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观音灵签 第63签 曩时征北且图南 筯力虽衰尚一谌 欲识生前君大数 前…
六三签：庚丙~杨令公撞李陵碑▼中平▼ （一本作“廉颇用赵▼中吉▼”）昔时败北且图南，筋力虽衰尚一堪。 欲识生前君大数，前三三与后三三。 （“败”一本作“征”）【圣意】病可医，讼中平。财寻常，信有准。名未亨，婚可聘。勿强图，随分定。（“未”一本作“将”）【东坡解】前后谋望，皆有所成。晚年经商，尚堪一行。福分数定，不亏不盈。若欲多取，徒劳神精。（“徒劳神精”一本作“徒自劳神”）【碧仙注】作事当图共老成，莫疑阻渐没通亨。要知勤苦劳神处，正是皇天玉手更。（二、三句一本作“若还疑滞欠通亨。桑榆晚景堪遂愿”）【解曰】此签谋望有成。晚年经商，正可一行。若欲多取，徒劳心力。问讼宜和，婚主三娶。财如常，信准有，名未遂，病可医，凡事当随分也。【释义】头句言不如昔日之遂意也。一句言人不可自也。但人自有大数，不可强求。“三三”俱九数，九者阳之名。凡老阳则变，而动占者主泰极变否，否极变泰，吉凶得失，辄相循环，所谓有数存焉。老此当以所占之期，合成九数则可趋，不合则否，可避，斯得之矣。大抵此签，问名主晚成，问子主早得，问婚主三娶。宜谨详之。【占验】■一贡生在京十年，值试期，人劝与考。偶展卷，被鸡抓破，遂立意就选。人强之，乃占此。复温习赴试，中六十六名，应前后三三之数。授辰州推官，一任而罢，次句并验。■又南安一拔贡生，欲进京供职，并应北闱。占此，改就乡试，竟中副车。盖渠屡应京闱未第，是“败北”，宜“图南”也；“筋力虽衰”，亚于正也；“尚一堪”，宜其副焉。【故事】杨令公撞李陵碑宋·杨业，太原人。先事北汉，屡立战功，号杨无敌。后降（归宋）），从招讨使潘美（潘仁美）征辽。辽将耶律斜轸伏兵于陈家谷，业以孤军深入。美妒恨之，故不发援师，欲置其死。业被困无援，撞李陵碑而死。此见于北宋志传，与史称被擒不食而死异。（这是从网上查的，啥都有，靠自己的理解吧，还有，这好像是关帝灵签，不是观音灵签啊！这样好不尊敬神仙的！！！）
关帝灵签97签和第七签解签
不需要换，继续现在的岗位，只要时机一到你就能平步青云了。哈哈
求解签 关帝灵签第九十七签,问婚姻
你求的关帝灵签又不通用的版本，除了签的拥有者，其他的人不可能知道的。
求解关帝灵签第六十四签谢谢
第六十四签、庚丁、上上。鲁仲连排难解纷。吉人相遇本和同，况有持谋天水翁，人力不劳公论协，事成功倍笑谈中。圣意：贵遇赵、讼即了、名亦成、病可疗、财有余、婚亦好、问信音、即刻到。解曰：此签谋为和合。得遇贵人提携。凡事称意。不劳而成。必其人素为人所敬信。其事又为众所欣悦。是又恰遇机缘。一倡百和。谈笑中。事立而成功。岂非天人相应。相时而动者乎。释义：吉人。善人也。本和同。言吉人天相。遇合自亨也。持谋。犹言主谋。天水翁。指所遇贵人而言。或应天水赵姓。或应天水二字郡县地名。公论协。事合人心。人心欢悦。是以不劳人力。自得水到渠成之妙。笑谈成功。所谓不言而信。无为而成者也。上吉何疑。解签：所谓吉人自有天相，吉人处事本来就称心如意，而且得天独厚，能得到贵人相助，自己并不须花费多少力气，贵人为天水翁，指贵人应在有天或水字的地名。不须花费心力，则能得到大众的认同且契合人心，得到事半功倍之效，而且在谈笑之中就得到成功，可说是天时、地利、人和之作，这是个必定会成功的佳运。东坡解：与人谋合、况遇朝贵、援手提携、事皆称意。勿劳余力、成就甚易、出入皆宜、吉无不利。碧仙注：作事而今迥不同、主谋全得贵人功、蒲帆能趁东风便、万里蓬莱咫尺通。
第63签,女娲氏炼石,求婚姻
看来题主是很忧愁了。其实在我看来，这是个小吉的签。女娲炼石确实是很艰难的事情，但是我们要看到炼石之后补了天啊。所以此签正合了题主的过去是行船失针。现在题主决意分手，是在寻针的过程。此签的建议是若爱陷困境，此乃小事情，不足以为忧，把自己做好。若爱已分手，挽回费心力，若得亦不弥，移情最建议。望采纳。
观音灵签第六十三签求婚姻
签题：女娲氏炼石签文：昔日行船失了针，今朝依旧海中寻；若然寻得原针在，也费工夫也费心。出处：观音灵签签运：中签诗意：此卦海中寻针之象。凡事费心劳力也。故事：淮南子览冥篇。往古之时，四极废，九州裂；天不兼覆，地不周载；火爁炎而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。当此之时，禽兽虫蛇，无不匿其爪牙，藏其蜇毒，无有攫噬之心。考其功烈，上际九天，下契黄垆。名声被后世，光晖熏万物。签意：福是缘基。缘是福种。说得分明。切宜守谨。从签文来说，您的感情是已经注定的了。若然有缘分，那么何须寻找呢？若然无缘分，何必苦苦强求呢？如果您已经有了另一半，那就是缘分。若无您可以期许另一半的来临。若您思恋旧情人，那么若无缘分，何必执著呢？
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