭序》的一种摹本，近代杭州的某种期刊，《十五贯》的某个剧本，一个个文化符号、历史物件的每一次生成、每一次演变，都诞生了一个个具体的版本形态。

版本是一个系统，有其整体性和发展性。比如《浙江画报》，一期还不足以称为版本，自创刊以来的数十期《浙江画报》就是版本。因此，新时代“版本”概念，体系化是一个重要指标。

可以说，每一个版本都是文化的载体、文脉的印记；每一个版本的背后，都有强大的文化生命力，都有丰富动人的故事，都蕴含着中华文化的基因。

不同版本的《共产党宣言》

版本的背后是文脉，文脉的背后是基因。版本的意义在于形成了某种纹饰、某个物件、某件作品发展演变的脉络，就好像一条绵延不断的文化河流。

以杭州国家版本馆馆藏的《共产党宣言》为例，1140多个版本，36种语言，构成了《共产党宣言》从1888年至2018年的出版脉络，这是一条真理思想之脉，也是一条红色文化之脉。

二

版本即时代。

从时间上划分，版本大致可以分为历史版本和当代版本。

历史版本是人类文明创造的成果，是记录历史的“活影像”，也是记录某个时代、某个历史片段的重要载体，其本身传承的历史价值、文化价值和精神价值弥足珍贵。

浙江图书馆馆藏的文澜阁《四库全书》就是一个典型例子。

《四库全书》编纂工程耗时15年，共收书3503种、7.9万卷，229万多页，总字数近10亿。它是中华传统文化最丰富、最完备的集成之作，举世罕见的无价之宝。

《四库全书》共抄了7部，分藏于北京文渊阁和文源阁、沈阳文溯阁、承德文津阁，以及杭州文澜阁、扬州文汇阁、镇江文宗阁，即称为“北四阁南三阁”。

《四库全书》成书的两个多世纪中，命运多舛，屡遭劫难，７部《四库全书》已毁掉3部半，这个半部就是文澜阁中的《四库全书》，也是“南三阁”中仅存的半部。

161年前，杭州文澜阁毁于战火，《四库全书》损毁过半。之后的百年间，历经丁氏兄弟、钱恂、张宗祥等浙江有识之士接力棒式的护藏、补钞，终得复全，这是中国版本史上的奇迹。

文澜阁《四库全书》中凝聚的版本价值、时代风雨、文化意义，以及赓续文脉的爱国精神，令人无限感慨。

文澜阁《四库全书》 图源：网络

每一种历史版本背后，都凝结着先辈的无穷智慧，承载着特定时代的文化信息和历史记忆。

但是，并非所有历史上的物件都是版本，成为版本需要同时满足两个条件：一是历史传承价值，二是文化传承价值。

比如，一个民国时期的茶杯，有历史传承价值，但如果是文学巨匠鲁迅使用过的茶杯，就附带了重要文化传承价值，就成了珍贵的版本。

如果说历史版本是时代的“存储器”，那么当代版本就是时代的“见证物”，是一个时代抹不去的文明印记。

比如，《之江新语》不同语种的珍贵版本，都集中呈现了习近平总书记在浙江工作期间的闪光思想、重要观点、深切感受，是他在浙江大地思考与实践的宝贵结晶，生动回答了现实生活中干部群众最关心的一些问题。

再比如，丽水离休干部董万春一家三代的57本家庭账本、衢州上洋村9个版本的《村规民约》、衢江区扶贫干部158本扶贫笔记等，有的反映着乡风文明、社会治理与时代变迁，讲述着百姓故事，有的印刻下基层扶贫干部恪守为民情怀，跋山涉水、走村串户济困扶贫的辛勤脚步。

不同语种的《之江新语》

还有健康码第一行代码、华为芯片、吉利品牌第一款电动汽车的参数图等科技版本，或为抗疫物证，或记录着一个产业发展变迁，也是重要的当代版本资源。

珍贵的当代版本，必定蕴藏着时代的重要信息，是时代的见证。

三

版本即生活。

版本也是记录社会生活变迁的丰富载体，生活中的一切物件，都可能成为版本。

“凡益之道，与时偕行”。版本是生活力的体现，历史上的版本都是在日常工作生活中产生的，像是一页南宋临安陈宅经籍铺的宋版书，一款元代龙泉窑的青瓷梅瓶，抑或是一份清末西子湖畔的老照片、一张老电影海报、一套老邮票……

邮票版本

每个人都是曾经版本的生产者，文化的观念、生活的态度、人生的理想均融于版本之中。

大家还记得全国粮票吗？在那个特殊的年代，衣食住行都要凭票。粮票、布票等各类票证是特殊的时代记忆，也是重要的版本类型。

票证版本

看来，版本与我们的日常生活息息相关，只要是留下时代典型印记的物件都可以归入版本之列。

举个最典型的例子：“今天你测核酸了吗？”

前段时间，江浙人朋友圈里各种核酸采样卡“出圈”了，不同城市、不同街道、不同社区，无论是设计上还是内容上，都做足了这张小卡片的文章，满满的文化味，让人对核酸检测充满了期待。如果把这些核酸采样卡分门别类系统化收藏，若干年后，妥妥的就是版本，而且是特色版本。

每个人都是当下和未来版本的创造者。

当然，发挥好版本的价值，不是藏起来，而是拿出来，让版本的历史文化价值“飞入寻常百姓家”。每一个人，都可以成为版本的生产者、版本的收藏者、版本的捐赠者。

前几期，“浙江宣传”发过一篇好文《人间好物，“藏起来”不如“拿出来”》，现在机会来了，浙江文化新地标杭州国家版本馆落成并即将开馆，期待大家把“压箱底”的藏品拿出来，让文化“活”起来，将文脉传下去。

新时代，版本就是文化的印记、时代的印记、生活的印记。讲好版本故事，就是讲好文化的故事、时代的故事、人民的故事。