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观音签77签求解签,姻缘的。
观音灵签：第七七签吉凶：中签典故：捧璧归赵宫位：午宫诗曰 梦中说得是多财 声名云外终虚来 水远山遥难信实 贵人指点笑颜开 签语此卦梦中得宝之象 凡事虚多少实也 解签如梦说梦 声名莫望 只待好时 贵人指示 家宅 祈福 自身 阻 求财 虚 交易 难成 婚姻 不合 六甲 虚 行人 迟 田蚕 不收 六畜 损 寻人 杳 公讼 和 移徙 待时 失物 远 疾病 设送 山坟 改 故事 捧璧归赵 (完璧归赵) 春秋时代 秦强赵弱 秦王欲十五城交换和氏璧 赵国大夫蔺相如携璧至秦 见秦王欲占不换此璧 蔺相如以砸碎和氏璧相要 最後终可携璧归赵
求解观音77签 谢谢
观音灵签第77签解析
诗曰：梦中说得是多财。声名云外终虚来。水远山遥难信实。贵人指点笑颜开。
详解：在梦里说梦见得到了大量的珠宝，犹如身外虚名不必再去推测；山高水远如何能凭断距离？待贵人一指明路，因才领悟而笑逐颜开。 梦中说梦，声名虚望，只好待时，贵人接引。此签梦中得财之象，凡事空虚无力。
【吉凶】下中签【宫位】午宫
【签语】此卦梦中得宝之象，凡事虚多少实也。爱情婚姻不合。
若爱情面临分手或已分手，应是选的对象不符合现实状况。需重新寻找新的对象。但应注意秉弃虚荣式的选择，以务实条件为选择目标。
总结，求姻缘者，当预防由于眼光差而找错对象。譬如，只是挑外表好看者，或挑钱财多者，这都危险的讯号。若要找到好伴侣，当选择个性相融，品行优良者，这才是上选对象。
【解曰】如梦说梦、声明莫望、只待好时、贵人指示
【仙机】此签家宅祈福，自身阻，求财虚，交易难成，婚姻不合，六甲虚，行人迟，田蚕不收，六畜损，寻人杳，讼和，移徙待时，失物远，病殁送，山坟改。
我想去一个新单位,凑到了观音灵签第七十七签,怎么解?
民众萌也。人天地之性最贵者也。人者，其天地之德。阴阳之交。鬼神之会。五行之秀气也。又曰。人者，天地之心也。五行之端也。食味别声被色而生者也。按禽兽艸木皆天地所生。而不得为天地之心。惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人。能与天地合德。果实之心亦谓之人。能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。《汉典》单位，人立。不能称为人。改为门卫。第七七签 中签 <<古书>> 捧璧归赵 午宫[诗曰]:梦中说得是多财 声名云外终虚来水远山遥难信实 贵人指点笑颜开[诗意]: 此卦梦中得宝之象 凡事虚多少实也[解曰]:如梦说梦 声名莫望 只待好时 贵人指示[仙机]:家宅 祈福自身 阻， 求财 虚， 交易 难成， 婚姻 不合， 六甲 虚， 行人 迟， 田蚕 不收， 六畜 损， 寻人 杳， 公讼 和， 移徙 待时， 失物 远， 疾病 设送， 山坟 改，[故事]:捧璧归赵 (完璧归赵)春秋时代 秦强赵弱 秦王欲十五城交换和氏璧赵国大夫蔺相如携璧至秦 见秦王欲占不换此璧蔺相如以砸碎和氏璧相要 最后终可携璧归赵
有高人或者大师可以帮忙解下观音灵签第七十七捧壁归赵!求婚姻的,求 …
下中签此签家宅祈福，自身阻，求财虚，交易难成，婚姻不合，六甲虚，行人迟，田蚕不收，六畜损，寻人杳，讼和，移徙待时，失物远，病殁 送，山坟改。如果是求婚姻的不是很好。信则灵不信不灵。世上每个人都会有自己的归宿，真心对人就会有好的回报
观音灵签77签 问身边某人是否为小人
第七十七首：范睢相秦 梦中说梦获多财，身外浮名总莫猜 水远山遥难信定，贵人一指笑颜开 （四句浅释：在梦里说梦见得到了大量的珠宝，犹如身外虚名不必再去推测；山高水远如何能凭断距离？待贵人一指明路，因才领悟而笑逐颜开。） 梦中说梦，声名虚望，只好待时，贵人接引。此签梦中得财之象，凡事空虚无力。 灵签之曰：本签示之于弟子曰。梦中得财之象。亦即是空虚无力者。总而言之。身外浮名。总无可猜。水远山遥难信定。伊是遥远之地。无法信之。定之。贵人一指时。君尔笑逐颜开。易言之。梦中说梦声名虚望只好待时贵人接引。 交易－难 婚姻－不合 求财－空虚 自身－阻 家宅－祈福 六畜－损 田蚕－少收 寻人－杳 行人－迟 六甲－虚 山坟－改吉 讼词－宜和 疾病－设送 失物－远 移徒－待时 详解：此签有”笑里藏刀”之意。奉劝当事人，勿心怀不轨。言语是一门艺术，也是一项工具，可以用来杀人，也可以用来救人。有人可能天生伶牙俐齿，能够把话说得很圆，在当下就能让对方深信不疑。本身能言善道是一件好事，但在说话的同时，”心里想的”也很重要。如果心存善念，那么说出口的话，相信也会是好话。反之，如果只是表面上说的好听，但心里却充满怨恨，只想着如何报复别人，那”言语”就变成了一种恐怖的工具，可以杀人于无形之中。须知不怀好意，终将害人害己。这个签说明身边某人不是小人，是你自己疑心，不可以的，勿心怀不轨。
帮忙解签,——观音灵签77:梦中说得是多财,声明云外总虚来,水远山遥难…
这个签显示目前没有什么方向，虽然没有上轨道，但是会有贵人来相助的。
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