第五十九签解签详解,第56签解签全解

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是上签意思是说你这个人做事情不辞劳苦，做什么事情都比较认真。以后会走很多地方闯荡事业，最后呢，会功德圆满，取得较大的成功。

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观音灵签56签概述此卦船行小滩之象，凡事有贵人助也。此签家宅安，自身吉，求财中平，交易利，婚姻遂意，六甲男，行人至，田蚕秋利，六畜损，寻人至，讼有理，移徙吉，失物滞，病即安，山坟宜修。【五十六　中签】 古人：禄山谋反 【诗曰】 滩小石溪流水响 清风明月贵人忙 路须借问何方去 莫取林中花草香 【解曰】 营谋用事 劳心费力 守旧待时 凡事大吉 【签语】 此卦船行小滩之象，凡事有贵人助也。 【仙机】 此签家宅安，自身吉，求财中平，交易利，婚姻遂意，六甲男，行人至，田蚕秋利，六畜损，寻人至，讼有理，移徙吉，失物滞，病即安，山坟宜修。 【古人典故】 安禄山是唐玄宗时人，骁勇善战，被升为都督。当时朝政腐败无能，安禄山就是从山西省造反，攻打洛阳，再攻下潼关，皇帝逃走到四川。安禄山在长安大肆烧杀抢掠，人民激烈反抗。最后安禄山被自己的儿子杀死。

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嘿嘿。从签上看。恭喜了。上签啊~被困是暂时的，你终有跃过龙门的那一天。迎接你的将是一片辉煌。耐心的等待吧，会有更好的爱情属于你的。只是，你需要注意一下你的言论。不该说的不说。嘿嘿，祸从口出啊。总之，一切顺利。时来运转。指日可待。

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观音灵签解签处第59签中签寅宫：张良隐山直上重楼去藏身，四围荆棘绕为林；天高君命长和短，得一反成失二人。诗意：此卦守旧随时之象。凡事待时则吉。解曰：如醉饮酒。只宜守旧。直待时来。无灾无咎。家宅→祈福　自身→安　求财→平常交易→成　 婚姻→不合　六甲→作福　行人→至　田蚕→半吉　六畜→大利　寻人→阻　 公讼→亏　移徙→吉　 失物→凶　 疾病→祈福　山坟→吉　典故：张良隐山。汉。张良。字子房。张良佐刘邦取天下打败西楚霸王项羽。建立了汉朝。张良知道刘邦此人在打仗时称兄弟道弟。非常友善。可是得了天下就要杀功臣。变成个暴瘣的皇帝。为保存性命。功成谢绝人事。他立即隐退不知所踪。据传与赤松子仙人游山玩水去。好这是谋望签第五十九签，请改说下签意写回答有奖励 你好这是谋望签第五十九签，请改说下签意写回答有奖励共2个回答2条回答匿名用户2023-05-29五九签、中签寅宫：【张良隐山】直上重楼去藏身，四围荆棘遶为林；天高君命长和短，得一番成失二人。诗意：此卦守旧随时之象。凡事待时则吉。绕本作遶。意同。解曰：如醉饮酒。只宜守旧。直待时来。无灾无咎。故事：汉。张良。字子房。韩人。其先五世相韩。秦灭韩。良散家财遁迹。欲为韩报仇。乃使力士怀铁锥。击始皇于博浪沙上。误中副车。始皇大索天下。十月不获。后左(佐)汉定天下。功成谢绝人事。托名与赤松子游。很多老板都算命，不是老板的就更加算命了，不过算命不如造命。运可改，命可造。重建美

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观音灵签56签概述此卦船行小滩之象，凡事有贵人助也。此签家宅安，自身吉，求财中平，交易利，婚姻遂意，六甲男，行人至，田蚕秋利，六畜损，寻人至，讼有理，移徙吉，失物滞，病即安，山坟宜修。【五十六　中签】 古人：禄山谋反 【诗曰】 滩小石溪流水响 清风明月贵人忙 路须借问何方去 莫取林中花草香 【解曰】 营谋用事 劳心费力 守旧待时 凡事大吉 【签语】 此卦船行小滩之象，凡事有贵人助也。 【仙机】 此签家宅安，自身吉，求财中平，交易利，婚姻遂意，六甲男，行人至，田蚕秋利，六畜损，寻人至，讼有理，移徙吉，失物滞，病即安，山坟宜修。 【古人典故】 安禄山是唐玄宗时人，骁勇善战，被升为都督。当时朝政腐败无能，安禄山就是从山西省造反，攻打洛阳，再攻下潼关，皇帝逃走到四川。安禄山在长安大肆烧杀抢掠，人民激烈反抗。最后安禄山被自己的儿子杀死。

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五九签：己壬~邓伯道无儿▼中平▼门衰户冷苦伶仃，自叹祈求不一灵。 幸有祖宗阴骘在，香烟未断续螟蛉。 （“自”一本作“可”）【圣意】名难保，财难图。讼不利，病无虞。婚可合，信音无。行方便，守规模。（“守规模”一本作“谨修持”）【东坡解】门户衰微，空自祈祷。幸有祖宗，阴骘可保。若问后嗣，异姓更好。更行善事，当得美报。（“更”一本作“方”）【碧仙注】寂寞之后好荣华，福自生来富贵家。凡事前缘宜有今，到门当户必堪夸。（一本作“萧条何自问荣华，梦想徵兰镜里花。一线萌芽绵血食，还凭余德属君家。”）【解曰】此签冷落中有生气，当见重重之喜，必得螟蛉之续，虽然假合，却是前缘。讼且和，财未遂，名难得，婚却合，信音无，病急祈祷。幸有祖宗阴骘可保，更作好事相助也。【释义】明说之人无子，宜螟蛉以继其后。“门衰”一句，言时运否塞。天之福佑乎人，虽日靡常而亦鄙吝于薄命之人，故祈求于神而神不灵焉。占此，凡事皆赖祖宗阴德庇佑，虽淡薄之中，自有意味。值午未字来，始得亨通。名可显，利可获，嗣可“续螟蛉”也。【占验】■一友占科举得此，正考不利，收功遗才。凡事可以类推。■又一生占此，屡考不利，后假他人之名获进。此亦“续螟蛉”之应也。■又（清）同治壬戍（1862年）并补辛酉（1861年）正科时，闽县一幕友秋闱前在泉（州）通淮庙祈祷。及放榜，只中一螟蛉侄。盖他族正派书香，经咸丰己未（1859年）恩科中元，今之继起者，惟此螟蛉耳。末句之验更巧。【故事】邓伯道无儿晋•邓攸，字伯道。永嘉未，石勒兵起，攸絜家而逃。以其弟早亡，特全其侄，系其子于树而去。为吴郡太守，载采之官，俸禄无所收，惠政及民，民歌颂之，后官至尚书，卒竟无儿。时人慕其名，以为天道无知，而不想其缚子于树，其心太忍也。