如何看待放生这个问题那

如何看待放生这个问题那？

“放生”一词完美的体现了“理想很丰满，现实很骨感”这句话。你无意、偶然遇见了一只受伤的小动物，你伸手救治了它，治愈放归自然，这叫“放生”。可现实中反而绝大多数“放生”行为却是，花钱买下小动物，然后在特定或非特定的日子里去放掉。这种貌似善行的行为，反而大大的鼓励、刺激、促进了卖家去捕捉、伤害小动物。用善为恶行披上了华丽的外衣，反而成了助纣为虐。看似善良，实则为恶。就像酒心巧克力一样，代表善良的巧克力包裹着的却是代表邪恶的酒精一样。而且，现在世界各地因为刻意放生的行为，招来了多少外来物种入侵，造成土著生物自然群体大量减少，甚至灭绝？一个人一个小小的“善”，会造成多大的恶果，间接残害了多少生灵？这种的“善行”多恶？多可怕？看过《聊斋志异》的朋友应该记得里面有一句话“有心为善，虽善不赏，无心为恶，虽恶不罚”，有时候刻意的善行，往往成为了恶行滋生的温床，善良，是发自内心，自然而然的事，刻意追求反而落了下乘，而且，钢筋水泥的现代城市、乡村还有多少的小动物身影？流浪猫、狗瘦弱凄惨的小身影倒是常见，可造成它们流浪的又是谁呢？与其花钱鼓励他人去做伤害捕捉小动物的恶行，来为自己披上一层“善良”的外衣，还不如切实的拿出善良与爱心，给还在流浪的毛孩儿们一点温暖，不是说一定要带回家养起来（毕竟很大多数人有这样那样的苦衷，养不了小动物），也不用说花钱给它们专业的猫粮狗粮去投喂（毕竟有些人、精力，财力有限），哪怕一口吃不完准备扔掉的食物，半杯喝剩不要的水，想要丢弃不要的却能为它们遮挡一点点寒风的废纸箱都好。就算这些都做不到，也没什么至少可以善良的漠视它们，而不去伤害它们就好，从某种角度来说不是比去刻意的“放生”更善良吗？！

重症肌无力中医治疗能治好吗？

重症肌无力中医药能治愈。

重症肌无力当从气虚论治，重在补气养血。肌肉与筋骨又由脾肝肾三脏主管，所以应总治气血，分治脾肝肾。辩证准确、用药合理没有不见效的。特别是黄芪一味应从一百二十克起步，每剂加十克，如此一段时间后自有奇迹。

放生的越来越多，有时可能会引起人的反感，你身边有过什么类似的事情吗？

花钱买来活物放生是慈悲为怀之人所为，预祝慈善人一生平安幸福！有人打捞放生物卖钱或食用，两类人对比之下不难看出人善恶本性，人在做天在看，善有善报，恶有恶报，还给人类公道。一个老年人贼头贼脑，忙忙碌碌经常做些损人利己事，一天在河边看见一只乌龟浮出水面急忙去抓，乌龟本能的钻进水里，此人大约耗费两个多小时守候，乌龟终于浮出了水面，她迅速抓住了乌龟拿到小区门口展示，约一公斤要卖二十元，晚上被一个吃货五十元买去做了下酒菜。以下三种人：放生人，打捞换钱人，吃货三种人各持什么样心态？敬请各位评论留言下方！谢谢！

现在，放生的人越来越多，放生的东西五花八门。有个混蛋东西，在小区绿化带树丛放生六条毒蛇，而且是剧毒的舟山眼镜蛇和尖吻腹蛇！他自以为做了一件大好事，还洋洋得意在朋友圈炫耀一番。

看到这个消息，我心里有一万只草泥马奔腾而过，禁不住要破口大骂，这家伙真是缺德无良到了极点。

毒蛇咬人，可不是闹着玩的！

我曾经在小区（外面）附近散步时，因傍晚天黑看不清，被花坛里溜出来的一条腹蛇咬伤脚趾，痛苦不堪，住院半个月，花了小万。这座花坛附近是一座山，蛇是山上下来的，我碰上了，算我点儿背。

还有更倒霉的受害者。在我治蛇咬伤住院期间，亲眼看到急救车送进来一个孕妇，家住郊区，出门被蛇咬，送医晚了一步，抢救无效，一尸两命。郊区啊，田间地头，蛇常有的，她碰上了，被咬伤中毒而死，也只能说她命太苦，这是天灾。

而城市居民小区，应该是安全的所在，每天都有很多老人和小孩子们，在小区内溜达玩耍的。试想一下，某天小区绿化带里突然有毒蛇出没，而且这是有人故意放出来制造的人祸，这还能让人放心出门走路吗？想起来，就让人不寒而栗。

这家伙在小区绿化带放生毒蛇，还一下子就是六条，打着“每个生命都有自由生存的权利”的幌子，把小区里的所有人都置于危险境地，他做的事是危害公共安全的勾当！对这种人，应该马上报警，拘留他吃几天牢饭，让他充分体验一下“非自由生存”的滋味。

信佛之人，认为放生有两大好处，一，积累功德，增加福报，给放生者带来好运气。二，培养慈悲心，增加生活中的正能量。对比这两条来看，这个放生毒蛇的家伙，哪里是在做好事，纯粹是在害人害己，负能量爆棚。

放生，并不是什么活东西都可以放的。请记住，以下的动物不能放生：

一，外来物种。如巴西龟、食人鱼等。它们在自然环境里没有天敌，放出来快速大量繁殖，会破坏生态平衡。

二，有害物种。如老鼠，会传播鼠疫等疾病。毒蛇，会伤人性命。

三，没有野外生存能力的动物。如人工驯养的家禽家畜。放出去，就是死路一条。

放生是好事情。但要注意放生物种，放生方式和时机、放生场合一定要正确，否则适得其反，有违初衷。

有这样一个段子，每天早晨，上海市里的大妈们坐最早的班车到上海郊区，买郊区农村家养母鸡下的鸡蛋。而上海郊区的农民们，也坐最早班车，到超市里买拍打的鸡蛋，然后再放到自家的鸡窝里。他们都乐此不疲。

我们知道正定历史悠久，佛教发达，有四大古寺四大古塔，分别是临济寺的澄灵塔、天宁寺的凌霄塔、广惠寺的华塔和开元寺的须弥塔。开元寺收门票，每人15元，卖票者完全是现代打扮，与佛门弟子风马牛不相及。在开元寺的门口，便有很多卖乌龟的，大小不一，价格不一，善男信女们购买乌龟自然不是回家观赏，而是为了放生。

放生的越来越多，有时可能会引起人的反感，你身边有过什么类似的

因为距离开元寺几十里，便是悠久的滹沱河，近些年政府大力整治环境，曾经干涸的滹沱河又恢复了烟波浩荡，是人们游玩休闲和放生的好去处。

怀着++的心，这些乌龟们又恢复了自由身，善男信女们放生时，一脸的肃穆，满怀希望乌龟们都回归乐土，自己岂不是做了功德一件。救人一命，胜造七级浮屠，救很多乌龟命，也会有等同的功德吧。他们把乌龟轻轻地放入水中，口中轻声念诵“阿弥陀佛”，目送乌龟。

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这些乌龟们也真具灵性，它们并不是一溜烟跑路，而是回头目视放生者，渐渐倒退着向远处游，并不是点头，如同人之作揖感谢。在放生者轻声抑扬顿挫的念诵声中，乌龟明显呈现出恋恋不舍，却又不得不远去之神态，直至双方再也看不见，时间竟然长达半个小时之久。

但是，记住，我说的是但是！

晚上，便有人来到滹沱河畔，开始张网打鱼，鱼自然打不了什么，但是却把被旌的乌龟打上来不少，第二天，这些乌龟就神奇地回到了开元寺和其它几个寺的摊位上，按个头大小售卖不同的价格。

放生的越来越多，有时可能会引起人的反感，你身边有过什么类似的

放生者很高兴，做了善事一件，积了自己的功德。

卖乌龟者很高兴，因为有了钱赚。

抓乌龟的很高兴，轻而易举，天天有收获。

乌龟也很高兴，每天都免费旅游！

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